Limba ca obiect al lingvisticii cognitive - concepte în lingvistica moderna

Limba ca obiect al lingvisticii cognitive

Unii lingviști (de exemplu, generativiștii) consideră că sistemul lingvistic formează un modul separat, din mecanisme cognitive comune [G.Lakoff 1982, c.141]. Cu toate acestea, mai des, activitatea lingvistică este considerată ca fiind unul dintre modurile de "cunoaștere", care constituie vârful aisbergului, care se bazează pe abilități cognitive care nu sunt pur lingvistice, dar care oferă premisele pentru acestea. Aceste abilități includ: construirea de imagini și concluzia logică pe baza lor, dobândirea de noi cunoștințe pe baza informațiilor disponibile, compilarea și implementarea planurilor [M. Richelle 1987, c.27].







Această poziție este opusă principiului de corespondență directă, potrivit căreia elementele de reprezentare corespunde direct la esența lumii și reflectă condițiile de adevăr (condiții adevăr), sau să îndeplinească condițiile (condiții de satisfacție). De exemplu, expresia „Brooklyn Bridge“ este referința unui anumit subiect, de fapt, în cazul în care există un obiect al acestei realități ( „secretar“), care îndeplinește cerințele din descrierile: un astfel de lucru arata ca un pod, și este de obicei numit „Brooklyn“ (probabil este localizat în Brooklyn). Cu alte cuvinte, îndeplinește toate cerințele stabilite de descriere. Prin principiul respectării cognitive, „Brooklyn Bridge“ nu este corelat cu un obiect specific în lumea reală (în afara „cunoașterea“ a omului), dar cu unele substanțe în reprezentarea cognitivă a lumii, „proiecție“ a lumii asupra cunoașterii umane [R.S.Jackendoff 1983]. În virtutea principiului structurii cognitive de potrivire cognitivă constă în valorile expresiilor lingvistice.







Un punct de vedere lingvistic cognitiv asupra sensului și referinței poate fi formulat sub forma unei maxime: "Evitați să vorbiți despre nimic în jurul cunoașterii omului". Prin urmare - un pas spre recunoașterea redundanței termenului "referință": dacă sunteți cognitivist, atunci aveți dreptul să vorbiți doar despre denotarea expresiilor lingvistice.

Cu toate acestea, fără conceptul de "referință", fără a se baza pe axiomele "lumii exterioare" cum să se stabilească ne-contradicția de sine a judecății în formă lingvistică? Această problemă este pusă de lingvistica cognitivă înainte de filosofia limbajului. Cognitivistii spera sa primeasca un raspuns la aceasta intrebare in cadrul urmatoarelor proiecte teoretice:

1. Construirea teoriei interpretării textelor (care, după cum se știe, uneori conțin judecăți reciproce), explicând concluzia logică în limba naturală - "gândirea de vorbire". O astfel de teorie ar trebui să ofere o caracterizare a proceselor cunoașterii și a relației dintre propoziții și în interiorul lor. Cogniția umană însăși, repetăm, este modelată ca "calcul cognitiv" [T. Myers, Brown, McGonigle 1986, c.1].

2. Dezvoltarea științei "operei de gândire" a omului, inclusiv teoria computabilității semnificației textului, adică stabilirea conectivității sale (logic nesamoprotivorechivosti [Ph.N.Johnson-Laird 1988, C.26]), în ciuda faptului că hotărârea (după Fenomenologiștii) conectivitatea lumii este considerată a fi o corelativ de adevărata existență a lumii [W.R.McKenna 1982, c.223].

Deci, plecând de la locul lingvistic, mergem pe teritoriul disciplinelor adiacente. Cognitivistii sunt condamnati la interdisciplinaritate, acest fapt fiind predeterminat de istoria lor. Doar eforturile generale de psihologie, lingvistică, antropologie, filozofie, informatică pot răspunde la întrebări despre natura minții, despre înțelegerea experienței, despre organizarea sistemelor conceptuale [G.Lakoff 1982, c.XI].







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: