Procesul intensiv de formare a societății civile în statele dezvoltate ale lumii începe cu secolul al XIX-lea, deși democrația, ca formă de organizare politică a societății, este cunoscută în istorie aproape înaintea altor forme (de exemplu, monarhice). Aceasta este o democrație directă primitivă, comunală, democrație tribală militară a asociațiilor prestatale ale vechilor germani sau slavi. În lumea antică, principiile democratice erau prezente în diferite forme ale monocrației Greciei. Au existat forme de democrație în Roma, dar mai târziu ele au fost înlocuite de o conducere monarhică, cu predominanța caracteristicilor tipului imperial. Se știe că în Evul Mediu european începuturile democrației sub forma adunărilor poporului erau prezente în Olanda, Geneva, Veneția, Novgorod. Întrebări legate de formarea societății civile și de educația cetățenilor interesați de Platon și Aristotel, în noul moment în care au fost reflectați în scrierile lui Rousseau.
În pedagogia rusă, o problemă importantă de determinare a scopurilor educației civice a fost reprezentată de A.N. Radishchev, V.G. Belinsky, NA Dobrolyubov, N.G. Chernyshevsky și alții. Ushinsky a crezut că dezvoltarea de auto-conștientizare națională și de educație a unui cetățean ar trebui să ia în considerare tradițiile și caracteristicile societății rusești. Teoria și practica educației civice în societatea sovietică se reflectă în lucrarea binecunoscută a lui VA Sukhomlinski, "Educația civică".
Mișcarea Rusiei către lumea economiei libere a condus la o revizuire a obiectivelor, conținutului și metodologiei educației școlare și a identificat sarcina principală a școlii - formarea unei persoane pentru care valorile societății civile sunt prioritizate. A existat nevoia de a construi un sistem de educație civică școlară în Rusia.
1. Conceptul de "educație civică" și componentele acesteia
Într-o societate civilizată, fundamentul educației stabilite valorile neperisabile universale morale care nu au limite istorice și naționale: onestitate, bunătate, omenie, responsabilitate, prioritate de idealuri morale înalte. Odată cu aceasta, toate statele acordă o mare atenție educației unui cetățean. Dicționar de SI. Ozhegova dă următoarea definiție: „un cetățean - o persoană care face parte din populația permanentă a statului, se bucură de protecția lui, și înzestrat cu un set de drepturi și obligații politice și de altă natură.“ Recent, educația civică din țările cele mai importante ale lumii este o prioritate pentru lucrul cu populația. În școala rusă, educația civică și educația este, de asemenea, una dintre cele mai importante direcții în activitatea colectivelor pedagogice.
Cu toate acestea, majoritatea manualelor și materialelor didactice disponibile privind educația civică sunt dominate de componenta juridică.
Un concept important al educației civice este cetățenia. Cetățenia - aceasta este calitatea persoanei, formată ca rezultat al educației civice. Conceptul de "cetățenie" este ambiguu. Dicționarul politic îl explică drept antiteza apoliticității. Aceasta este o incluziune activă, conștientă în afacerile comunității politice. Dar acest sentiment psihologic de a fi un cetățean, un membru cu drepturi depline al comunității politice, capacitatea și dorința de a acționa în calitate de cetățean. pedagogie modernă consideră cetățenia ca o calitate integratoare a persoanei, care include libertatea interioară și respectul pentru autoritate de stat, iubirea de țară și urmărirea păcii, respectul de sine și auto-disciplina, expresia armonică a sentimentelor patriotice și a culturii de comunicare interetnică.
Conceptul de cetățenie include:
YM Reznik numește cetățenia o fuziune organică a caracteristicilor de natură umană "superioară" (și nu doar generală sau individuală-personală), luate în propria întruchipare și realitate ". El consideră că cetățenia "ca mod de a fi un individ în societatea civilă modernă" poate fi reprezentată după cum urmează:
Principalele trăsături ale cetățeniei individului
Modalități de bază ale activității civice a individului și trăsăturile manifestării sale în lumea modernă
1. Identitatea civilă
El cunoaște drepturile și obligațiile de bază, normele de comportament ale unui cetățean. Întotdeauna conștiincios în afaceri. Este capabil să depășească aspirațiile individualiste, să-și reglementeze nevoile și să le coreleze cu oportunitățile societății și ale altor persoane
El cunoaște drepturile, obligațiile și normele de bază ale comportamentului unui cetățean. Respectă regulile de comportament, dar nu poate întotdeauna să-și adapteze nevoile și să le coreleze cu capacitățile altora
Nu respectați întotdeauna normele de comportament general acceptate. Participă la orice activitate numai sub supravegherea adulților și camarazilor
El nu arată o atitudine conștientă față de acțiunile și faptele sale. Nesupusă, pasivă
2. Datoria civilă
În mod deliberat îndeplinește misiuni publice. Își îndeplinește în mod conștient îndatoririle. Aceasta arată o pregătire și o capacitate hotărâtă de apărare a patriei. Aceasta arată un sentiment de datorie și responsabilitate față de părinți. Acesta arată un exemplu de atitudine atentă față de natură și de proprietatea întregului popor. El studiază bine, își ajută bine tovarășii.
Efectuează misiuni și îndatoriri publice. Este dispus să apere Patria. Ea manifestă un sentiment de datorie și responsabilitate față de părinți, în general are grijă de natură și de domeniul public, doar în unele cazuri permite neglijența.
Realizează cu neîndoielnic misiuni publice, numai sub controlul profesorilor și camarazilor. Uneori el arată lipsa de respect față de adulți.
Ea evită misiunile publice, este iresponsabilă, arată lipsa de respect față de părinții și tovarășii ei.
3. Răspunderea civilă
Cunoaște bine drepturile și legile constituționale ale statului, le observă. Conștient de responsabilitatea pentru soarta țării sale. Responsabil de misiuni, studii, inițiative și independență în toate domeniile.
El cunoaște legile și legile constituționale ale statului, le observă. Conștient de responsabilitatea pentru soarta țării sale. El îndeplinește bine ordinele și studiile. Inițiativa în afacerile echipei nu se manifestă întotdeauna.
Nu este suficient să cunoaștem legile statului, să recunoaștem abateri în respectarea statului de drept și să avem nevoie de control suplimentar de la adulți. Comisiile îndeplinesc numai condiția motivării de la adulți.
Încălzește disciplina și legea și ordinea, necesită o monitorizare constantă, iresponsabilă. Ea studiază prost.
4. Cultura juridică
El se recunoaște ca cetățean al țării sale, își cunoaște drepturile și îndatoririle și le respectă. Este capabil să-și realizeze în mod competent drepturile și responsabilitățile în viață
El este conștient de el însuși ca un cetățean al țării sale, își cunoaște drepturile și îndatoririle, dar nu știe întotdeauna cum să le realizeze în viață.
El își cunoaște drepturile și responsabilitățile, dar le poate realiza numai sub îndrumarea adulților.
Nerespectarea drepturilor și îndatoririlor unui cetățean nu îndeplinește cerințele societății.
5. Respectarea legilor de stat
Aproximativ se comportă, respectă independent regulile de comportament în școală, pe stradă, acasă. Încurajează comportamentul bun al celorlalți. Cunoaște legile și consecințele de bază în cazul încălcării lor. Aceasta arată intoleranță la rău și la imoralitate.
Aproximativ se comportă, respectă regulile de comportament în școală, pe stradă, acasă. El cunoaște legile și consecințele de bază în cazul încălcării lor, dar nu încurajează comportamentul bun al altora.
Respectă regulile de conduită, sub rezerva cerințelor și controlului adulților și camarazilor.
Încălzește disciplina, nu răspunde influențelor și cerințelor externe ale adulților.
6. Libertatea personală
Liber în alegerea soluțiilor și modurilor de atingere a obiectivelor, dar se simte responsabil pentru această alegere. Are convingeri proprii, reflectând în mod corect interesele și interesele sale publice. acționează în conformitate cu aceste convingeri.
Are convingeri proprii și încearcă să acționeze în conformitate cu acestea. De regulă, el ia acțiunile în mod responsabil, dar, în unele cazuri, deciziile sale nu corespund deciziilor societății.
Aceasta arată insecuritatea în propriile forțe, convingerile sunt instabile, atunci când ating acest obiectiv, are nevoie de sprijinul prietenilor și al adulților.
Atunci când alege o soluție la probleme, el nu este sigur de el însuși, supus unei influențe proaste.
7. Demnitatea civilă
Dezvoltarea stimei de sine. Demonstrează auto-disciplina și altele. El consideră că este onoarea de a îndeplini cea mai dificilă sarcină sau sarcină. Nu permite să se umilească, se ridică pentru protecția celor slabi.
Dezvoltarea stimei de sine. Demonstrează auto-disciplina și altele. Încearcă să îndeplinească sarcini și misiuni dificile, nu permite să se umilească, dar nu îi protejează întotdeauna pe ceilalți.
Este dezvoltat un sentiment de auto-valoare, dar atunci când îndeplinește sarcini dificile, nu atinge întotdeauna obiectivul, deoarece nu arată exactitate față de sine. Cu lupte nedreptate doar atunci când la atins.
El nu arată nici o cerere pentru el însuși, nu există nici o voință, nici o lașitate.
8. Activitatea civilă
Este activ în implementarea oricărei activități. Îi place să participe la afacerile de muncă, să ia inițiativa, să introducă noutatea, creativitatea în muncă, întreprinderea, știe cum să organizeze copiii, să-i conducă.
El ia parte la tot felul de activități, urmând alți copii, dar în unele cazuri nu poate îndeplini misiunea și nu poate termina afacerea.
Este activă numai în cazurile în care contează. Necesită controlul de către adulți.
Evită participarea la afacerile de muncă, lucrează cu răbdare, fără scrupule.
9. Cultura politică
Se manifestă în activitățile care au o orientare socio-politică. Cu interes, el discută evenimentele care au loc în țară și în străinătate. le evaluează corect. El promovează în mod activ cunoștințele politice printre tovarășii săi. participă la acțiuni social-politice accesibile vârstei. Este capabil să organizeze copii, să-i conducă.
Participă la activități care au o orientare socio-politică, urmează alți copii. Participă la discuția evenimentelor socio-politice, în mare parte le evaluează corect, dar are dificultăți în a-și susține punctul de vedere.
Puțin activ în treburile publice și politice, preferă poziția spectatorului. Uneori se bucură de acest tip de muncă, dar devine repede frig față de ea. Când evaluează evenimentele socio-politice, nu știe să-și contrazică punctul de vedere.
Este indiferentă față de afacerile sociale și politice ale școlii, țării, este pasivă în activitatea sa, evaluează incorect evenimentele care au loc în țară și în străinătate.
10. Patriotismul și internaționalismul
Este interesat de istoria și cultura Patriei, este mândru de el, arată o atitudine atentă la bogăția națională a țării, la cultura națională. Participă la munca istorică și patriotică. El este organizatorul prieteniei internaționale. Suprimă atitudinea nerespectată față de tradițiile și cultura națională, de oameni de altă naționalitate.
Este interesat de istoria și cultura Patriei, participă la o activitate istorică și patriotică. El arată interesul și respectul pentru oamenii de altă naționalitate, cultura și tradițiile lor, ia parte la acțiuni de prietenie internațională.
El nu este foarte interesat de istoria Patriei, el face o muncă istorică și patriotică cu motivație și control. Nu manifestă interes pentru cultura și tradițiile unei alte naționalități.
Atitudinea disprețuitoare față de cultura și istoria țării lor, arată lipsa de respect față de oamenii de altă naționalitate și nu este prieten cu copiii de altă naționalitate.
Pentru a arăta abilitatea și dorința de a acționa ca cetățean, autoritățile au nevoie de eforturi pentru educarea și educarea propriilor cetățeni.
- idei științifice despre relația dintre cetățeni, cetățeni și societate, cetățeni și stat;
- s-au justificat în relații civile cu metodele de activitate, abilități practice, modele de comportament civil, aprobate de societate;
- orientări valorice civice, și mai presus de toate valorile prezentate în Constituția rusă, inclusiv relația cu persoana, drepturile și libertățile sale ca valoare supremă, pacea civilă și acord modul istoric stabilit unitatea de stat, dragostea pentru Patrie, credința în bunătatea și dreptatea și altele;
- experiența unei soluții independente a diferitelor probleme apărute în viața privată și publică a unui cetățean ca subiect al societății civile.
Baza tuturor activității instituțiilor de învățământ de învățământ pentru formarea conștiinței civile fondat obiective educaționale prioritare, ideea de educație a persoanei, capabile să rezolve sarcini sociale importante.
Obiective și obiective ale educației civice
- formarea unui simț pozitiv al justiției în rândul studenților;
• autodeterminarea unei persoane,
• respectarea drepturilor și libertăților omului,
• Respectarea demnității umane,
• Respectarea instituțiilor societății civile,
• respectarea normelor și regulilor democrației moderne,
• egalitatea de oameni în fața legii,
• respectul pentru tradițiile și cultura națională, valorile universale,
• valoarea diversității politice,
• pregătirea pentru un compromis rezonabil,
• veridicitatea etc.
• dorința școlii de a crea situații în care copiii pot alege conținutul educației, forma de dezvoltare, tema, ritmul, opțiunile de acțiune;
• tendințele managementului școlar de a delega autorității de la cel mai înalt nivel de conducere către public (asociațiile cadrelor didactice, organismele de autoguvernare);
• tendințele spre crearea organismelor publice de gestionare a diferitelor sfere ale vieții școlare;
• Implicarea tuturor membrilor comunității școlare în crearea normelor și regulilor pentru viața comună;
• Tendințe în instituirea instituțiilor pentru protecția drepturilor omului, drepturile copilului (comisari pentru protecția drepturilor copilului, consultanți pentru soluționarea conflictelor etc.);
În Rusia există în prezent cinci modele de educație civică.
Cele mai dezvoltate, implementate în școlile cele mai cuprinzătoare. Se reflectă aproape complet în materialele didactice și programele de subiecte precum:
- Studii sociale;
- Omul și societatea;
- Politică și drept;
- Introducere în științele politice;
- Drepturile omului;
- Ecologie;
- Economie și altele.
2. Intersubiect (suprapus).
Include un set de tehnici și metode pedagogice care combină o abordare contextuală în predarea unor subiecte, indiferent de conținutul lor.
Acest model are loc în spațiul de învățământ general cu patru condiții.
- În școală, elementele vieții adulte sunt modelate (recreate). De exemplu, autoguvernarea școlară.
- Elementele de bază ale vieții școlare se desfășoară în conformitate cu normele unei societăți democratice și cu percepția valorilor democratice (stilul de instruire, natura evaluării etc.).
- Modul de viață școlară presupune și asigură realizarea primei și celei de-a doua condiții.
- Educația civică nu se limitează la viața școlară. Parteneriatele sunt stabilite cu toate instituțiile interesate de relații reciproce.
În instituțiile de învățământ general, se implementează diverse proiecte legate de subiectul educației civice.
Școlile care sunt dezvoltate și testate de alte instituții de învățământ sunt introduse în școală, ceea ce a arătat un rezultat bun.
11. Ozhegov S.I. Dicționar de limba rusă: Ok. 57000 cuvinte / Editat de. Doctore. filol. Științe, prof. NY Shvedovoy .- 16 ed. Corectat: M. Rus.yaz. 1984. -797 s
Articole similare
-
Educația de toleranță la lecțiile istoriei și educației civice - tavrіyskiy visіnik osvіti
-
Esența educației civice și modelele de implementare a acesteia în procesul educațional al școlii
Trimiteți-le prietenilor: