Pechorin în roman este singur și își croiește incapacitatea de a iubi și de prietenie, dar scrie în jurnalul său: "Acum vreau doar să fiu iubit și sunt foarte puțini; chiar mi se pare, un atasament constant pentru mine ar fi de ajuns: un obiceiul nenorocit al inimii! "
El admite că simte "nevoia de a-și revărsa gândurile într-o conversație prietenoasă". El are nevoie de apropierea cuiva, este obosit de singurătate, dar mărturisește numai el însuși, și chiar asta este rar. Atribuind însuși la „descendenți mizerabile“, ca și în cazul în care el ar trebui să fie în imposibilitatea de a experimenta plăcere „care întâlnește un suflet în fiecare luptă cu oamenii sau cu soarta“, dar se dovedește contrariul, graba pe cazaci furios neînarmat beat. Întregul lanț de contradicții mari și mici asociate cu una: acțiunile eroului, nu satisface nevoile sale interne și contradicția principală a personalității sale apare ca o nepotrivire între afacerile OMS de mare, moale și mici. Pechorin însuși spune; “. întreaga mea viață a fost doar un lanț de contradicții tristă și nereușită a inimii sau a minții ".
După ce toată lumea a văzut eroul în acțiune, în relațiile cu diverșii oameni, sa familiarizat cu raționamentul și remarcile sale, ei sunt pregătiți să înțeleagă imaginea lui Pechorin ca un întreg. Pechorin nu tolerează vulgaritatea și rutina, care este obișnuită pentru lumină, și se situează cu siguranță peste mediul în care prosperă prințesele căpitanilor lituanieni și dragooni.
Natura specifică a lui Pechorin este indicată prin selectarea epitetelor sale. Imaginația lui este "neliniștită", inima lui este "insatisabilă", puterea sa în suflet este "imensă", el crede că numirea lui era "înaltă".
Nici unul dintre idolii mediului secular și dăruitor nu-l atrage. El disprețuiește lumina, căci el vede că nici mintea, nici cunoașterea nu îl prețuiesc și că "mediocritatea auto-mediocră" guvernează acolo. El nu poate trăi fără grijă, se învârte în mod constant cu munca grea a gândirii. În caracterul său există multă îndrăzneală, voință puternică. Dar nu găsesc rezultatul potrivit. Este plin de sete pentru libertate, independență, nu dorește să se înțeleagă cu ceea ce îi dă viață - acesta este unul dintre motivele cele mai importante pentru carisma lui Pechorin.
Acestea ceva de ascuns de ochi observe, dar aspectele cele mai esențiale ale naturii Peciorin nu este de mirare oamenilor de treizeci de ani și l-au apreciat pentru ea. Dezvăluie înseamnă a arăta le- frumusețea dorința de a lupta, frumusețea eșecul unui mic bunăstării în numele mari, chiar dacă obiectivele vagi. Din păcate, aceste aspecte ale naturii lui Pechorin nu au fost dezvoltate și aplicate. În loc de lucruri mari la care eroul a fost capabil să, se fierbe „în acțiune gol“: „Insula proști care perturbă inima doamnelor fără experiență tineri, interferează cu afacerile altor oameni ale inimii, se cere un argument, evinces curajul de a trivia, luptă inutil.“
Suferințele lui Pechorin nu compensează pe deplin vinovăția lui, toate calitățile cu adevărat înalte ale eroului sunt înlocuite treptat de devastarea completă. Lermontov condamnare a eroului său se reflectă în faptul că el arată o pierdere treptată a lui Pechorin cel mai bun în caracterul său. Din comentariile Petchorin (în poveste „The fatalista“ și „Printesa Maria“) despre viața sa în Caucaz, putem concluziona că în tinerețe el a fost un om cu pasiune și în mod direct experiența de viață, „visător“ ( „În tinerețe am fost un visător „).
El a fost caracterizat prin "impulsuri nobile", "constanță a voinței". Treptat, ipocrizia din jurul societății înaltă și incapacitatea sau eșecul de a trimite în mod rezonabil „suflet de foc“, l-au învățat să limiteze impulsurile sale, au început să pară ridicol, sa scufundat în el însuși și și-a pierdut „aspirații nobile zel - cea mai bună culoare a vieții.“ Sosind în Caucaz, el spera să scape de plictiseala și de dorința care l-au prins. Inițial, în poveste „Taman“, vom vedea într-adevăr interesul din jur Peciorin, emoție (nu plictisit) la gândul trecutului, o încercare de a interveni în viețile neobișnuite ale altora. Este caracteristic faptul că dezacordul eroului cu el însuși nu este prezentat aici încă.
În poveste „Printesa Maria“ Peciorin, găsirea nici un alt mod trebuie să acționeze, jucând destinele oamenilor, dar nu-i aduce nici o bucurie sau fericire. Cuvântul „plictisitor“ sunt din ce în ce apar pe paginile jurnalului, sentimentul de purposelessness vieții nu abandonează eroul, introspecție corodează sufletul. Cu toate acestea, în finalul liric al povestii, aspirațiile sale rebele, respingerea "bucuriilor liniștite", apar din nou. Este nevoie de puțin timp și deja "bucuria liniștită" - dragostea "sălbaticului" - este ultima speranță a lui Pechorin. Mărunțire și ea viața eroului „devine goleascã de zi,“ indiferență în creștere, a pierdut interesul pentru oameni și mediul înconjurător, și în poveste „Maxim Maximovici“, vom vedea un om, doar amintind Peciorin, așa cum am văzut în prima poveste: o relaxare nervos, lipsa de atenție și prietenie, indiferență față de fosta, disperare - în locul activității, capacitatea de impulsuri sincere, este gata pentru a deschide o „sursă nesfârșită a iubirii.“ Modificările au afectat, de asemenea, apariția lui Pechorin. În jurnalul său (povestea "Prințesa Maria"), Pechorin scrie că "își arde ochii"; înainte de duel, deși înconjurate de o umbră, strălucesc "cu mândrie și neobosit".
Trimiteți-le prietenilor: