Una dintre principalele trăsături ale filozofiei vechi, în primul rând grecești, a fost dorința de a înțelege problema ființei, cosmosul, lumea ca întreg. Cosmologia este o caracteristică caracteristică a filosofiei grecești. Omul a fost considerat în relația sa cu cosmosul, ca element al cosmosului. Cosmosul este înțeles ca o natură infinită și ordonată. Dincolo de aceste limite este haosul din univers. În același timp, argumentele despre cosmos erau pur speculative, adică nu se bazau pe date științifice. Gânditorii greci timpurii au căutat originea materială a lumii și a cosmosului, mama sa primordială - primară. Thales considera apa ca apa, aerul Anaximen, Heraclitus ca foc. Se numesc, de asemenea, patru elemente - apă, pământ, aer, foc, din combinația căreia toate formele presupun. Apelul la aceste elemente este o abordare materialistă, deoarece se concentrează pe cunoașterea realității reale - natura, cosmosul, întregul univers. Cea mai importantă direcție a filosofiei materialiste a Greciei antice este asociată cu învățăturile atomiste ale filozofilor Leucippus și Democritus. Leucippus a exprimat ideea că lumea este formată din atomi.
Odată cu tendința materialistă, sa dezvoltat tendința idealistă a filozofiei antice. A fost reprezentată de numeroși filozofi, printre care și Platon.
11. Atomismul antic (a). Leucippus, Democritus, Epicurus, Lucretius Mașină.
Condiția prealabilă a Atomisiei a fost necesitatea de a da o explicație materială a observațiilor asupra proprietăților lucrurilor - setul, mișcarea și schimbarea lor. o încercare de a fundamenta realitatea multiplicității, separarea lucrurilor și mobilitatea lor. o încercare a atomiștilor de a rezolva aceste dificultăți. Atomiștii au presupus existența unui set infinit de particule corporale, conform acestei ipoteze, fiecare lucru fiind suma unui pachet foarte mare (dar nu infinit). particule - foarte mici, dar în virtutea indivizibilității lor, care nu se transformă în nimic, nu mai pot fi considerate infinit de mari și în același timp deloc la fel de mari ca în Zeno. Fondatorul A. - Leucippus
Totul constă din cele mai mici săptămâni. particule și goliciune. Continuatorul A. - Democritul îmbrățișează întrebările filosofiei. logica, psihologia, etica, politica, pedagogia, teoria. arte, lingvistică, matematică, fizică, cosmologie. Poziția inițială a sistemului este n. atomi și goliciune, formând prin varietatea sa infinită de compuși toate corpurile complexe. Unul dintre Ch. premisele învățăturii sale sunt concepția că senzațiile reprezintă, deși insuficiente, ci o sursă necesară de cunoaștere. Dimokrid. spune că filosoful studiază nu ceea ce știe toată lumea, ci ceea ce. care este baza tuturor lucrurilor. Viața și moartea sunt reduse la unire. și descompunerea atomilor. Sufletul constă din atomi de foc și există conexiunea lor temporară. Epicurus Ch. sarcina filozofiei este crearea eticii, doctrina comportamentului care duce la fericire. Dar etica poate fi construită numai dacă locul este determinat, pisica. o persoană ocupă lumea. Prin urmare, etica ar trebui să se bazeze pe fizică, iar fizica ar trebui să fie precedată de dezvoltare. teoria cunoașterii. Bazat pe senzoriale. concluzii posibile despre obiecte și cauzele lor. Percepția este una. criteriul adevărului. Criteriul fericirii este plăcerea. Din fericire, asta generează plăcere. Răul este cel al rasei. suferință. 3 tipuri de plăcere: 1. naturale și necesare vieții; 2. naturale. dar nu este necesar pentru viață; 3. nu este necesar pentru viață și nu este natural. El aspiră doar la primul și este temperat. din restul. Rezultatul unei astfel de abstineri este seninătatea completă, care este fericirea filozofului.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: