4. Elaborarea unui plan de predicare.
Până în momentul în care predicatorul termină studiul exegetică a pasajului, este adesea deja format o imagine completă a structurii și diviziunea naturală a textului. Aceste o parte naturala a textului poate fi o partiție în ceea ce privește predicarea, dar nu neapărat. Numai după compilatorul predică să formuleze un pachet, este gata de a construi un plan, pentru că, așa cum am spus, teza - este fundamentul predicii, iar la grămadă-oferta indică direcția în care să se dezvolte o predică. Secțiunile principale dezvăluie, dezvoltă sau explică conceptul exprimat în premisă.
Dacă predicatorul intenționează să construiască o predică, folosind metoda inductivă, el își exprimă gândurile sale, care aderă la o ordine strictă și completă a incintei lor, la sfârșitul predicii. Sau, în funcție de scopul la care aspiră, predicarea în general nu poate avea o exprimare formală a tezei.
De asemenea, am aflat că principalele secțiuni trebuie să fie marcate în mod clar, astfel încât ascultătorii să le poată înțelege imediat, și că punctele de predicare au pas cu pas duce până la punctul culminant. Un avantaj al planului clar, logic este că ajută predicatorul să mențină claritatea de gândire în timp ce citiți predica, și, prin urmare, să nu fie distras și să nu distragă atenția publicului, ceea ce se întâmplă uneori, în cazul în care preotul de multe ori se uită la notele sale. În același timp, oamenii din biserică pentru a monitoriza mai ușor progresul predicării, care are o ordine strictă, precum și utilizarea de loc ligamente ajuta să înțeleagă dezvoltarea ideii în trecerea de la o parte a predicii la alta.
5. Completarea planului de predicare.
Prin construirea principalelor clauze și subclauze ale predicii sale, predicatorul trebuie să continue să umple materialul dvs., astfel încât planul în consecință va duce la publicul ideile prezentate principalele secțiuni ale planului său.
Deoarece una dintre sarcinile principale ale predicare - o explicație a semnificației textului, materialul folosit pentru a umple un plan de preot ar trebui să se bazeze în primul rând pe informațiile colectate în timpul studiului său exegetică a pasajului. În plus, aceasta poate include date obținute din diferite surse, cum ar fi operele literare ale altor forme, propria predicatorul experiență și observațiile sale asupra lumii din jurul lor, experiența altora. Folosind imaginația ta, predicatorul poate evoca în mintea ascultătorilor imagini uimitoare, sprijinind ideea mai recentă de adevăr, atâta timp cât folosește imaginația minții.
Extinderea planului de predicare, predicatorul ar trebui să folosească cel puțin două dintre procesele retorice pe care le-am examinat: explicație, argumentare, citare, ilustrare și aplicare în practică. După cum am spus, explicația textului este baza pentru interpretarea oricărui pasaj al Scripturii. Cu toate acestea, utilizarea diferitelor procese retorice va depinde de circumstanțele și condițiile care vor apărea pe măsură ce noi predicăm punctual.
Un predicator novice care a adunat o cantitate considerabilă de material poate avea dorința de a include toate materialele acumulate în predica lui, dar acest lucru nu ar trebui făcut. Dacă el a încercat să introducă o congregație „amestecătură“ similare, apoi încurcat într-un număr foarte mare de idei și fapte, iar publicul va fi confundat de abundența de informații primite.
Pentru a evita o astfel de situație, predicatorul ar trebui să se străduiască pentru simplitate. El ar trebui să țină cont de un singur adevăr important, el vrea să spună, și ușor, dar fără milă taie orice material în exces. Predicare, scopul care este formulat predică clară, care se mișcă rapid și continuu spre punctul culminant, este de obicei mult mai eficient și mai eficace decât predica în care predicatorul și get ascultător împotmolit în mlaștină multe detalii, precum și semnificația pe care cu greu percep prezente în bisericii.
În timpul predicii, preotul trebuie să monitorizeze constant timpul alocat pentru fiecare element. Explicarea unor părți ale predicii va dura mai mult timp decât pentru alții, în funcție de importanța fiecărei părți și de răspunsul ascultătorilor.
6. Încheierea, introducerea și alegerea numelui.
În timp ce gândurile care au ocupat conștiința predicatorului atunci când compun partea principală a predicii sunt încă proaspete în mintea lui, trebuie să scrie o concluzie. După ce a ajuns la concluzia înainte de culminarea predicii, trebuie să se oprească. Ascultătorul mediu poate rămâne atent pentru o perioadă relativ scurtă de timp. Prin urmare, preotul nu trebuie să întârzie încheierea predicii.
Introducere și numele mesajului predicatorului este adesea găsit în cel mai puțin, dar acest lucru nu se datorează valorii mai mici, ci pentru că un compozitor priceput de predici pentru a decide modul în care el ar trebui să prezinte subiectul său, de obicei, numai atunci când a fost principala parte a predicii și a realizat care vor fi discutate cu publicul.
7. Rugăciunea în speranța Duhului lui Dumnezeu.
Nu contează cât de multe ori am vorbit despre asta, vom repeta din nou și din nou: în plus față de tot timpul și efortul pe care ne-am pus în pregătirea și citirea predicilor, lucrarea noastră trebuie să se bazeze întotdeauna pe încredere cu rugăciunea în Duhul lui Dumnezeu. Numai el poate pune gândul necesar în mintea noastră, cuvintele potrivite în gurile noastre și ne îndeplinim un spirit iubitor și plin de har, când predicăm că binecuvântarea lui Dumnezeu a fost însoțită de dezvăluirea adevărului Său. Apoi, putem predica puterea Duhului Sfânt celor nevoiași și să ridice sufletul obosit spre slava binecuvântatul Domnului și Mântuitorului nostru Isus Hristos.
"Căci noi nu propovăduim pe noi înșine, ci pe Hristos Isus, Domnul, și suntem sclavii voștri pentru Isus"
"Dar noi purtăm această comoară în vasele de pământ, pentru ca puterea care depășește să fie atribuită lui Dumnezeu și nu nouă"
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: