MGKachurin, DKMotolskaya "Literatură rusă". manual
pentru clasa a IX-a a liceului. - M. Enlightenment, 1988, p. 272 - 276
Eroii preferați ai lui Tolstoi caută un răspuns la o întrebare pusă cu o anumită acuitate în anii 1960, dar și îngrijorați de cei mai buni oameni ai Rusiei la începutul secolului al XIX-lea: ce să fac? Ce să se dedice vieții?
"El mereu căuta un singur lucru cu toată puterea sufletului său: să fie complet bun. "- aceste cuvinte ale lui Pierre, despre Andrei Bolkonskaya, se referă la ambele.
Ne cunoaștem pe Andrei Bolkonsky în momentul în care acesta se duce la război. Pentru Pierre, el își explică decizia dorind să iasă din sfera vieții sale seculare și familiale plictisitoare. Dar există și alte motive secrete pe care prințul Andrew nu le spune nimănui: visă de slavă ca Napoleon.
„De îndată ce a aflat că armata rusă este într-o astfel de situație disperată, a avut loc pentru el că într-un fel este proiectat pentru a aduce armata rusa din această poziție, că aici este, Toulon care îl va primi din seria ofițeri necunoscute și deschideți-l prima cale spre glorie! "Desigur, aceste vise nu au nimic de-a face cu planurile de carieră ale lui Drubetskiy sau Berg. "La urma urmei, ce este slava? - spune Printul Andrew, - Aceeași dragoste pentru alții, dorința de a face ceva pentru ei, dorința de lauda lor. "
Visul unei feat este deosebit de preocupat de Bolkonsky la Austerlitz. Văzând inamicul care avansează, el își spune: "Iată-l, a venit momentul decisiv! A venit la mine.
Dar sub influența de panică minute se grăbește să fugă batalionului Apsheron cade nimeni nu a prins ocazia de pavilion luptă, cererile Kutuzov pentru a opri difuzarea, tremurături vocea lui, „conștiința impotenței sale senil“ - toate acestea se mișcă instantaneu visele mândru de printul Andrew, diferite sentimente acum le proprii, " lacrimi sentiment de rușine și furie se ridică în gât „, el prinde gloanțe, ridică steagul se oprește de rulare, el le duce departe pe atac.
Și dintr-o dată mișcarea impetuoasă se termină brusc. În narațiunea lui Tolstoi, schimbarea planurilor și a ritmului întodeauna aduce schimbări importante în lumea spirituală și în soarta eroilor.
Prințul Andrew cade, rănit în cap. "Și-a deschis ochii, sperând să vadă cum sa încheiat lupta franceză cu artileria și doreau să știe dacă arma a fost ucisă sau nu, armele au fost luate sau salvate. Dar nu a văzut nimic. Deasupra lui nu era altceva decât cerul - un cer înalt, nu limpede, dar încă nemaiîntâlnit de înalt, cu nori cenușiu târâi peste el.
Imaginea naturii este inclusă în monologul intern al printului Andrei: "Cât de liniștită, calmă și solemnă, deloc ca și cum am fugit. Nu așa cum am fugit, au strigat și s-au luptat; deloc, ca și în cazul fețelor furioase și înspăimântate, un francez și un artileru și-au târât reciproc bannerele unii de la alții - nu atârnă atât de nori pe acest cer mare, infinit. Cum aș putea să nu văd înainte de acest cer înalt? Și cât de fericit sunt că l-am recunoscut în cele din urmă. Da! Totul este gol, toate minciunile, cu excepția acestui cer infinit. " Deci într-un mod nou, viața a fost deschisă pentru prințul Andrey. El a înțeles vanitatea viselor sale ambițioase, și-a dat seama că în viață există ceva mult mai semnificativ și etern decât războiul, gloria lui Napoleon. Acest "ceva" - viața naturală a naturii și a omului.
Chiar și la întâlnirea cu Tushin, ideile lui Bolkonsky despre eroi-cuceritori au fost zdruncinate. Visele de glorie au dispărut în sfârșit în câmpul Austerlitz. Cerul din Austerlitz devine pentru Printul Andrei un simbol al unei înțelegeri noi și înalte a vieții, "deschise înaintea lui", "orizonturi infinite și strălucitoare".
Evenimente ulterioare - apariția unui copil, moartea soției sale - șocat pe prințul Andrew. Deziluzionat de aspirațiile și idealurile sale anterioare, experimentând durerea și pocăința, el ajunge la concluzia că este singurul lucru care rămâne pentru el și pentru cei dragi să trăiască. Să ne amintim scena de la patul bolnavului Nicholas. Împreună cu sora lui, prințul Andrei, de mult timp "în baldachinul de lumină plictisitoare, ca și cum nu ar vrea să se despartă de această lume, în care cei trei erau despărțiți de lumea întreagă".
Dar natura activă, fierbinte a lui Bolkonsky poate fi satisfăcută numai cu cercul familiei? Nu fără nici un motiv, aspectul său a fost "dispărut, mort" și chiar într-un zâmbet "concentrarea și uciderea" a fost exprimată.
Tolstoi arată cât de greu se întoarce eroul său la viață, la oameni, la căutări noi. Primul punct de reper în această renaștere este o întâlnire cu Pierre și o conversație cu el pe feribot. În căldura unei dispute cu un prieten Bolkonsky vorbește cuvinte nedrepte, exprimă judecăți extreme. Dar pentru el el face concluzia corectă. "Trebuie să trăim, trebuie să iubim, trebuie să credem" - aceste cuvinte Pierre adânc scufundate în sufletul printului Andrei. El și-a reînviat aspectul dispărut și a devenit "radiant, copilăresc, blând". Chiar acum ", pentru prima dată după Austerlitz, a văzut cerul veșnic înalt, pe care-l văzuse culcat pe câmpul Austerlitz, și ceva adormit, ceva mai bun în el, brusc trezit fericit și tânăr în sufletul său. Întâlnirea cu Pierre a fost pentru Printul Andrei o epocă cu care, deși în afară la fel, dar în lumea interioară a început viața sa nouă ". Primul pas pe această cale a fost transformarea în sat, care a facilitat soarta țăranilor săi. “. Acesta a fost unul dintre primele exemple din Rusia ", a spus Tolstoi.
Discutați cu Pierre și apoi întâlnirea cu Natasha, noapte cu lună de primăvară la Estate, numit „încâlceală neașteptată a gândurilor tinere și speranțe,“ - toate acestea pregătit final OMS-increment Andrew la viață. Întâlnirea cu vechiul stejar la ajutat să înțeleagă starea sa actuală de spirit.
Avatar, aplicat aici de un scriitor subtil și descrie cu acuratețe imersiune umană în lumea naturală. Privind de stejar, printul Andrew nu vede ramuri, fara coaja, fara acumulare de pe ea, și „mâna“, „degete“, „răni vechi“. La prima reuniune a stejarului i se parea „un vechi, furios și disprețuitoare ciudat“, care este înzestrat cu capacitatea de a gândi, să persiste, să se încrunte și disprețuiască gay de familie „mesteceni zâmbitori.“ Printul Andrew atributele de stejar gândurile și sentimentele sale, și mă gândesc la asta, el folosește pronumele „noi“, „al nostru“.
Forțele de viață care au reînviat stejarul s-au trezit în sufletul lui Bolkonsky. El simte cu bucurie bucuria de a fi, vede o oportunitate de a beneficia de oameni, posibilitatea de fericire și iubire. Și el decide: ". Este necesar ca toți să mă cunoască, astfel încât viața mea să nu fie una pentru mine. că ea sa reflectat și că ei toți au trăit împreună cu mine! "
Poate că acum Tolstoi a adus eroul său la o concluzie durabilă? Nu, artistul explorator nu poate decât să vadă că modul în care căutarea și aruncarea prințului Andrei nu este încă completă.
Din nou, apar vise ambițioase. Prințul Andrei intenționează să participe la transformările care în acel timp erau contemplate în sferele superioare. Cu toate acestea, participarea la Comisia Speransky privind elaborarea legilor conduce la noi dezamăgiri. Amintiți-vă țăranii, nevoile și preocupările lor, prințul Andrei recunoaște munca comisiei ca "inactiv", departe de interesele vitale ale poporului.
Pentru a înțelege acest lucru, a ajutat Andrei și dragostea lui pentru Natasha. Datorită naturii și simplității chipului fermecător, Bolkonsky a descoperit deodată falsitatea și nefirescitatea lui Speransky și a întregului mediu birocratic pe care îl făcea. Acum, înainte ca prințul Andrei să deschidă "viața, toată viața cu toate bucuriile sale". Îi pare că în dragoste a găsit o adevărată fericire.
Dar testele lui Bolkonsky nu s-au terminat. Fericirea a fost de scurtă durată, și este mai ușor decât fusese, el se simte pauza mai tragic cu Natasha. El pare acum „ca și în cazul în care arcul indepartezi nesfârșită a cerului, în picioare peste el înainte, dintr-o dată transformat într-un nivel scăzut, determinat, care a inabusit bolta, in care totul a fost clar, dar nu era nimic etern și misterios.“
Evenimentele din 1812 au marcat o nouă etapă în viața lui Bolkonsky. Durerea lui personală a scăzut în fundal înainte de dezastrele naționale. Apărarea patriei devine cel mai înalt obiectiv al vieții sale, iar prințul Andrei revine la armată. "El a fost complet dedicat afacerilor regimentului său, se îngrijea de popor și ofițeri și de afecțiune cu ei. În regiment a fost numit prințul nostru, erau mândri de el și îl iubeau ". El nu mai aspiră: să intre în sferele superioare, unde, așa cum credea el mai devreme, au fost hotărâte destinele patriei și rămâne printre cei simpli și necesari în soldații de război și în ofițerii armatei active. Visele gloriei personale nu-l mai îngrijorează.
Să trăiești, să ajuți și să simpatizi cu oamenii, să le înțelegi, să îți îmbine viața cu viața lor - acesta este noul ideal care sa trezit în sufletul printului Andrei. În conversația sa cu Pierre în ajunul bătăliei de la Borodino, unitatea ideilor lui Bolkonsky și a oamenilor de luptă este deosebit de simțită. Exprimându-și atitudinea față de evenimente, el spune: "Și la fel și Timokhin și întreaga armată."
În epilogul romanului o mulțime de spațiu este acordat tinerilor Nicholas Bolkonsky, care continuă să trăiască un suflet însetat de adevăr tatălui său Aceasta este o imagine fermecătoare a unui copil, plin de vise luminoase care luptă cu pasiune pentru adevăr și bunătate. Familiarizarea cu Nicholas, ne părea să se întâlnească din nou cu prințul Andrew, cu cel mai bun care era în el, și că fiul său a moștenit.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: