Istoria dansului ucrainean
Cântece, poeți, scriitori și, bineînțeles, dansuri din Slavia Ucrainei. Primele dansuri au apărut ca o manifestare a impresiilor emoționale din lumea înconjurătoare. Miscările dansului s-au dezvoltat ca o imitație a mișcărilor animalelor, a păsărilor și, ulterior, a gesturilor, reflectând anumite procese de muncă. Inițial, dansul, ca și cântecul, a avut un rol magic, atât de multe dansuri calendar-ritual au păstrat multe elemente din timpurile păgâne.
Vorbind de dansurile populare din Ucraina, trebuie remarcat faptul că adesea același dans în diferite localități poate avea nume diferite. De exemplu, un asemenea dans ucrainean cunoscut ca "Hopak" are alte nume: "Gotak", "Kazak", "Kazachok", "Tropak" și altele. Dansurile primesc nume din diverse motive. De exemplu, ce cuvânt este adesea folosit într-o melodie, la care se efectuează dansul.
În plus față de numele de dans, există o serie de titluri de circulație de dans în oameni. Vasile Verhovinets a înregistrat mai multe dintre ele, "piesa", "prisyadka", "navprisyadka", "vihilyasy", "a se vedea cum pufoasa" (numit mai târziu "împletit"), "acest lucru pare", "aici zagriba", "plazunets" . În prezent, cunoscute și alte mișcări de nume comune: "Gopak", "vytynanky", "sare", "pidtupy", "hopping mici", "tropaki", "de spin", "umplute" și colab.
Marea majoritate a dansurilor ucrainene sunt construite pe aceleași mișcări care au fost determinate de temperamentul național, aroma locală ucraineană, îmbrăcămintea etc. Prin natura muzicii și mișcărilor, dansurile populare din Ucraina pot fi împărțite în trei grupe:
1. Furtuna de zăpadă, hackak, cazaci;
2. Kolomyuky, Hutsulki, Verkhovyna,
3. Polka și Quadrille.
În Ucraina și în străinătate, cartea de vizită a artei dansului este "Hopak", care a apărut la începutul secolului al XX-lea. O astfel de popularitate a fost promovată, în primul rând, prin utilizarea acestui dans în spectacolele unor regizori de teatru ucraineni remarcabili la Kiev, Odessa și Harkov. Inițial, folclorul hopak a fost predominant un dans solo de sex masculin, bazat pe improvizație. Potrivit cercetătorului cazaci dans Vadim Kuplenika un precursor hopak dansa „cazaci“, și numai ca urmare a interzicerii numelui Ecaterina a II clasa „cazaci“ și mai departe dans cenzura opresiune a schimbat numele. Despre marea popularitate a "cazacului" din secolul al XVII-lea este evidențiată de răspândirea sa nu numai în Ucraina, ci și în Polonia, Moscova (varianta "Kazachok") și în alte țări europene. Astfel, în Franța, în anii 60-70 ai secolului al XVII-lea a existat un faimos teatru de dans ucrainean numit "Pas de Cazac"
Un loc deosebit în rândul dansurilor bărbaților aparține dansului militar ritual "Arkan", care a dansat războaiele cazaci în fața unor spectacole militare. Dansul ar trebui să testeze forța și rezistența războinicului de sex masculin, care nu a putut să-și dea mâinile în timpul dansului, fiind scoși din cercul cazac. Probabil "Arkan" a fost un fel de pregătire psihologică pentru luptă.
Până acum, etnografii nu au colectat sau descris nivelul tuturor dansurilor folclorice ale ucrainenilor. Prima descriere detaliată a dansurile au fost în principal în Scriitori din Ucraina literare: Grigorie hrihorii kvitka-osnovianenko, Ivan Kotliarevsky, Taras Shevchenko, Ivan Franko, Ivan Nechuy-Levitsky, Nikolai Gogol, Marko Kropivnitskogo și altele. În timp ce scriitorii nu stabilesc pentru a face un studiu științific al dansului, dar descrierea artei dansului de ucraineni sunt foarte atent și cu îndemânare artistică, care poate servi atât ca un material etnografic valoros. Printre cercetatorii de dans popular ucrainean în secolul 20 poate fi numit Vasile Verhovintsa, Gumenyuk Andrew, Andrew Nagacevschi (Canada), Roman Herasymchuk și altele.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: