Vorbitorul este Cicero Mark Tullius - citit

Cotatia - "Pentru Milona", 10 (traduse de V. Gorenshtein cu mici modificari).

Există, în legătură cu judecătorul, o astfel de lege: nu compusă, ci naturală; nu am învățat-o, nu am moștenit-o, nu am dedus-o, dar din natură am împrumutat-o, am luat-o, am extras-o; ei nu s-au ridicat în ea, ci s-au născut, nu s-au format de ei, ci au fost vestiți.







Formează un verset - doi septenari trochaici.

Ea, fără a vă justifica, ați condamnat-o, deși spuneți că merită mai bine. Voi sunteți vrednici de cel mai rău lucru: tot ceea ce știți, nu vă vorbește, dar tot ceea ce nu știți vorbește împotriva voastră.

Citat "Împotriva Verres", IV, 115: excesele comparat VERRES în comportamentul Sicilia Marcellus, Syracuse Conqueror (212 BC), este considerat un model noblețe.

Dar acest lucru nu a fost cazul cu anticii - obiecția unui interlocutor imaginar-attic.

Pictura veche - vezi B, 70.

În justiție sau în politică - din nou, o reamintire că discursul epidemiei nu se ia în considerare.

Aproximativ patru sute de ani - din vremea lui Frasimach și Gorgias.

Ennius, "Annals", otr. 214 de Fahlen; vorbim despre versetul saturnian, așa cum a scris predecesorul său, Nebius.

Cei de la care am obținut cunoștințele noastre - Aristotel și Theophrastus.

Planul planificat pentru secțiunea privind ritmul: originea. § 174-176; cauza § 177-178; esență. § 179-203; consum. § 204-233.

Cei care admir. - Aparent, mai presus de toate, Navkrat ("Despre vorbitor", III, 173).

Am spus deja - § 165.

Așa cum sa spus - § 149.

Gorgius sa născut c. 496 g. Frasimach - aprox. 455 Isokrat - în 436

Formarea lui Isocrate în Gorgias este o legendă evidentă.

Discursul "Philip" a fost scris de Isocrate în 346 când avea 90 de ani; În ea, spune el (§ 27-28) „La urma urmei, nu am înfrumusețat stilul meu de ritm sonor și stilul plin de culoare, pe care m-am bucurat în tinerețe, iar alții învățat să folosească pentru a-l de la acest lucru devine atât mai plăcută și mai convingătoare, nu, anii mei, sunt deja incapabil să fac acest lucru și este suficient pentru mine dacă vă pot expune faptele. "

Aici Cicero nu dă planul secțiunii următoare, ci doar o prezentare generală a problematicii; unele dintre întrebările enumerate nu se referă chiar la "esență", ci la "utilizarea" ritmului.

Două moduri - această imagine filosofică nu mai este dezvoltată în continuare, deoarece Cicero descrie doar "drumul lung", fără a menționa scurtul.

Cele trei întrebări prezentate în acest paragraf constituie baza unui plan suplimentar:

1) nu există, în general, proza ​​ritmică, § 183- "

2) cum se raportează ritmul prozaic la ritmul poetic, § 188-190;

3) cum diferă ritmurile prozaice diferite, § 191-198.

Apoi urmează două întrebări suplimentare, § 199-201 și 201-202 și concluzia secțiunii privind natura ritmului - § 203.

A patra întrebare, cu un sens mai larg, este pusă de Cicero și desemnată imediat.

„Fiesta“ - (. Neg 298 de Erich Ribbeck) tragedia Ennius a citat un verset scris de Bakhit, a căror dimensiune nu a avut un eșantion de greci și capturile ar fi fost în cazul în care flautistul nu este planificată măsură.

Cine să vă sune? La vârsta târzie ...

Senatorii (versurile iambice) de comici au făcut posibilă înlocuirea opririlor iambice cu ceilalți și, prin urmare, ritmul lor iambic a fost uneori complet pierdut.

Mai multe invenții vechi - adică În ceea ce privește cuvintele, cele ulterioare se referă la ritmuri.

Palestroy - cf. Comparațiile dintre punctele 14 și 228-229.

Cicero vrea să spună: picioarele sunt de trei feluri și toate cele trei tipuri sunt folosite în poezie; prin urmare, proza ​​trebuie să folosească aceleași ritmuri ca și poezia.

Senariul este un iambic cu șase picioare; versul hipponetic (holiamb) - un iambic cu șase picioare, cu spondiemie sau trochee pe ultimul picior. Faptul că iambic - dimensiunea naturală a vorbirii, a fost scris de Aristotel ("Poetics", 4, 1449, a, 24).

Hieronimul din Rhodos. Peripatetic, discipol al lui Aristotel, a continuat lupta sa cu retorica lui Isocrate.







Versul lui Aristofan - un tetrametru anaptic, trunchiat la o silabă.

Cicero pretutindeni numește trocha (-U) trochee, și tribrachy (U U U) - trochaem; traducerea urmează Cicero în primul caz, dar restabilește termenul tradițional în cel de-al doilea caz, pentru a evita confuzia. Alții se face referire la dimensiunile Cicero: iamb (U -), capacitatea pacientului (- -), dactil (- UU), anapest (UU -), cretica (- U -), paean (- UUU, UUU, UUU, UUU -).

Cicero pretutindeni numește trocha (-U) trochee, și tribrachy (U U U) - trochaem; traducerea urmează Cicero în primul caz, dar restabilește termenul tradițional în cel de-al doilea caz, pentru a evita confuzia. Alții se face referire la dimensiunile Cicero: iamb (U -), capacitatea pacientului (- -), dactil (- UU), anapest (UU -), cretica (- U -), paean (- UUU, UUU, UUU, UUU -).

Cicero pretutindeni numește trocha (-U) trochee, și tribrachy (U U U) - trochaem; traducerea urmează Cicero în primul caz, dar restabilește termenul tradițional în cel de-al doilea caz, pentru a evita confuzia. Alții se face referire la dimensiunile Cicero: iamb (U -), capacitatea pacientului (- -), dactil (- UU), anapest (UU -), cretica (- U -), paean (- UUU, UUU, UUU, UUU -).

Cicero pretutindeni numește trocha (-U) trochee, și tribrachy (U U U) - trochaem; traducerea urmează Cicero în primul caz, dar restabilește termenul tradițional în cel de-al doilea caz, pentru a evita confuzia. Alții se face referire la dimensiunile Cicero: iamb (U -), capacitatea pacientului (- -), dactil (- UU), anapest (UU -), cretica (- U -), paean (- UUU, UUU, UUU, UUU -).

Aristotel - "Retorica", III, 8.

Kordak este un dans rapid și obscen într-o comedie veche. Aristotel sa referit la așa numita dimensiune trochaică (trochaică), Cicero, din cauza divergenței în terminologie, a atribuit greșit aceste cuvinte tribrahiei.

Pentru a obține o vopsea violetă scumpă, sucul extras de două roci de melci roșii a fost de obicei amestecat și alte elemente au fost adăugate la amestecul obținut în diferite proporții.

Nevoia de ritm pe parcursul perioadei a fost întotdeauna recunoscută teoretic, însă a fost practic imposibil: chiar și în Cicero însăși, un ritm clar nu poate fi văzut decât în ​​final.

Așa cum sa spus - § 149.

Cicero începe din nou secțiunea cu o revizuire generală a problematicii, care nu corespunde în mod absolut cursului expoziției; unele dintre aceste aspecte au fost deja discutate mai sus.

La începutul paragrafului, Cicero enumeră majoritatea termenilor latini pe care el însuși le folosește pentru a transmite conceptul de "perioadă", încă neînțeles de limbajul latin. În traducerea următorului text, trecem toate aceste parafrazări cuvântului "perioadă".

Trei întrebări subliniază continuarea cursului:

1) unde ritmul este aplicabil (§ 210);

2) cât timp este necesar să se reziste (Secțiunea 211);

3) cum să treci de la vorbirea ritmică la discursul non-ritmic (§ 212);

Apoi, acest plan este pierdut.

Despre Sicilia - "Împotriva Verres", II, 2-8.

Despre Ceres - "Against Verres", IV, 106-108.

Cârlige de cuplare. nodi - imaginea împrumutată din ghirlande de țesut.

Lăsați-i să numească ambasadori ca mijlocitori și ei înșiși să devină trădători (.). De ce construiesc conspirații secrete împotriva noastră? De ce recrutează trupe de la defecțiunile noastre?

Primele două părți - adică Missos faciant patronos și ipsi prodeant. Ulterior, în calculul lui Cicero - o eroare: ultima, a patra parte nu este în esență o perioadă, ci aceeași coloană ca cea anterioară.

Crassus. și a vorbit. - cf. Br. 162.

Am un extras dintr-un discurs nesalvat.

La domiciliu ai pierdut? El a fost cu tine! Au fost prea mulți bani? Nu i-ai avut. Fără memorie, te-ai repezit la posturi; nebun, nebun despre străini. O casă nefericită, surdă, prăbușită pe care ați considerat-o mai merită decât dumneavoastră și mijloacele.

Din moment ce comms-urile sunt foarte scurte (nu mai sunt hemiști de hexametru, 2 1/2 picioare), atunci în ei ritmul ritmic amenință să capteze toate comenzile, astfel încât ritmul va deveni imediat prea vizibil.

Pentru Cornelia - a se vedea nota. la § 103.

Oamenii inteligenți, oh, bine intenționați, plini de pericole mintale! - Deci noi declarăm; și dorim să prezentăm martori. Spuneți-mi cine dintre noi a fost înșelat, văzând acțiunile voastre?

Aristotel nu are nici o comparație a vorbirii cu râul, nici un apel la perioada respiratorie; aparent, ambele sunt introduse de Theophrastus.

Despre Celia Antipater. II, și B 54, 102. Exemplele de Hyperbatas sale date în „Retorica la Herennius“, IV, 44. Eseul pe al doilea război punic a fost dedicat gramaticii Elia Stilonu.

Daleks din imaginile realității - adică sunt ocupate nu de practică, ci de elocvență epidemică.

Toate exemplele date Cicero se încheie la cretica și capacitatea pacientului sau troheu (U-vv | -U), în aceleași versiuni care sunt mai puțin utilizate în mod obișnuit gekzametricheskaya se termină (- UU | - U), dispondey (- - - | - - -) și choriamb (- U - | - UU -).

Nu-mi pasă de bogăție, că toate Scipio și Leliev depășește negustori și comercianți de sclavi (.), Nr haine sau argint, cu ciocanul și aur, care Marcelli nostru vechi și Maksimov a câștigat fameni din Siria sau Egipt (.) Sau decorarea vile, care Lucius Paul sau Lucius Mummia, care a umplut Roma și Italia cu aceste ornamente, va depăși cu ușurință orice birocratic sau sirian.

Vorbește Gracchus - în 124, când a justificat întoarcerea timpurie din Sardinia, unde era chestor. Expresia lui Gracchus se termină într-un creț și iambic, versiunea lui Cicero este pentru cretă și dichorei.

Un om care laudă blasfemii vrednici va blasfemia inevitabil demn de laudă.

Thrall este un oraș din Caria, unul din centrele elocvenței aziale.

Shield of Athena în Parthenon Fecioarei, creat de Phidias, a fost renumit pentru faptul că artistul a pus în propria sa imagine portret, în așa fel încât a fost imposibil de a elimina fără a distruge întreaga compoziție.

Nimic nu este suficient de fiabil. - o reamintire a interesului general al lui Cicero și Brutus în filosofia sceptică a Noii Academii.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: