Magia nordică

Galerie de periodice și artefacte "Cunoașterea secretă"

Citat din acea zi

"Retenția apare numai când accesul este deschis. Mai mult, înainte de mărturisire, deja răul șoptește și pregătește un spirit slab. Cei care au nevoie de rău au, de asemenea, entitățile pe care le atrag. Karma este posedată de o dorință! "

Subiecte noi

bibliotecă PCHM

Mai exact, șamanismul presupune o împărțire în mai multe "ceruri", mai multe grupuri de demoni care afectează în mod diferit mai multe tipuri de suflete la om. Este capacitatea de a vă împărți propriul suflet care distinge un șaman. Partea care este responsabilă pentru comunicarea cu spiritele, trimite în formă de un astfel de călăreț pe animale și chiar spirite; ea intră, de asemenea, cu esențele lumii altuia într-un acord privind nevinovăția, recuperarea de boală și așa mai departe.

Picturile din peșteri confirmă faptul că Noda din Lapps-Saami are rădăcini comune cu șamanii din Siberia și Urali. Interesant este că, chiar și în cele mai vechi surse scrise ale scandinavilor, Saami sunt numiți cei mai păcătoși și mai puternici vrăjitori. Cu toate acestea, vecinii lor finlandezi sunt, de asemenea, înzestrați cu un demonism corect.

Cel de-al doilea tip de practici șamanice presupune relația opusă cu alta lume - vrăjitorul își oferă propriul corp ca un "animal de munte", ca transport pentru reprezentantul altei lumi. Acesta este modul în care are loc camparea. Această medalie se practică în ghicire, practici necromante, cu comemorarea zeităților și așa mai departe.
Și acesta este exact ceea ce segul menționat în saga este renumit aici mai întâi de toate.
Prin urmare, capacitatea de a controla vremea, capacitatea de a se muta în fiară, de a trimite boală.

V. Troshin scrie în studiul său,
"Analiza Text" Saga despre Odda Arrow »(«Oervar-Cote Saga»),«Saga Hrolfe»(«Hrolfs Saga Kraka»),«Saga Eirik roșu»(«Eiriks Saga Raudha»), indică faptul că aspectul profetic tehnici de seyda, implementat volvami - Seydkonami semnificativ diferit de previziune vizionar - Spakon și profeții, a corpului.
Faptul este că natura practicilor magice ale lui Seid și Halder are o origine complet diferită și se bazează pe tehnici diferite de la celelalte. Faptul că Ases și Vans, Freya, Odin și Thor, practic toți zeii panteonului scandinav, posedă această îndemânare în grade diferite, nu înseamnă nimic ".

Iată cum este descris "știința lui Odin" în fiul lui Snorri Sturla ("The Saga of the Inglings").

Ei ne spun adevărul că atunci când Odin și Dee au venit în țările nordice, au început să învețe pe oameni artele pe care oamenii le-au stăpânit de atunci. Unul era cel mai ilustru dintre toți, iar de la el oamenii au învățat toate artele, pentru că deținea toate, deși nu toate au fost învățate.
Acum trebuie să spunem de ce a fost atât de glorificat.
Când a stat împreună cu prietenii săi, a fost atât de frumos și de minunat înfățișând că toată lumea se simțea bine. Dar în bătălie părea îngrozitor pentru dușmanii săi. Și pentru că deținea arta de a-și schimba aspectul așa cum dorea.
[Această artă nu este probabil din categoria magiei vrăjilor, ci de vârcolaci și de ipocrizie.
Stăpânirea lui Locke a fost excelentă. Un sens în acest lucru îl știa pe Ull și pe Heimdall].

De asemenea, el știa arta de a vorbi atât de frumos și fără îndoială că cuvintele sale erau adevărate tuturor celor care l-au ascultat. În discursul său, totul era la fel de neted ca și în ceea ce se numește acum poezie. El și preoții săi sunt numiți stăpâni de cântec, pentru că această artă a trecut din țările nordice.
[Aici și mai jos, arta retoricii și poeticii se amestecă perfect cu Magia Cuvântului. De fapt, Haldr - "un cântec, o vrajă, o vrajă"]

Unul ar putea face cazul în care, în lupta dușmanii săi au devenit orbi sau surzi sau umplut cu groază, iar brațele lor rănit nu mai mult de o crenguță, și războinicii lui s-au grabit în luptă fără zale, yarilis ca niște câini turbați sau lupi, musca scuturile lor, și erau puternici, ca urșii sau taurii. Au omorât oameni și nici focul, nici fierul nu i-au făcut rău. Acești războinici erau numiți berserci.
[Aceasta este magia de luptă. Războinicii au dezvoltat ei înșiși o ieșire în starea modificată a conștiinței, iar liderul lor a fost obișnuit cu o "mantră" specială pentru a activa în luptă acest lucru este ISZ-ul lor.
În ceea ce privește dacă au fost ajutați cu acest zbucium agaric, întrebarea este încă controversată. În caz contrar, oamenii conspiratori și bersercii invulnerabili se întâlnesc pe paginile celor mai adevărate sagete]

Se poate schimba aspectul.
Apoi, corpul său era ca și cum el a fost adormit sau mort, iar în acest moment el a fost o pasăre sau animal, un pește sau un șarpe și transferat în ținuturi îndepărtate pe afacerile sau de afaceri ale altor persoane într-o clipă.
[Aici, vârcolaci fără să acționeze
Și, vârcolacii sunt mai degrabă șamanici. Prin transa]
El ar putea, de asemenea, cuvântul pentru a stinge focul sau pentru a calma mare, sau rândul său, vântul în orice direcție, dacă ar fi vrut, și el a fost o navă - a fost numit Skidbladnir - pe care a inotat peste marea cea mare, și care ar putea prăbuși ca o batistă.
[Controlul vremii - set standard de vrăjitor nordic]
Unul ia luat cu el capul lui Mimir și ia spus multe mesaje din alte lumi și, uneori, ia chemat pe cei morți de pe pământ sau a stat sub spânzurați. De aceea, el a fost numit stăpânul morților sau conducătorul spânzuratului.

[Aici este necroman]
Avea două ciori, pe care îi învăța să le vorbească. Ei au zburat peste toate țările și au spus multe despre asta. Deci era foarte înțelept.
[Ce se numește "nume de familie".
Dar există o versiune care este servitorii, alva - dar sub formă de cioară]
El a învățat toate aceste rune de arte și cântece, numite vrăji. Prin urmare, Ases sunt numiți maeștri de vrăjitori.
[Aceasta este, în esență, sensul "gildr" așa cum este]

Unul posedă de asemenea arta, cea mai puternică. Se numește vrăjitorie. Cu ajutorul lui, el putea să recunoască soarta oamenilor și a lucrurilor care nu s-au întâmplat încă și, de asemenea, să provoace bolile, nefericirea sau moartea oamenilor și să ia mintea sau puterea oamenilor și să le transfere altora.
Sa considerat rușinos pentru bărbați să se angajeze în această vrăjitorie, astfel că preotesele au fost instruiți de el.
[Și aici este Seidh așa cum este. de fapt, acest cuvânt este de asemenea menționat]
Odin știa despre toate comorile ascunse în pământ și el cunoștea incantațiile din care se deschideau pământul, pietrele, pietrele și movilele,
și a luat puterea de la cei care au trăit în ei prin cuvânt, au intrat și au luat ceea ce voia.
[Tolkienists își vor aminti de Tom Bombadil]
Aceste arta lui l-au multumit mult. Dușmanii lui Odin s-au temut de el, iar prietenii lui s-au bazat pe el și au crezut în puterea lui și în el însuși.
El ia învățat pe preoți majorității artelor sale. Ei erau inferiori înțelepciunii și vrăjitoriei numai lui. Și alții au învățat multe de la el, iar vrăjitoria a devenit foarte răspândită și a durat mult timp.
Oamenii s-au închinat lui Odin și celor doisprezece mari preoți, le-au numit dumnezeii lor și au crezut în ei îndelung.

Deci, aici vedem "componenta masculină" a Magiei Nordice.
În text se întâlnesc concepte
Íþróttir - artă, pricepere, cunoaștere (în acest caz vrăjitorie)
skáldskapur heitir - poezie, versificare
ljóðasmiðir - maestri de cântec, literal "compozitori"
hofgoðar - preoți (hof - sanctuar, gođi - preot)
gyðja - preoteasă
blótgoði - marele preot (blót - sacrificiu, de regulă, sângeros)
blótuðu menn preoți, înalți preoți
galdur / galdr - vrăji, vrăji
galdrasmiðir - spellcasters, lit. "spellcasters"
seiður / seiðr - vrăjitorie, practici de transă
draugadrottinn - Lider nemăsurat

Textul se referă în mod explicit la un anumit seidmanov non-imanență, atribuind conceptul de "ergi" - atât "răutate", cât și "perversiune". Acuzându-i pe soțul ei onest de "ergi", era destul de ușor să scoți un topor din partea de sus. Dar vrăjitorii și adevărul au arătat variații variate de androginie (de exemplu, au efectuat un ritual în îmbrăcămintea femeilor, imitație de muncă sau menstruație). Tamburina șamanică a fost, de asemenea, considerată un element al "ergi".

Rețineți, de asemenea, că preoții și preotesele au învățat în egală măsură ambele tipuri de magie, dar preoteasa a practicat mai des decât preotese. Dar zeii au fost chemați atât pe Galdrasmide, cât și pe călugări.

În ceea ce privește aspectul și manierele de vrăjitori și vrăjitoare, legendele pot fi găsite câteva exemple luminoase, să zicem, ( „Saga Eirik măcriș», IV):

O femeie pe nume Torbjerg locuia în sat. Era o profetică. A fost numită Malaya Volva. Avea nouă surori, dar numai ea a rămas în viață.

Thorbjørg avea obiceiul să meargă în timpul iernii pentru sărbători. Ea a fost invitată în mod constant la ea, în special pe cei care doreau să știe despre ce au fost destinați sau despre ce an va fi. [ ]
Torquel îl invită pe proorociță și îi oferă o primire bună, cum a fost când a acceptat astfel de femei. Ea avea un scaun onorabil, iar pe ea era așezată o pernă, care trebuia să fie umplute cu pene de pui.

Când a venit seara cu un bărbat trimis să se întâlnească cu ea, era atât de îmbrăcată:
pe ea era o mantie albastră legată în fața bretelelor și împodobită cu pietre semiprețioase la tiv.
Pe gâtul ei avea margele de sticlă, iar pe cap - o pălărie neagră, căptușită cu blană de pisică albă.
În mîna ei, ea ținea un personal cu un buton, tăiat cu cupru galben și așezat cu pietre prețioase.
Cureaua ei era de aripă, iar pe centură atârnă o pungă mare în care păstrase poțiunile necesare pentru ghicire.
Era strâns în pantofi de picior din piele de vițel și aveau curele lungi și puternice, cu catarame mari de cupru galben.
Pe mâini avea mănuși făcute din blană felină, albă și blană din interior.

Când a intrat în casă, toată lumea ar trebui să o primească cu respect și ea a acceptat felicitări de la toată lumea, în funcție de cât de mulțumit a fost. Torquel îl luă pe om și îl duse spre scaunul pregătit pentru ea. Apoi ia cerut să se uite în jurul turmelor, gospodăriei și casei. Dar ea nu a spus nimic despre nimic.

Seara, au pregătit mese și asta a fost predat croconierului:
terci de lapte de capră și o farfurie din inimile tuturor animalelor care erau acolo.
Avea o lingură de cupru galben și un cuțit cu mâner de os de marmură, legat cu două inele de cupru. Punctul lui a fost întrerupt.

Atunci când mesele au fost eliminate, Torkel a venit la Torborg și a întrebat cum a plăcut casa și tratamentul poporului său, și dacă el va primi un răspuns la asta și a cerut ca toată lumea vrea să știe.
Ea a spus că va răspunde în dimineața următoare după ce a dormit acolo.

La sfârșitul zilei următoare, totul era pregătit pentru ea.
Ea a rugat-o să ajute femeile care cunosc piesa necesară pentru a divinație și a chemat vardlok [ceva de genul „ce captivează spiritele“].
Dar nu au existat astfel de femei.
Au început să caute în sat, știu cineva despre acest cântec.
Apoi Goodride a spus:
- Nu sunt o vrăjitoare și vrăjitoare, dar când am fost în Islanda, Halldis, mama adoptivă, ma învățat cântecul, pe care a numit vardlok.
Torbjörg a răspuns:
- Apoi cunoștințele tale apropo.
Gooded spune:
"Este un astfel de cântec și un rit în care nu trebuie să iau parte." La urma urmei, sunt creștin.
Raspunsuri de la Thorbjörg:
- Poate că ai ajuta pe oameni și nu ai fi mai rău. Dar e de datoria lui Torckel să aibă grijă de ceea ce am nevoie.
Torquel a început să-l convingă pe Gudrid și ea a spus că va face așa cum îi place.

Femeile au început să cerc în jurul podiumului pe care stătea Torborg și Gudrid a cântat piesa atât de bine și frumos că nimeni nu a auzit vreodată vocea ei cântând este atât de frumos. Profeata ia mulțumit pentru cântec.

"Multe spirite au apărut acum", a spus ea, "fie să asculte cântecul, fie înainte să se ascundă de noi și nu ne ascultă". Acum văd mult din ceea ce anterior a fost ascuns de mine și de ceilalți.
Acum pot spune că foametea va fi în curând și cele mai bune vremuri vor veni în primăvară. Boala, care a furiat aici pentru o lungă perioadă de timp, va înceta mai devreme decât s-ar putea aștepta.
Și tu, Goodrid, îți voi mulțumi imediat pentru ajutor, căci acum îți văd clar soarta. Incepi aici în Groenlanda, în căsătorie cea mai onorabilă, dar nu va dura mult, pentru că toate căile tale sunt în Islanda, și acolo va veni dintr-o cursă lungă și glorioasă, și sămânța ta strălucească o lumină puternică. Fii bine și fericit, fiica mea!

Apoi, oamenii au început să se apropie de vrăjitor și fiecare a întrebat ce vrea cel mai mult să știe. Ea a răspuns cu bunăvoință și puțin că nu sa întâmplat din ceea ce ea a prezis.

Deci, aici divinația a fost realizată prin cântece. În alte povești se întâlnesc mai multe tehnici de transă pronunțate. Ei bine, când vine vorba de vrăjitorie.
acțiunea regulată „oarbă“ prin imitație de acțiuni (filare, pieptănare, spălarea, tunsul oilor, etc.), spațiu zadymlivanie, ocolind soare, puffing speciale și mormăie, poziții speciale și alte alteritate corporale. Aici sunt locuri comune de manifestări sereniene.

Rezumând, formulăm aceste aspecte după cum urmează:
Seid - practici magice prin tehnici corporale (postură, gest, respirație, timbrul vocii, expresii faciale etc.)
Galdr - practici magice prin imagine, simbol (formula verbală, semnele de expresie ritmice - rune, „casca de groază“ galdrastafy, etc.)

Deci, nu este în întregime corect ca cei care numesc gildrul să fie doar magia cuvântului! Nu numai.
Formule grafice pe obiecte și construcții funerare au fost practicate în nordul Europei din cele mai vechi timpuri și ajung până la sfârșit până la sfârșitul erei Wendel.

"Viața unui magician, oriunde altundeva, este cunoașterea."
Maestrul Deimos

Articole similare

Pagina anterioară