Caracteristica culturii epoca de iluminare

Titlul lucrării: O trăsătură a culturii erei iluminării

Specializarea: cultura și istoria artei

Descriere: În istoria culturii, epoca iluminării ocupă un loc special. Având în vedere că este un fenomen istoric, este important să notăm limitele sale. Astfel, experții vorbesc despre aceasta ca o perioadă între 16891 și 17892. Rolul Angliei este menționat mai ales în formarea culturii iluminării.







Mărime fișier: 93,5 KB

Lucrarea a fost descărcată: 4 persoane.

Agenția Federală de Transport Feroviar

Universitatea de Stat de Transport Siberian

Caracteristica culturii epoca de iluminare

Cu privire la disciplina "Filosofia"

docent student gr ._______

__________ Bystrova A.N. ___________ Zudilin A.S.

(data verificării) (data de check-in)

În istoria culturii, epoca iluminării ocupă un loc special. Având în vedere că este un fenomen istoric, este important să notăm limitele sale. Astfel, experții vorbesc despre aceasta ca o perioadă între 1689 și 1789. 2. Rolul Angliei este remarcat în special în formarea culturii iluminării.

În esența sa, educația este un întreg set de idei, reprezentând un întreg sistem cultural care a generat schimbări în mintea multor oameni.

Fiecare cultură are propriile caracteristici specifice. Cultura iluminării, a cărei descriere a caracteristicilor acestei lucrări este dată cu cea mai mare prioritate, nu este o excepție.

Deci, în această perioadă, interesul europenilor pentru viață, precum și cultura țărilor din est, se află în creștere. Literatura arabă și persană este tradusă în mod activ. Pe baza ei, se încearcă să se regândească cultura diferitelor popoare, acordând o atenție deosebită universalității rațiunii și unității naturii și omului. Rezultatul educației a fost secularizarea conștiinței publice, popularizarea idealurilor protestantismului, dezvoltarea activă a științei (în special a științei naturale), toate acestea afectând societatea atât de mult încât au determinat tonul pentru dezvoltarea ei ulterioară. Multe rezultate pot fi observate până în prezent.

Specialiștii în domeniul iluminismului o văd ca pe un pas important în dezvoltarea culturală a Europei și a altor țări care renunță la feudalism. Astfel de schimbări în viața Europei se datorează, în primul rând, formării relațiilor economice burgheze. Sarcina principală a educației este educația și formarea oamenilor.

Scopul acestei lucrări este de a lua în considerare idealurile și specificul culturii epocii iluministe. În concordanță cu obiectivul, este necesar să se rezolve următoarele sarcini:

- să ia în considerare valorile de bază ale Epocii Iluminismului, idealurile sale;

- Identificați particularitățile culturii epocii iluministe, luând în considerare contribuția unor țări precum Anglia, Franța, Scoția, Germania și Rusia.

  1. Idei și valori ale Iluminismului

În epoca iluminării, sa arătat că fiecare persoană are o minte și este capabilă să se dezvolte atât din punct de vedere spiritual, cât și din punct de vedere fizic. Aceasta este ideea formării personalității. Fiecare persoană are propriile nevoi, interese, satisfacerea căreia trebuie să aibă loc în mod rezonabil. Există idei de egalitate # 150; oamenii sunt născuți egali nu numai înaintea lui Dumnezeu, ci și înaintea naturii, a dreptului. Această idee este una din cheile din epoca iluminismului.

În același timp, Dumnezeu a fost considerat creator, dar interferența sa ulterioară cu natura și viața omului a fost respinsă. Această viziune se numește deism și a oferit ocazia de a se opune fanatismului religios, de a lupta pentru libertatea conștiinței și de a promova eliberarea științei și filosofiei de povara religioasă. Luminii reprezentativi ai deismului erau Voltaire și Rousseau în Franța, J. Locke în Anglia.

În acele zile au existat atâtea nenorociri și nedreptăți, care, conform ideilor Iluminismului, pot fi depășite prin răspândirea cunoștințelor. Astfel, se dezvoltă idealurile raționalismului. În acele zile, Iluminismul era adesea numit numele de filozofi, așa că în Franța a fost epoca lui Voltaire, iar în Germania # 150; Kant.

I. Kant a participat activ la dezvoltarea ideilor și idealurilor de iluminare. Una dintre cele mai populare lucrări ale sale este "Răspunsul la întrebarea: ce este Iluminismul?". Acolo a scris el. «Aufklärung ist der AUSGANG des Menschen aus seiner selbstverschuldeten Unmndigkeit. Unmündigkeit ist das Unvermögen. sich seines Verstandes ohne Leitung eines anderen zu bedienen. Selbstverschuldet ist diese Unmndigkeit, die wenn nicht derselben Ursache am Mangel des Verstandes, sondern der EntschlieYaung und des Surdine liegt, Sich seiner ohne Leitung eines andern zu bedienen. Sapere aude. Habe Mut. Decembrie eigenen Verstandes zu bedienen! ist also der Wahlspruch der Aufklärung "4.

Problemele religioase au atras atenția specială. Deci, pentru mulți luminători biserica, cu tot felul de interdicții, a apărut sub forma unui obstacol care împiedica dezvoltarea omenirii. Odată cu dezvoltarea științei și a științei naturale, luminătorii au încercat să vină cu un nou loc pentru religie și Dumnezeu în noua lume în schimbare. Adesea ei reprezentau zeul sub forma unui mecanic, gestionând o structură imensă și complexă # 150; mondială.

În știință și în societate a apărut o stare de spirit care reflectă ideea finalizării dezvăluirii tuturor secretelor și misterelor naturii. Totul este supus legilor logicii și poate fi explicat rațional și inteligibil prin rațiune.

O altă trăsătură specifică a Iluminismului a fost ideea posibilității schimbării omului în bine, a existat o idee utopică de a crea o societate ideală în care toți trăiesc bine. În acest caz, idealul a fost natura prin armonie și legi naturale, precum și gânduri despre absența împărțirii în săraci și bogați, în moșii etc. În același timp, unii teoreticieni, cum ar fi Rousseau, au înțeles utopianismul că o astfel de societate nu exista înainte și probabil că nu va exista.

Persoana ideală într-o astfel de societate este inteligentă, educată, nu gândește numai despre sine și bunăstarea sa, ci și despre ceilalți membri ai societății. După cum sa menționat deja, astfel de schimbări în societate s-au caracterizat prin dezvoltarea relațiilor burghezo-economice și finalizarea feudalismului. Astfel, în această perioadă, ideologia feudală, înlocuită de ideile filosofilor, economiștilor, sociologilor, scriitorilor și altor specialiști, a încetat să mai existe.

Țările-cheie din acea perioadă care au impus o iluminare specifică asupra Iluminismului au fost Germania, Anglia și Franța. După cum am menționat deja mai sus, iluminarea a început cu revoluția din Anglia. Sa încheiat cu trei revoluții # 150; în Anglia 5. Franța 6 și Germania 7.

O atenție deosebită este acordată științei, care a fost reținută anterior de biserică. Pozitivismul devine din ce în ce mai important. În legătură cu aceasta, metafizica, cu principiile sale supersensibile, devine o filosofie. În plus, pozitivismul este strâns legat de raționalitate, care a contribuit la dezvoltarea științelor exacte. Mai mult, toate fenomenele, inclusiv cele sociale și filosofice, au avut o interpretare rațională, se credea că toate fenomenele din viața umană pot fi explicate prin raționalitate, pozitivism.







În știință, apar și probleme globale, există încercări de a răspunde la întrebări despre apariția statului, existența inegalității, cauzele progresului. Ceea ce a fost cândva multe, în epoca iluminismului a devenit un bun comun, exemplul căruia este faimoasa enciclopedie franceză. Pentru prima dată, puteți observa o viziune asupra lumii științifică independentă și integrală. În epoca Iluminismului, a fost finalizată formarea științei moderne cu idealurile și normele care au determinat dezvoltarea ulterioară a civilizației antropice.

Științele sociale și juridice se dezvoltă rapid, se dezvoltă sociologia. 8. Ideea dominantă a egalității în filosofie se reflectă treptat în științele sociale și jurisprudența. Problemele egalității oamenilor în societate, în fața legii, sunt dezbătute. Problemele femeilor au fost atinse.

După cum a devenit clar, oamenii luminători au aderat la considerații raționaliste, materialiste și idealiste. Au existat senzualiști și adepți ai religiei. Astfel, unii dintre ei au considerat dezvoltarea socială ca o mișcare progresivă progresivă, conducând la prosperitatea societății, alții # 150; ca degradarea societății, amenințând moartea. Un astfel de conflict cu dezvoltarea erei a devenit mai acut.

Ideologii din acele vremuri credeau că dezvoltarea minții umane ar rezolva multe probleme publice, precum și misterele naturii. Rațiunea este văzută în aceste vremuri ca un mijloc de a cunoaște lumea: fiecare individ ar trebui să fie ghidat de rațiune în luarea oricărei decizii. În această privință, se credea că societatea poate fi rațională, este necesar doar să-l direcționăm în direcția corectă.

Ideea succesului și a progresului este strâns legată de ideea de raționalitate și de rațiune.

Cu alte cuvinte, epoca iluminismului a avut un impact semnificativ asupra tuturor sferelor societății. Au existat noi idei și idealuri, aspirații și obiective. Educația are o mare importanță, iar ideea de a crea o persoană nouă câștigă popularitate. Astfel, unii teoreticieni au fost de părere că, dacă vom crea condițiile necesare pentru educația și educația copiilor, atunci pentru multe generații multe probleme publice vor fi rezolvate.

2. Caracteristicile specifice ale Iluminismului. Contribuția Angliei, Germaniei, Franței și Rusiei

După cum sa menționat deja mai sus, Anglia a fost locul de naștere al Iluminismului. Deci, în secolele XVII-XVIII. După revoluția din societatea engleză, multe contradicții au fost eliminate. În același timp, dezvoltarea parlamentarismului a contribuit la întărirea formelor de luptă juridică. De asemenea, este important de remarcat faptul că Biserica Angliei nu se opune iluminiștilor, dimpotrivă, în concordanță cu idealul de toleranță religioasă, care a contribuit la o dezvoltare culturală rapidă în țară, precum și pentru a crea un echilibru între inovație și tradiție. Toate aceste fenomene au permis Angliei să se dezvolte cu succes și să se manifeste ca un model de progres.

Una dintre figurile-cheie în domeniul educației în Anglia a fost John. Locke 11 a cărui principală de lucru, după cum sa menționat deja, „Eseu În ceea ce privește înțelegerea umană“ 12. Programul reflectă perceput în mod pozitiv atât limba engleză și franceză Iluminare. Conform teoriei sale, individul avea trei drepturi inalienabile:

- Pe proprietate (legat de evaluarea muncii umane.) Deci, proprietatea unei persoane # 150; rezultatul muncii sale).

Rezultatul adoptării a trei drepturi inalienabile este egalitatea juridică a indivizilor. În opinia sa, este necesar să se asigure o ordine care să permită tuturor să beneficieze.

În plus, educatorii englezi au susținut ideea importanței efortului personal creativ al fiecărui individ, experiența și cunoștințele sale. Pe baza lor, au fost studiate nevoile indivizilor din acele vremuri. Iluminarea a ajutat ulterior la consolidarea caracterului englezesc a unor trăsături precum întreprinderea, ingeniozitatea, practicitatea.

Un alt educator important în limba engleză a fost T. Hobbes 13. care a recunoscut egalitatea naturală a oamenilor. La rândul său, inegalitatea apare în procesul de dezvoltare, iar de aici rezultă neîncredere. Deci, există un război invizibil împotriva tuturor, care este neprofitabil pentru toți. În acest sens, oamenii se unesc în statele care le acordă protecție.

Vorbind despre educație în Franța, ca să nu mai vorbim de nume, cum ar fi Voltaire, Rousseau 14. 15. 16. Montesquieu, Diderot și Holbach 17 18. Aici educatori au fost unele opoziție cu vechea ordine, uneori, exprimată în ateism. Spre deosebire de luminile engleze, limba franceză era foarte diversă, iar reprezentanții ei întâlni adesea dispute ideologice.

Deci, în scrierile sale, Montesquieu a ieșit cu o critică puternică a despotismului, în contrast cu ideile libertății politice. Voltaire a folosit cu îndemânare toate genurile literare și a acționat ca un adversar înflăcărat al bisericii. El a batjocorit rigid moartele și tradițiile feudale. În legătură cu expresia sa viuă și cu sarcasmul caracteristic, Montesquieu era adesea forțat să se ascundă și de două ori a plecat la închisoare.

Rolul său mare în educarea, ea a fost determinată nu numai opiniile sale politice, ci și spiritul de îndoială, scepticism, fără gândire, împingând tinerei generații în lupta politică. Unul dintre cele mai faimoase aforisme ale lui Voltaire: "Toate argumentele oamenilor nu merită opinia unei femei".

Holbach a acționat ca un susținător arzător al materialismului și al ateismului, tratând omul ca pe o mașină de auto-înfășurare.

Conform învățăturilor lui Rousseau, a existat nevoia de a scoate societatea din starea de moarte stricată. Aceasta necesită educație adecvată, dar și egalitate materială și politică. El nu a acceptat egoismul, considerând prioritatea subordonarea intereselor sale față de obiectivele societății. Cel mai faimos dintre lucrările sale # 150; "Cu privire la contractul social. "19 în care compară drepturile omului și legea statului. În plus, a fost unul dintre primii inspiratori ai Revoluției franceze.

Dacă luăm în considerare Germania în timpul Iluminismului, atunci era o țară fragmentată din punct de vedere politic și economic. În acele zile, gânditorii țării au văzut posibilitatea bunăstării țării în eliminarea sistemului feudal. O figură cheie în Iluminismului german a fost H. Wolff 20. popularizeaza de predare Leibniz 21. Datorită lui din Germania a creat un sistem care acoperă toate domeniile de filozofie. Închinarea rațiunii în teoriile sale coexista cu respectul față de religie. Wolff și urmașul său au aderat ferm la convingerea că răspândirea filosofiei și a cunoașterii ar ajuta la rezolvarea majorității problemelor sociale existente.

Spre deosebire de luminarii francezi, sprijinul german si respectul pentru traditiile bisericii au fost caracteristice. Acest fenomen a existat odată cu faptul că biserica a încercat să controleze evoluțiile din țară.

G. Lessing 23 a aderat la ideea unității rasei umane. Conform teoriei sale, omenirea apare când această comunitate este realizată de ea. Ca și alți filosofi germani, Lessing a avut opinia despre importanța religiei și a bisericii pentru societate. El le-a asociat cu partea morală a individului, în timp ce el credea că omenirea evoluează în mod constant, inclusiv prin religie, iar vârful dezvoltării sale nu se încheie neapărat cu însăși religia care există în prezent. Deci, va veni o nouă etapă de dezvoltare și o nouă religie va veni.

Herder 24 într-una din lucrările sale, "O altă filozofie a istoriei pentru educația umanității", descrie ideile umanismului. Punctul său de vedere principal este ideea că toate națiunile concurează în realizarea cea mai rapidă a umanismului maxim în societatea lor.

Cu alte cuvinte, iluminismul german a văzut mișcarea omului la perfecțiune ca fiind legea inevitabilă și cea mai importantă a dezvoltării societății.

Având în vedere iluminismul rus, putem spune că sa ocupat de aceleași probleme ca și cel european, deși avea propriile caracteristici specifice.

În același timp, reprezentanții iluminării rusești s-au gândit de ce gândirea liberă ca o nevoie umană profundă se realizează cu o asemenea dificultate în condiții reale. Libertatea sau libertatea sunt considerate de către luminătorii ruși drept o valoare absolută. Fără libertate, o persoană nu poate exista, toate acțiunile sale sunt dictate de dorința de a obține libertate.

Pe baza materialelor de mai sus, se pot trage următoarele concluzii. Fără îndoială, epoca de iluminare a avut propriile sale caracteristici unice și a avut propriile sale caracteristici specifice, nu numai în raport cu alte epoci, ci și în toată Europa, fiecare țară sau cele alte caracteristici.

Astfel, iluminarea franceză a fost îndreptată în primul rând împotriva absolutismului și a feudalismului. Aceasta include diferite învățături politice și filosofice. Unii reprezentanți au gravitat mai mult spre reformarea statului pe modelul Angliei, alții au negat proprietatea feudală și au respins puterea monarhică.

Luminarea englezească a mers împreună cu biserica, ceea ce a permis dezvoltarea activă și de succes a statului și a culturii. În plus, Iluminismul a început în Anglia.

Nu a existat nicio excepție la iluminarea germană reprezentată de lucrările lui Kant, Lessing și a altor filosofi.

O perioadă importantă a fost iluminarea din Rusia.

1 revoluție glorioasă în Anglia

2 Marea Revoluție Franceză

3 Doctrina religioasă-filozofică care recunoaște pe Dumnezeu ca Creator al naturii, dar neagă în continuare intervenția lui Dumnezeu în sine mișcarea naturii și nu permite alte moduri de a cunoaste pe Dumnezeu, cu excepția minții

4 Iluminarea este ieșirea persoanei de la starea minorității sale, în care este vinovat. Minoritatea este incapacitatea de a folosi mintea fără a fi îndrumat de altcineva. Delincvența juvenilă prin vina ei este astfel, motivul căruia nu este lipsa de rațiune, ci lipsa de hotărâre și curajul de ao folosi.

8 Inițial numită "filosofia pozitivă" a lui Saint-Simon,

9 Aceasta este baza filosofiei critice care a devenit populară mai târziu în filosofie.

10 Tratatul filosofic al lui Locke







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: