Gradele preoției

Gradele preoției

În Biserica Ortodoxă există trei grade de preoție: diaconi; bătrâni (sau preoți, preoți); episcopi (sau episcopi).

Clerul din Biserica Ortodoxă este împărțit în alb (căsătorit) și negru (monastic). Uneori, ca excepție, oamenii care nu sunt căsătoriți și care nu au luat jurăminte monahale sunt consacrați în locul sfânt, se numesc celibați. În episcopii, conform canoanelor Bisericii, numai monahii sunt consacrați.







Diaconul în greacă înseamnă ministru. Acesta este un cleric al primei (minoritare) diplome. El este un slujitor al preoților și al episcopilor în realizarea sacramentelor și a altor acte sacre, dar el nu îndeplinește nici un serviciu divin în mod independent. Diaconul senior se numește protodacon.

Diaconul ordonă (consacră) episcopul în timpul celebrării Liturghiei.

Gradele preoției

În timpul serviciului, diaconul este îmbrăcat în stihar (haine lungi cu mâneci largi). Pe umărul stâng al diaconului este fixată o panglică lungă, numită orarion. Vorbind despre litanie, diaconul ține orarul cu mâna dreaptă, ridicându-l în sus ca un semn că rugăciunea noastră trebuie ridicată înaintea lui Dumnezeu. Orarionul simbolizează, de asemenea, aripile angelice, deoarece, în interpretarea Sf. Ioan Gură de Aur, diaconii reprezintă imaginea slujirii angelice în Biserică. Pe mâinile diaconului se pun bastoane - brațe, care acoperă încheieturile.

Preotul (presbiterul) este al doilea grad de preoție. El poate să facă toate sacramentele, cu excepția Sacramentului hirotonirii. Preoții sunt consacrați numai după hirotonire către diaconat. Preotul nu este numai interpretul actelor sacre, ci și pastorul, liderul spiritual și învățătorul pentru enoriașii săi. El predică, predă și conduce turma.

Gradele preoției
Detalii despre veșmintele preotului

Pentru a servi liturghia, preotul poartă haine speciale. Subpersonul este o cămașă lungă care seamănă cu un surplice. Culoarea albă a podriznikului indică simbolic puritatea vieții și bucuria spirituală a slujirii liturghiei. Epitrachel este un simbol al harului preotului. Prin urmare, fără ea, preotul nu realizează un singur sacrament. Epitrachel are aspectul unui orarion îndoit în jumătate. Aceasta înseamnă că preotul are har mai mare decât diaconul. Epitraheul descrie șase cruci - în funcție de numărul de șase sacramente pe care le poate face. Al șaptelea Sacrament - hirotonie - numai episcopul poate să-l facă.







Deasupra epitracheliei, preotul își pune centura - ca semn al dorinței sale de a sluji întotdeauna lui Dumnezeu. Ca răsplată pentru slujirea Bisericii, un preot poate primi un legguard și un club (simbolul unei sabie spirituală care zdrobește tot răul).

Ca diaconul, preotul pune pe cauțiune. Ei simbolizează legăturile care le-au legat pe Isus Hristos. Pe toate celelalte veșminte, preotul pune phelonul. sau un îmbrăcăminte. Aceasta este o îmbrăcăminte lungă, largă, cu o decupare a capului și un gât mare în față, asemănătoare cu o haină de ploaie. Felon simbolizează stacojia Mântuitorului care suferă, iar benzile cusute pe el - fluxurile de sânge care au trecut prin hainele Lui.

Deasupra veșmintelor, preotul pune pe cruce pectoralul (adică pieptarul).

Pentru merite deosebite, preoții pot primi o camilavka - o cusătură de catifea de catifea. Ca recompensă, preotului i se poate da o galbenă galbenă cu patru puncte, în loc de o cruce albă de 8 ori. De asemenea, preotul poate primi gradul de protopop. Unii arhiepisiști ​​merituați în mod special ca recompensă primesc o cruce cu ornamente și un miter - o cămășie specială cu icoane și ornamente.

Episcop - al treilea, cel mai înalt grad de preoție. Episcopul poate să facă toate sacramentele și actele sacre. Episcopii sunt de asemenea numiți episcopi și ierarhi (episcopi sfinte). Un alt episcop este numit domn.

Printre episcopi există grade. Episcopii superiori sunt numiți arhiepiscopi, urmate de metropolitani. Cel mai mare episcop al gradului - capul, șeful Bisericii - are titlul de patriarh.

Episcopul, conform regulilor bisericii, a hirotonit pe mai mulți episcopi.

Gradele preoției
Detalii despre veșmintele episcopului

Episcopul se îmbracă în toate veșmintele preotului, dar în loc de phelonie el pune pe un succos - o îmbrăcăminte care amintește de o știfturi scurtă. El este pus pe semnul principal al autorității episcopale - omoforul. Ea reprezintă o panglică largă așezată pe umeri - simbolizează oile pierdute pe care păstorul Hristos le-a găsit și le-a luat pe umărul (umerii).

Mitrul este pus pe capul episcopului. ea descrie simultan coroana regală și coroana de spini a Mântuitorului.

Pe vestiare, episcopul, împreună cu crucea, poartă imaginea Fecioarei, numită Panagia (în greacă din Sfânta Sfintelor). În mâinile sale ca semn al puterii episcopale, episcopul deține un personal sau personal. Sub picioarele episcopului de la slujbă a pus orlești - covoare rotunde cu imaginea unui vultur.

În afara serviciului, toți preoții poartă o cusătură (haine lungi lungi cu mâneci înguste) și cusoc (haine exterioare cu mâneci largi). Pe cap, preoții poartă, de obicei, o mantie (o capsulă ombilicală) sau o camilavka. Diaconii purtă adesea doar o cusătură.

Pe prelungi, preoții poartă o cruce pectorală, episcopii panaghia.

Apelul obișnuit la preot în situațiile de zi cu zi: tată. De exemplu: "Părintele Petru", "Părinte George". De asemenea, preotul poate fi tratat pur și simplu: "Tată," dar numele nu este chemat atunci. Pentru diacon, este de asemenea obișnuit să se adreseze: "Părintele Nikolay", "Părintele Rodion". Un apel este de asemenea aplicabil pentru el: "tatăl diaconului".

Episcopul este adresat: "Episcop". De exemplu: "Vladyka, binecuvânteze!"

Pentru a ține binecuvântarea de la un episcop sau de preot, trebuie să-ți dai palmele în formă de barcă, așa că cel drept este deasupra și te pleci cu o binecuvântare. Când clerul vă confundă cu semnul crucii, binecuvântați, trebuie să-i sărutați mâna dreaptă. Sărutul mâinii preotului, care are loc atunci când dă cruce sau binecuvântează, spre deosebire de un simplu salut, are o semnificație spirituală și morală specială. Primind harul lui Dumnezeu printr-o cruce sau o binecuvântare preoțească, o persoană sărută mintală mâna invizibilă a lui Dumnezeu, care îi dă harul acesta. În același timp, mâna de sărutare a preotului exprimă respect și respect.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: