Omul ca ființă socială - stadopedia

O altă problemă care trebuie rezolvată de societate, # 8213; monitorizarea implementării cerințelor instituționale. Fiecare persoană respectă regulile pe care le-a formulat în procesul de experiență personală, însă viața socială se bazează pe implementarea unor norme bine stabilite care sunt moștenite din generațiile trecute. De aceea, copilul este învățat îndelung și cu răbdare cum trebuie să se comporte în lumea adulților. Prioritatea cerințelor instituționale se manifestă pe toată durata vieții umane și se așteaptă de la o persoană că va urma aceste reguli. Când intră în căsătorie, o persoană nu numai că îndeplinește nevoia de iubire, ci și își asumă anumite sarcini. În principiu, acest lucru nu contrazice sentimentele, ci, dimpotrivă, contribuie la conservarea lor.







Criteriul societății este existența unor norme, reguli și coduri comune de comunicare, care sunt treptat transformate și îmbunătățite. În epoca micilor asociații familiale, comunicarea a fost realizată pe baza discursului oral. Cazare într-un teritoriu, discurs nativ, sistem de norme și reguli de conduită # 8213; toate acestea au asigurat unitatea comunității primitive. În ceea ce privește formarea unor state mari care au atins stadiul imperial al dezvoltării, vorbirea orală, povestirile strămoșilor eroici, credințele și obiceiurile care s-au dezvoltat în colective mici nu este suficientă. Există religii universale, sisteme morale, știință, cultură, care joacă un rol important în unificarea diferitelor grupuri etnice în integritatea statului.







Chiar și până acum procesul de formare a statelor este adesea luat în considerare din punctul de vedere al luptei forțelor. Într-adevăr, statele despotice s-au extins în procesul victoriilor militare. Dar, după cum arată istoria Imperiului Roman, problema nu se limitează la violență și subjugarea popoarelor. Dacă romanii nu ar fi putut dovedi superioritatea civilizației lor, este puțin probabil ca succesul lor să fi fost atât de semnificativ. Secretul succesului lor este că nu numai că au cucerit, colonizat și exploatat alte popoare, ci și-au civilizat viețile, le-au reconstruit orașele în conformitate cu planul roman, introducând instituții științifice, culturale, legale și chiar distractive. Poate că Imperiul Rus era unul dintre ultimii moștenitori ai statalității greco-romane. Prin urmare, sloganul "Moscova # 8213; a treia Roma "are motive obiective. Dimpotrivă, imperiile formate în secolul al XIX-lea. în Europa, avea un caracter colonial, funcțiile lor civilizaționale erau foarte limitate. Lupta dintre imperii pentru sfere de influență a fost cauza a două războaie mondiale sângeroase. Ordinea care a apărut după victoria asupra fascismului sa bazat pe echilibrul celor două superputeri, care nu au oprit lupta pentru dominația mondială. Prăbușirea Uniunii Sovietice a dus la o defalcare a echilibrului existent, iar lumea multipolară a ajuns din nou într-un stat instabil. Procesul de globalizare întâmpină rezistența statelor și a popoarelor care încearcă să păstreze modul tradițional de viață. Acest lucru ne face din nou să acordăm atenție procesului civilizator și să căutăm noi forme de interacțiune care presupun păstrarea culturilor originale.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: