În procesul de formare a etnopsihologiei ca știință, problema determinării obiectului și a subiectului cercetării este una naturală. Acest lucru se datorează faptului că se dezvoltă disciplina științifică, se formează aparatul conceptual și instrumental și se concretizează locul său în sistemul științelor.
Ce studiază etnopsihologia? Răspunsul depinde în mare măsură de ceea ce luăm pentru obiectul cercetării: oamenii, etnia sau personalitatea inclusă în grup (etnos). Dacă rezultă din faptul că obiectul studiilor etnice va fi etnia și personalitatea inclusă în ea, atunci fenomenul de masă al psihologiei popoarelor, trăsăturile comportamentului etno-cultural al personalității, vor deveni obiectul studiului. Când se consideră un individ ca bază a cercetării etnice, subiectul studiului sunt proprietățile individuale ale indivizilor unui anumit grup (societate).
Cei mai mulți cercetători cred că obiectul etnopsi comunității hologii-etnică este reprezentată de echilibru-ing, sistem dinamic în care elementele individuale ale structurii, nu suma lyayut caracteristici care deosebesc o națiune de alta, precum și factorii care contribuie la integritatea comunității naționale.
Urmăresc următoarele tipuri de comunități etnice: genul, tribul, naționalitatea, națiunea. Prima etnie din istoria omenirii este tribul care a apărut după epoca descompunerii sistemului primitiv. Se caracterizează prin cea mai mare stabilitate și unitate.
Pe baza fuziunii diferitelor triburi care și-au pierdut propria viață, se formează o naționalitate. Aceasta este o formă timpurie a comunității etnice, care se formează pe baza unui teritoriu comun, a limbii, a economiei, a politicii, a caracteristicilor naționale, a culturii. Cea mai înaltă și ultima formă a comunității etnice de oameni este națiunea. Pentru aceasta, proximitatea teritoriului, a economiei, a politicii, a limbii și a machiajului mental, care se manifestă în cultura și modul de viață, este semnificativă.
După cum se poate observa, conceptul de "naționalitate" are un conținut mai larg decât conceptele enumerate mai sus. Aceasta este desemnarea naționalităților, a națiunilor și a altor grupuri etnice care locuiesc în țară. Aceasta denotă apartenența unui individ sau a unor grupuri de indivizi la o anumită naționalitate. În același timp, aceasta este identitatea națională a poporului.
Tribul, naționalitatea, națiunea sunt astfel de componente încât este mai corect să numim tipuri istorice de comunități etnice naționale decât formele etnice sau istorice de obișnuință. conceptul de "național" acoperă în general aceste tipuri de comunități, mai degrabă decât conceptul de "etnie".
Am divorțat intenționat aceste concepte pentru a sublinia că co-relația dintre ele conduce la apariția conștiinței de sine etnice, care determină etnia diviziunii, a grupului.
O proprietate importantă și singurul element etno-discriminator în etnopsihologie este reprezentarea etno-ului cu privire la dorința sa exclusivă de a păstra izolarea etnică. Ideile poporului, experiența lor istorică creează, ca rezultat, specificitatea etnică, care are un mare impact asupra vieții materiale și spirituale a societății. Toate acestea se manifestă în definirea subiectului cercetării etnopsihologice.
În știință, există îndoieli cu privire la dreptul la existența etnopsihologiei. Unii oameni o nega (poziția negativismului extrem), alții cred că rezolvă problemele cu care se confruntă alte științe. Și a treia nu este mulțumită de însăși numele acestei științe. Astfel de neînțelegeri sunt cauzate de faptul că până acum există ambiguități în definirea ariei sale de subiect, locul în sistemul de alte științe.
Există abordări diferite ale subiectului cercetării noastre. Unii cercetători disting mentale make-Coy Comunitatea etnica, care este etnic forma datorată și răspunsul la impactul lumii din afara, determinată de naționalitatea lor (Bromley YV Porshnev BF Harutyunyan CM. Goryachev AI Kozlov VI) .
Oamenii de știință observă particularitățile compoziției și comportamentului mental al oamenilor. De exemplu, Korolev SI. în subiectul etnopsihologiei include nu numai un sistem de anumite stări, reprezentări, moduri de acțiune și relații, ci și aspectul funcțional și procesual al acestor fenomene. Și aceasta, mai presus de orice, este determinarea etnică a comportamentului uman. Alții vorbesc despre trăsăturile psihologice naționale ale psihologiei care afectează comportamentul oamenilor.
Astfel, subiectul acestei științe este specificitatea manifestării conștiinței etnice în diverse forme de activitate, modalități de influențare a formării individului. Și nu în sine conștiința etnică a comunității, ci stabilirea de legături între componentele structurale ale conștiinței de sine a anumitor grupuri etnice.
Diferențele de abordare a definirii ariei de subiect a etno-psihologiei nu sunt numai o reflectare a proprietăților și manifestărilor diferențiatoare ale comunității etnice, ci și ele sunt legate de nivelul de elaborare conceptuală a acestei științe.
1) concepte legate de existență: etnos - națiune - grup etnic - interese etnice - psihologie etnică - identitate - identificare;
Deci, conceptul de etnos
În limba rusă, termenul "etnos" corespunde într-un mod cunoscut cuvântului "naționalitate". Acesta din urmă este înțeleasă ca un set de consumabile individuale una, indiferent de cazare lor-Terri torial, dar este limitat în aplicarea la formațiunile socio-economice-timp personal, astfel încât să se distingă acest concept de la cuvântul „etnie“ este folosit termenul „Ethnikos“.
Cercetarea psihologiei naționale ar trebui să se bazeze pe caracteristicile obiective ale națiunii ca pe o formă de dezvoltare socială. Prin urmare, ea determină particularitatea caracteristicilor psihologice naționale ale cursului fenomenelor psihice, presupune o interacțiune cuprinzătoare a culturilor naționale.
Clasicii marxism-leninismului au considerat naționalul prin prisma clasei. Imaginea mentală a unei națiuni a fost determinată de condițiile socio-istorice ale vieții sale și poate fi înțeleasă doar printr-o abordare istorică. Recunoscând diversitatea caracteristicilor etnice, ele nu au permis absolutizarea lor. Deși fiecare grup etnic este unic, deoarece oricare dintre trăsăturile sale tipice caracterizează alte națiuni. În adevărata opinie a IS. Kon, nici una dintre proprietățile etnice unice nu este unică, iar structura trăsăturilor caracterului națiunii este unică.
În înțelegerea premierului Rogachev. Sverdlina M.A. termenul "depozit mental" înseamnă natura organizării și organizării cevaului, un mod de gândire. Aceasta reflectă unicitatea istoriei, economiei, politicii și culturii națiunii. Acesta este un fel de colorare națională a proceselor gândite și a acțiunilor practice, trăsături caracteristice naționale stabile.
Potrivit lui Dzhandildin N. mai adecvat este conceptul de "caracter național" (sau "psihologia națiunii"), ceea ce înseamnă sinteza trăsăturilor unice ale imaginii spirituale a poporului. Aici ar trebui remarcat faptul că, deși caracterul național reflectă principalul lucru în depozitul mental, dar depozitul mental de volum este încă mai amplu decât caracterul național.
Din cele de mai sus rezultă că etnopsihologia studiază legile dezvoltării și manifestările caracteristicilor psihologice naționale ale oamenilor ca reprezentanți ai comunităților etnice specifice.
Conceptul de "grup național" cuprinde o familie înrudită, o limbă și o cultură apropiată, care constituie o parte separată a națiunii non-indigene pentru acest stat. Grupul etnic, ca parte a etno-ului, unește oamenii care sunt strâns legați între ei, dar care au păstrat anumite trăsături distinctive (de exemplu, conștiința de sine, limbajul).
Aparatul conceptual al etnopsihologiei include nu numai concepte, ci și principiile cunoașterii. Cele mai importante sunt principiile determinismului, istorismului, unitatea conștiinței și a activității-ISTO-parametru și dezvoltarea ontogenetică a psihologiei comunității etnice și epistemologic personale abordări în studiul caracteristicilor naționale-psihologice ale oamenilor și a fenomenelor psihice, principiul științific, etc.
Principiile cogniției sunt pozițiile teoretice inițiale care îndeplinesc funcții etnologice în realizarea cercetărilor științifice specifice.
Drobizheva LM Kuznetsova I.M. Ktsoyeva G.U. susțin că nici una dintre disciplinele existente nu are capabilități gata (conceptual și instrumental) pentru studiul fenomenelor etnopsihologice. Modul cel mai optim în aceste condiții este un studiu comun comun al fenomenelor etnice.
Etnopsihologia este de natură interdisciplinară, întrucât studiile individuale de natură etnică fac obiectul unei largi varietăți de științe. Firește, la nivel empiric, fiecare știință folosește metodele sale (tradiționale) pentru a studia caracteristicile grupurilor etnice. Și în domeniul interdisciplinar al cunoașterii nu există nici o amestecare mecanică a disciplinelor conexe.
În același timp, potrivit lui Ageev VS statutul interdisciplinar este incert, deoarece etnopsihologia include elemente care reprezintă alte științe, iar disciplinele adiacente însele cuprind o serie de ramuri independente.
Studiile de etnografie nu sunt specifice psihologice, ci etno-culturale, reflectate în conștiință, în orientările de valoare și în comportament. Iar înțelegerea esenței fenomenelor etnice este înțeleasă nu pe baza psihologiei, ci a regulilor sociologice.
Să observăm două direcții în raportul etnopsihologie și etnografie. Una indică faptul că psihologia etnică este o podea de difracție-subdiscipline (Rechetov AM): caracteristici specificitatea natsio-țional-psihologice ale grupului etnic este mai pronunțată nu în cultura materială a obiectelor, ci mai degrabă ca reprezentanți ai grupurilor etnice percep înconjurător Mii de oameni. Acest lucru se manifestă în comportamentul comunității individuale și etnice, în limba, cultura lor.
Etnopsihologia este legată de psihologia generală. Știința este interconectată. Ei ocupă o poziție intermediară între științele sociale și cele naturale. Este-o posibilă utilizare în Etnopsihologie aparat conceptual general, psiho-nologie (activitate, personalitate), dar este necesar să se ia în considerare specificul comunității etnice și a individului.
Starovoitova GV consideră etnopsihologia o secție specială a psihologiei generale. Dar, în opinia corectă a lui A. Dashchamirov. Este imposibil să se reducă caracteristicile sociale specifice, dezvoltate colectiv, formate în timpul dezvoltării istorice a comunităților și grupurilor, la manifestările lor individuale.
Etnopsihologie ethnopedagogics este fundamentul, care face parte din predarea științei și angajate în cercetarea de identitate-mânca de scopuri, obiective, metode, tehnici și metode de REDARE-Tania și de învățare oameni tradiționale specifice; compara-ing studiu de specificul formării și educației în diferite națiuni; studiul modelelor fenomenelor etnice în organizația pro-cesiunii a procesului pedagogic, influența psihologiei naționale pe termen la educație și formare a reprezentanților diferitelor grupuri etnice-TION.
Astfel, știința etnopsihologiei este strâns legată de toate științele conexe. Dar, așa cum a observat în mod corect Drobizheva LM în cercetarea ei. Kuznetsov IM KtsoyevaG.U. la formarea cunoștințelor etno-psihologice, reducerea subiectului de etnopsihologie la alte științe conexe este imposibilă. În opinia lor, în psihologia discuțiilor despre care dintre științe ar trebui să devină baza pentru etno-psihologie târât pe.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: