Din cele mai vechi timpuri, nevoile vieții sociale au forțat o persoană să distingă și să țină cont de caracteristicile compoziției mentale a oamenilor. În învățăturile filosofice ale antichității au fost deja abordate unele aspecte psihologice, care au fost rezolvate fie în termeni de idealism, fie în termeni de materialism. Astfel, filozofii materialisti ai antichității Democritus, Lucretius, Epicurus au înțeles sufletul omenesc ca un fel de materie, ca formă formată din atomi sferici, mici și cei mai mobili. Dar filosoful idealist Platon a înțeles sufletul uman ca ceva divin, diferit de trup. Sufletul, înainte de a intra în corpul uman, există separat în lumea superioară, unde învață idei - esențe veșnice și imuabile. Odată ajuns în corp, sufletul începe să-și amintească ce sa văzut înainte de naștere. Teoria idealistă a lui Platon, care tratează corpul și psihicul ca două principii independente și antagoniste, a pus bazele tuturor teoriilor idealiste ulterioare.
Marele filozof Aristotel în tratatul "sufletul" a desemnat psihologia ca un fel de câmp de cunoaștere, a înaintat mai întâi ideea inseparabilității sufletului și a corpului viu. Sufletul, psihicul se manifestă în diferite abilități de activitate: hrănire, senzație, mișcare, inteligență; abilitățile superioare apar din partea inferioară și pe baza lor. Abilitatea cognitivă primară a unei persoane este senzația, ea ia formele de obiecte sensibile fără materia lor, la fel cum "ceara are o impresie de sigiliu fără fier și aur". Senzațiile lasă urme în formă de reprezentări - imagini ale obiectelor care au acționat anterior asupra simțurilor. Aristotel a arătat că aceste imagini sunt unite în trei direcții: prin similitudine, prin contiguitate și contrast, indicând astfel principalele tipuri de conexiuni - asociații ale fenomenelor psihice.
Astfel, prima etapă este psihologia ca știința sufletului. Această definiție a psihologiei a fost dată mai mult de două mii de ani în urmă. Prezența sufletelor a încercat să explice toate fenomenele incomprehensibile din viața umană.
Stadiul II - psihologia ca știință a conștiinței. Apare în secolul al XI-lea în legătură cu dezvoltarea științelor naturale. Capacitatea de a gândi, de a simți, de a fi dorită a fost numită conștiință. Principala metodă de studiu a fost observarea unei persoane pentru sine și o descriere a faptelor.
Etapa III - psihologia ca știință a comportamentului. Se întâmplă în secolul al XX-lea. Sarcina psihologiei este de a experimenta și de a observa ceea ce se poate vedea direct - și anume, comportamentul, acțiunile și reacțiile umane (motivele care evocă acțiunile nu au fost luate în considerare).
Stadiul IV - psihologia ca știință care studiază legile, manifestările și mecanismele obiective ale psihicului.
Istoria psihologiei ca știință experimentală începe în 1879 - psihologul german Wilhelm Wundt a fondat primul laborator psihologic experimental din Leipzig. Curând, în 1885, Bekhterev VM a organizat un laborator similar în Rusia.
Înapoi la cuprins: Psihologie
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: