Nu se știe exact când și de cine este pus acest pahar aici. Alături de ea, călugării greci au pus aceeași lumânare mică cu o mulțime de lumânări și cu o cutie de donații. Bowl legat pe catena laterală în condiții de siguranță pentru pelerini și turiști nu în mod inutil-au deplasat, sau, Doamne ferește, nu a luat departe de templu, așa cum se spune că a avut loc aici. Vizitatorii Bisericii Sfântului Mormânt, conform unui obicei necunoscut, încearcă să atingă "fericirea" acestei pahare. Sa întâmplat că un timp scurt pentru a trece de la vasul său scaun, și cu ea, se dovedește a se deplasa „Centrul Pământului“ Numai călugării greci astfel încât să le ajute surorile, curățarea podeaua templului. Cu toate acestea, schimbarea temporară a acesteia, curățătorii îl întorc imediat în vechiul loc - unde se presupune că se află în templu.
Unii oameni cred că grecii sunt creștini au decis să marcheze în mod simbolic Centrul Creștin Ierusalim al Pământului, spre deosebire de a găsi la Delphi, în templul lui Apollo, Omfalita - piatră pentru a simboliza centrul universului păgân.
Conservate tradiția orală că, deoarece zilele vieții pământești a întocmai cu Apostolii Reginei Elena († 330), să efectueze săpături de la Golgota și a găsit o peșteră, unde a fost îngropat Mântuitorul și care a găsit Crucea adevărată a Domnului, patru cuie și Titley „INRI», grecii au început să indice " burta Pământului "direct vizavi de intrarea în peștera Sfântului Mormânt.
"Ombilicul Pământului" nu a fost întotdeauna indicat în același mod ca astăzi - un castron de piatră. Astfel, în cronicile istorice occidentale se spune că "ombilicul Pământului" avea odată forma unei coloane sau a unei coloane. Și nu întotdeauna a fost sărbătorită în locul sfânt pentru fiecare creștin - la Sfântul Mormânt. Deci, un episcop Argulf în jurul anului 700 (de exemplu, deja după Ierusalim și principalul său altar au fost recucerit de trupele împăratului bizantin Heraclius) lăsat dovezi scrise ale „buricul Pământului“, denumirea „coloana de mare la nord de Calvary Church, în mijlocul orașului“ Ierusalim.
În "Cartea Dovezilor" - un vechi monument al literaturii spirituale rusești populare - Ierusalimul este denumit "orașul orașelor tatălui", deoarece "în orașul Ierusalimului aici avem mediul terestru". Când descrie Biserica Învierii lui Hristos pe "burta pământului", el menționează pe Daniel, care a vizitat Palestina în 1104-1107:
"Și sînt douăsprezece fîntîni de la ușa Sfîntului Mormînt la zidul marelui altar; și care este, în afara zidului din spatele altarului, ombilicul pământului ... ".
La sfârșitul secolului al XIX-lea, "buricul Pământului" a fost de asemenea considerat un fel de "gaură rotundă pe cor" (probabil "Biserica latină" - A.H.) Biserica Sfântului Mormânt ". Unii istorici din Ierusalim consideră că "centrul Pământului" este un "candelabru cu o cruce, atârnând în nava transversală a catolicului grec, a cărui traversare înseamnă ombilicul Pământului pentru creștini".
"Așa-numitul buric al Pământului, întâlnit un pelerin în Biserica Sfântului Mormânt, este direct legat de dispensația lui Dumnezeu, cu planul lui Dumnezeu pentru om. În Sfânta Scriptură se spune că Domnul "a făcut mântuire în mijlocul pământului". Calvarul divin și sicriul dătătoare de viață al Domnului, din care strălucea viața lumii, sunt dovada autenticității împlinirii cuvintelor profetice despre mântuirea omului ".
Orașul sfânt al Ierusalimului a fost considerat centrul pământului încă din cele mai vechi timpuri. Credința că acest oraș în „mijlocul Pământului“, bazată pe cuvintele psalmistului regelui David: „Dumnezeu este Împăratul nostru înainte de mântuirea secolului sodela în mijlocul pământului“ (Ps 73 :. 12), precum și alte locuri din Scriptură: „Acest mijlocul Ierusalimului limbile, l-au pus jos și țările care sunt în jurul lui "(Ezechiel 5: 5). „Pe baza acestor cuvinte unii au crezut, - scrie Sf. Efrem Sirul, în“ Interpretarea cartea profețiile lui Ezechiel „- că Ierusalimul este“ mijlocul pământului“, ca inima mijlocul elementului. Căci din Ierusalim a ieșit o lege, care a supus toate neamurile poruncilor lui; și în Ierusalim este și o cruce care, prin binecuvântări, a supus toate marginile pământului ".
Spune-le prietenilor:
Trimiteți-le prietenilor: