Citiți povestea anilor temporari - autorul este necunoscut - pagina 2

Poiana, cu toate acestea, a trăit separat în acele zile și a fost guvernată de genurile sale; pentru că până și acea fraternitate (despre care am vorbit în viitor) erau deja o luncă și ei trăiau toate familiile lor în locurile lor și fiecare era gestionat independent. Și erau trei frați: unul numit Ki, celălalt - Shchek și al treilea - Horeb și sora lor Lybid. Ki stătea pe munte, unde urca Borichev acum, iar Shchek stătea pe munte, care acum este numit Shchekovitsa, iar Horeb pe cel de-al treilea munte, numit de numele său Horivica. Și au construit un oraș în cinstea celui mai mare frate al lor, iar Kievul la chemat. A fost o pădure în jurul orașului, iar borul a fost mare și au prins animale acolo, iar acești bărbați erau înțelepți și inteligenți, iar ei erau numiți poienii, de la ei pînă la Kiev.







Unii, fără să știe, spun că Cue era un purtător; a fost apoi de transport Kiev din partea aceea a Niprului, de ce au spus: "Pentru transportul la Kiev." Dacă Kia ar fi un transportator, nu aș merge la Tsargrad; și cetatea aceasta a împărățit în neamul său, și când sa dus la împărat, ei au spus că a fost onorat cu mare onoruri de la împăratul la care a venit. Când sa întors, a venit la Dunăre și a luat o plăcere la locul lui și a tăiat un mic oraș și a vrut să stea în ea împreună cu familia sa, iar oamenii care locuiau în jurul lui nu i-au dat; astfel încât până astăzi locuitorii dunăreni ai așezării fortificate sunt cunoscuți sub numele de Kievets. Kiy, întorcându-se în orașul său din Kiev, a murit aici; și frații lui Shchek și Horeb și sora lor Lybid au murit imediat.

Și, după ce acești frați au început cursa lor de a păstra domnia câmpului, în timp ce a fost Drevlyane domniei sale, și în Dregovichi lui și slavii din Novgorod său și alte pînzele de pe râu în cazul în care Polochans. Dintre aceștia din urmă a venit krivichi ședinței în cursul superior al Volga, iar în cursul superior al Dvina, iar în cursul superior al Niprului, propriul lor oraș - Smolensk; acolo se află Krivichi. Dintre aceștia se întâlnesc și nordii. Și Byelozero stă tot, iar la Rostov lacul Meria, și, de asemenea Kleschina Lacul Meria. Și pe râul Oka - în cazul în care acesta se varsă în Volga - Muroma, vorbind în propria sa limbă, și Cheremis vorbind în propria sa limbă, și Mordvinians, vorbind în propria sa limbă. Asta e doar care vorbesc slavă în Rusia: drevlyans cliring, Novgorod, Polotsk, Dregovichi nordicii buzhans, poreclit așa pentru că stând pe Bug, iar apoi a devenit cunoscut sub numele de Volhynians. Dar alte națiuni care dau un tribut adus Rusia: Chud, Meria, întregul, Murom, Cheremis, Mordvinians, Permian, pechera, yam, Lituania, zimigola, Kors, Narva, Livs - acestea vorbesc limba lor, ei - tribul lui Iafet și trăiesc în țările din nord.

Când poporul slave, așa cum am spus, a trăit pe Dunăre, a venit de la sciții, adică din khazarii, așa-numitele bulgari, și a șezut pe Dunăre, și au existat coloniști în țara slavilor. Apoi au venit anghilele albe și au stabilit pământul slav. Ugra acestea au apărut în timpul domniei lui Heraclie, și au luptat cu Chosroes, regele persan. În acele zile, erau stânci, se luptau împotriva țarului Irakli și aproape că nu erau capturați. Aceste obry luptat împotriva slavilor și oprimat Prince -, de asemenea, slavii, și de a face violență soțiilor dulebskim: se întâmplă atunci când merge Obrinje, nu este permis să exploateze un cal sau un bou, dar a ordonat de a valorifica vagonul trei, patru sau cinci neveste, și să-l ia - Obrinje, - Și așa a fost chinuit dulebov. Au existat, de asemenea, cele corp mare obry și mintea sunt mândri, și Dumnezeu le-a distrus, toți morți, și nu există o Obrinje. Și există o zicală în Rusia în ziua de azi: „Ucis ca obry“ - ei, de asemenea, nici un trib, nici urmași. După Obrov a venit pecenegilor, și apoi a mers ugry negru de la Kiev, dar a fost după - deja la Oleg.







Poiana, trăind pe cont propriu, așa cum am spus deja, proveneau din familia slavei și numai după ce au fost numiți porumbei, iar Drevlyane a coborât din aceiași slavii și, de asemenea, drevlienii nu au apărut imediat; radimichi și vyatichi - din genul lexicului. Erau doi frați în lakhs, Radim și pe celălalt Vyatka; și a venit și sa așezat: Radim pe Sozh, și de la el Radimichi au fost porecliți, iar Vyatko sa așezat cu felul său pe Oka, de la el au primit numele lor Vyatichi. Și au trăit printre ei în poiana, drevlyane, northerners, radimichi, vyatichi și croați. Dulebas a trăit de-a lungul Bugului, unde sunt acum vulianienii, iar vilele și tivitasii stau de-a lungul Nistrului și în apropierea Dunării. Erau mulți; ei stăteau de-a lungul Nistrului la mare, și cetățile lor au fost păstrate până în ziua de azi; iar grecii i-au numit "Marele Scitiu".

Toate aceste triburi aveau propriile lor obiceiuri și legi ale părinților săi, și tradiția, și fiecare - cumpatul. Glade au personalizat părinților lor, blând și liniștit, cu timiditate în fața fiicei sale în drept, și surori, mame și părinți; înainte de mama și cumnatul ei au o mare rușine; și au un obicei de căsătorie, care nu este în drept miresei, dar conduce ea cu o zi înainte, iar a doua zi a adus pentru ea - ei da. Un animal viu drevlyans personalizat, a trăit în bovine: uciderea reciproc, toți au mâncat necurate, și căsătoriile ei nu se întâmplă, dar fetele Snitch lângă apă. Un radzimichy, vyatichi și nordici au avut un obicei comun de a trăi în pădure, la fel ca toate animalele, toți au mâncat necurate și sramoslovili cu părinții și fiice în drept, și căsătoriile în care nu se întâmplă, dar aranjate delectează între sate, și convergentă merrymaking pe dansuri și tot felul de cântece demonice, iar aici își abutiseră soțiile în coluziune cu ei; avea două și trei neveste. Și dacă cineva moare, apoi aranjat pentru ea parastas, și apoi a făcut o punte mare și pune pe puntea unui om mort, și a ars, iar după colectarea oasele, le-a pus într-un recipient mic și plasate pe stâlpi de-a lungul drumurilor, așa cum face chiar acum vyatichi. Același obicei și păstrate krivichi, și alți păgânii care nu cunosc legea lui Dumnezeu, dar legea a se stabili.

A spus George în cronica sa: „Fiecare națiune are fie legea scrisă sau personalizate pe care oamenii care nu cunosc legea, observa modul în care tradiția părinților și unii dintre ei mai întâi - sirieni care trăiesc pe marginea lumii nu le-au legea în sine obiceiurile părinților lor .. nu să se angajeze adulter, nu fura, nu calomnieze sau ucide, și mai ales să nu facă rău acest lucru este aceeași lege și bactriană numit în mod diferit Rahman sau Islanders ;. cele ale preceptelor strămoșilor noștri și de evlavie nu mănâncă carne sau bea vin, nu creează curvie și nu faceți niciun rău, care are un mare . S frica de Dumnezeu, credință alte - indienii vecine Acestea - ucigaș skvernotvortsy și sunt furios peste măsură ;. Și în regiunile interioare ale țării - acolo mănâncă oameni, și ucide călătorilor, și chiar să mănânce ca câini legea Sa și. haldeyan, și babilonienii: fratele mamei pe pat, curvia face cu copiii și frații și uciderea tuturor nerușinarea fac ei, considerând-o virtute, chiar dacă acestea sunt departe de țara lor ..







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: