2. Fundațiile și resursele puterii
3. Principalele funcții și principii ale puterii politice
4. Problema legitimității puterii
Voința de a fi în putere este suplimentată de nevoia altora de a se alătura voinței voinței, de a se identifica cu ea, de a se supune acesteia.
Voința de a fi în putere este suplimentată de nevoia altora de a se alătura voinței voinței, de a se identifica cu ea, de a se supune acesteia.
Principalele componente ale puterii sunt: obiectul, obiectul, mijloacele (resursele) și procesul care conduce toate elementele sale și este caracterizat prin mecanismul și căile de interacțiune dintre subiect și obiect.
Scopul lucrării este de a studia particularitățile puterii politice.
Odată cu apariția statului există și o putere de stat care acționează ca una din trăsăturile esențiale ale statului. Puterea de stat caracterizează suveranitatea statului. Puterea de stat nu coincide în mod direct cu populația și este pusă în aplicare de către un organ special aparținând statului. Puterea de stat în persoana organelor sale de conducere are puterea coerciției de stat, adică are posibilitatea de a încuraja și de a pedepsi fiecare membru al societății, fiecare cetățean.
Prima tendință se manifestă prin abuzul de putere, suprimarea libertății cetățenilor nu este pusă în esența puterii însăși, ci în concentrarea ei nejustificată și nejustificată. Tendința de a separa puterea politică, de formarea unui sistem de separare a puterilor este una din cheia în stabilirea și funcționarea puterii. A doua tendință reflectă un proces negativ de sporire a conflictului dintre diferitele ramuri ale puterii.
2. Bazele și resursele de autoritate
Totul în viața societății are un început. Există, de asemenea, un început în puterea politică care domină această țară sau acea țară. Experiența istorică arată că din ceea ce a fost, mult depinde de destinul său. Este cunoscut faptul că puterea politică poate fi generată ca urmare a unor alegeri libere și democratice, dar poate într-o lovitură de stat militară sau o revoluție sângeroasă, care ar fi o tragedie pentru mai multe segmente ale populației și va lua milioane de vieți, pentru a distruge baza economiei țării. Tragedia asociată cu dezvoltarea de putere, oamenii nu uita. Zeci de ani trec, generațiile se schimbă, dar sentimentul de neîncrederea oamenilor a guvernului, pentru a conduce țara în mod ilegal, este imposibil de eradicat, relația dintre conducători și conduși are loc, de regulă, pe frica de acesta din urmă.
Alte relații cu poporul la putere, inițial legale, recunoscute oficial de către societate și de statele străine. O astfel de formare inițială competentă a puterii contribuie la stabilirea unui consens în ceea ce privește societatea și puterea politică, recunoașterea de către societate a poporului dreptului său la un rol de conducere. Trebuie remarcat totuși că în sine instituirea legitimă a puterii nu este o garanție că în viitor această putere politică va justifica pe deplin încrederea oamenilor. Există numeroase exemple de dezamăgire amară în societate. Există multe astfel de exemple, inclusiv în istoria Rusiei în ultimii ani.
Deci, recunoașterea legitimității societății, legitimitatea puterii oficiale este caracteristica ei fundamentală. În știința politică, această caracteristică este desemnată de conceptul de "legitimitate". De îndată vom sublinia faptul că este vorba de recunoașterea publică a autorității, de încrederea și sprijinul acordat acesteia de către o societate, de oameni, în loc de legătura legală și legală a puterii politice în documentele de stat corespunzătoare. Obțineți legalitate legală legală pentru cei care au luat puterea în mâinile lor, este ușor. Prin urmare, prețul unei astfel de recunoașteri formale a puterii nu este atât de mare în comparație cu recunoașterea puterii politice de către popor, adică legitimitatea puterii politice. În consecință, este necesar să se facă distincție între conceptul de "legitimitate a puterii" (recunoașterea legitimă a acesteia) și "legalitatea puterii" (legală, formală care o asigură).
În știință, noțiunea de "legitimitate a puterii" a fost introdusă pentru prima oară de către un om de știință german major Max Weber. El a arătat, de asemenea, că legitimarea (câștigarea puterii de către statul de drept) nu este, în toate cazurile, același tip de proces, având aceleași rădăcini, o bază. Weber a evidențiat trei principale surse (motive) ale legalității, legitimitatea puterii politice. În primul rând, puterea poate obține legitimitate în conformitate cu tradiția. De exemplu, sub forma monarhică a guvernării, conform tradiției stabilite, puterea este moștenită. În al doilea rând, puterea politică dobândește calitățile de legalitate în legătură cu imensa popularitate și cult a personalității politicianului, care conduce puterea de stat. Acest tip de putere pe care Weber la numit carismatic. Charisma înseamnă un dar divin. Acest tip de legitimitate a puterii politice se bazează pe proprietățile excepționale, unice pe care le descoperă liderul, permițându-i să acționeze ca un profet și lider. În al treilea rând, legitimitatea puterii, care se bazează pe o bază juridică rațională. Această putere este recunoscută de popor deoarece se bazează pe legi raționale și recunoscute.
Resursele economice. Răspândind impactul asupra tuturor sferelor vieții societății, puterea politică se bazează, în același timp, pe resursele care le revin. Una dintre cele mai importante dintre aceste sfere este cea economică. Rolul principal al resurselor economice (în special monetare) este determinat, în primul rând, de faptul că puterea politică nu poate funcționa fără a avea resurse economice. Pentru puterea politică (fie transferul tronului prin moștenire, o lovitură revoluționară sau o procedură electorală democratică), resursele monetare sunt întotdeauna necesare. De exemplu, campaniile electorale moderne în diferite țări necesită zeci de milioane de dolari pentru comportamentul lor. Fondurile alocate de la bugetul de stat nu sunt suficiente. Prin urmare, candidații sunt interesați să sprijine persoanele fizice. Procesul de înălțare spre tron, de regulă, se transformă într-o sărbătoare, care necesită resurse financiare mai mari. Modul revoluționar, totuși, necesită resurse economice uriașe pentru a profita de putere și, în mod incomensurabil, mai mult - pentru a restabili țara distrusă în timpul revoluției.
În al doilea rând, funcționarea efectivă a puterii politice, implementarea fiecărui tip de programe economice necesită resurse economice imense. În centrul atenției dominantă este politica economică.
În al treilea rând, sunt necesare mijloace economice pentru a menține puterea politică și a asigura securitatea acesteia.
Astfel, sunt necesare resurse economice uriașe atât pentru cucerirea puterii, cât și pentru realizarea obiectivelor sale și pentru menținerea acesteia. Rolul resurselor economice nu este limitat la acest lucru.
Puterea politică utilizează resursele economice pentru a rezolva multe probleme de natură națională și internațională. Cu ajutorul mijloacelor economice, în special a mijloacelor de reglementare statală a proceselor sociale, puterea politică poate face mult:
- de a forța procesele economice, care au câștigat prea multă viteză, să încetinească (și invers, când este necesar);
- stimularea reorganizării structurale a economiei în vederea stăpânirii practice a realizărilor revoluției științifice și tehnologice;
stimuie stimularea investițiilor în economia națională;
- să nu permită monopolizarea ramurilor economice de către una sau două societăți;
- prevenirea supraacumului de capital din țară, stimularea exportului în străinătate;
- încetinirea ratei inflației și reducerea semnificativă a șomajului etc.
3. Principalele funcții și principii ale puterii politice
Coordonarea acestor relații se referă, de asemenea, la funcțiile publice ale puterii politice. Puterea este chemată să formeze sistemul politic al societății, relațiile politice dintre stat și societate, grupuri publice, clase, instituții politice, partide, cetățeni, guvern. Guvernul este chemat să monitorizeze aceste relații, să le transforme în organizații fără conflicte și organizate ori de câte ori este posibil. Autoritățile gestionează afacerile societății și statului la diferite niveluri:
- nivelul macro al instituțiilor politice centrale superioare, instituțiile de stat, partidele și organizațiile;
la nivel mediu ("meso-nivel"), care formează instituții de nivel regional, regional și raional;
- nivel micro, care acoperă comunicarea politică directă a oamenilor, grupurilor mici, autoguvernării. La acest nivel se creează o cultură politică, se formează opinii, credințele oamenilor. Acest nivel nu este inferior, ci constituie structura politică a întregii societăți, inclusiv toate celelalte niveluri de putere.
Astfel, următoarele sunt printre cele mai importante funcții sociale semnificative ale puterii politice:
- menținerea ordinii și stabilității publice;
- identificarea, limitarea și soluționarea conflictelor;
- realizarea unui consens public (consens);
4. Problema legitimității puterii
Puterea este un drept legal de a lua decizii obligatorii pentru cetățeni și de a folosi coerciția în numele triumfului de legi. Puterea legitimă este puterea celui care o ascultă. dă celui care o duce, este un fel de încredere în care unul împuternicește celălalt, punându-i încrederea în el.
Examinarea domeniului semantic al legitimității în știința politică internă este o problemă relativ nouă. Scopul acestui studiu este identificarea structurii legitimității ca concept și fenomen al vieții politice moderne. Metodologia abordării se bazează pe principiile generale ale fenomenologiei politicii, și anume, studiul legitimității prin realizarea acestui fenomen în viața politică reală. O componentă importantă a programului metodologic este și abordarea semiotică, care face posibilă elucidarea semnificației conceptuale a conceptului de "legitimitate".
M. Weber a introdus acest termen în utilizarea științifică, subliniind că orice guvern are nevoie de auto-justificare, recunoaștere și sprijin și a propus un concept de trei tipuri de legitimare a puterii politice. În primul rând, puterea poate dobândi legitimitate conform tradiției, adică, credința în neclintit și sfințenie din cele mai vechi timpuri ale ordinii existente. De exemplu, transferul de putere prin moștenire în țările cu regimuri monarhice se desfășoară în conformitate cu tradiția. În al doilea rând, puterea politică dobândește legitimitate în ochii membrilor societății datorită popularității deosebite a omului de stat, ajungând la scara cultului personalității sale. Weber numește acest tip de putere carismatic. Al treilea tip este sistemul rațional și juridic al puterii. Oamenii își recunosc legitimitatea pentru că se bazează pe legi adecvate, acceptate voluntar. Într-o astfel de stare, nu personalitățile liderului, ci legile în care sunt aleși și subordonați reprezentanții guvernului.
Există și alte abordări ale tipologiei legitimității. Astfel, D. Easton a distins legitimitatea difuză și specifică. Diffuse, este un suport emoțional pe termen lung pentru ideile și principiile puterii politice, indiferent de rezultatele activităților sale. Legitimația specifică este situată, pe termen scurt, orientată spre rezultate și bazată pe sprijinul conștient al autorităților și modul în care operează.
La rândul său, politologul francez J.L. Shabo, subliniind că în structura relațiilor de putere există doi actori principali - guvernanți și administratori, indică faptul că puterea politică este legitimată în primul rând împotriva lor. Adică, trebuie să corespundă voinței guvernate (legitimitatea democratică) și să se conformeze abilităților administratorilor (legitimitatea tehnocratică).
Atitudinile politice la anumite etape ale dezvoltării pot duce la o criză a legitimității, aceasta apare adesea atunci când cerințele progresiste ale principalelor grupuri ale societății nu sunt percepute de actualul sistem politic. Criza legitimității se manifestă ca instabilitate politică. Aceasta subminează încrederea publică în modurile legale raționale și legale.
Pentru ao menține, se folosesc multe mijloace: schimbarea legislației și a mecanismului administrației publice în conformitate cu noile cerințe; dorința de a utiliza tradițiile în procesul de elaborare a legilor și în realizarea politicilor practice; menținerea legii și ordinii în țară.
Puterea este un drept legal de a lua decizii obligatorii pentru cetățeni și de a folosi coerciția în numele triumfului de legi. Puterea legitimă este puterea celui care o ascultă. dă celui care o duce, este un fel de încredere în care unul împuternicește celălalt, punându-i încrederea în el.
Examinarea domeniului semantic al legitimității în știința politică internă este o problemă relativ nouă. Scopul acestui studiu este identificarea structurii legitimității ca concept și fenomen al vieții politice moderne. Metodologia abordării se bazează pe principiile generale ale fenomenologiei politicii, și anume, studiul legitimității prin realizarea acestui fenomen în viața politică reală. O componentă importantă a programului metodologic este și abordarea semiotică, care face posibilă elucidarea semnificației conceptuale a conceptului de "legitimitate".
M. Weber a introdus acest termen în utilizarea științifică, subliniind că orice guvern are nevoie de auto-justificare, recunoaștere și sprijin și a propus un concept de trei tipuri de legitimare a puterii politice. În primul rând, puterea poate dobândi legitimitate conform tradiției, adică, credința în neclintit și sfințenie din cele mai vechi timpuri ale ordinii existente. De exemplu, transferul de putere prin moștenire în țările cu regimuri monarhice se desfășoară în conformitate cu tradiția. În al doilea rând, puterea politică dobândește legitimitate în ochii membrilor societății datorită popularității deosebite a omului de stat, ajungând la scara cultului personalității sale. Weber numește acest tip de putere carismatic. Al treilea tip este sistemul rațional și juridic al puterii. Oamenii își recunosc legitimitatea pentru că se bazează pe legi adecvate, acceptate voluntar. Într-o astfel de stare, nu personalitățile liderului, ci legile în care sunt aleși și subordonați reprezentanții guvernului.
Există și alte abordări ale tipologiei legitimității. Astfel, D. Easton a distins legitimitatea difuză și specifică. Diffuse, este un suport emoțional pe termen lung pentru ideile și principiile puterii politice, indiferent de rezultatele activităților sale. Legitimația specifică este situată, pe termen scurt, orientată spre rezultate și bazată pe sprijinul conștient al autorităților și modul în care operează.
Atitudinile politice la anumite etape ale dezvoltării pot duce la o criză a legitimității, aceasta apare adesea atunci când cerințele progresiste ale principalelor grupuri ale societății nu sunt percepute de actualul sistem politic. Criza legitimității se manifestă ca instabilitate politică. Aceasta subminează încrederea publică în modurile legale raționale și legale.
Pentru ao menține, se folosesc multe mijloace: schimbarea legislației și a mecanismului administrației publice în conformitate cu noile cerințe; dorința de a utiliza tradițiile în procesul de elaborare a legilor și în realizarea politicilor practice; menținerea legii și ordinii în țară.
Puterea politică se caracterizează printr-o serie de trăsături distinctive:
- legalitatea utilizării forței în cadrul statului;
• supremația, datoria de a lua decizii pentru orice altă autoritate. PV poate limita influența corporațiilor puternice, a mass-media și a altor instituții și le poate elimina complet;
- publicitate, i. universalitate și impersonalitate. Aceasta înseamnă că puterea politică, spre deosebire de puterea personală privată care există în grupuri mici, este adresată, în numele întregii societăți, prin dreptul tuturor cetățenilor;
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: