Convorbiri cu Tatăl
Convorbiri cu Tatăl
- Există multe motive. Știm acest lucru din experiența Bisericii, din istoria Bisericii - primul lucru care vine în minte este Cartea Faptelor Apostolilor: acolo se spune că sacramentele sacramentului se fac acasă. Dacă o persoană este bolnavă, "preoții bisericii vor chema și vor fi făcuți rugăciuni și unși cu untdelemn" și așa mai departe. În mod literal, din primele pași ai Bisericii, pe care Domnul Isus Cristos la întemeiat, slujbele de uz casnic au luat, probabil, o parte din viața creștinilor - există, după cum am spus, diverse motive. De exemplu, Cartea Faptele Apostolilor vorbește despre infirmitatea omului și imposibilitatea unei persoane de a vizita comunitatea însuși (astăzi - vizitați templul lui Dumnezeu). Există, de asemenea, un astfel de motiv pentru invitarea preotului, ca sfințire a casei.
Dacă mergem prin Trebnik, vom vedea câteva motive foarte interesante, dar acum puțin folosite. De exemplu, în timpul unei dearth rugăciune sau rugăciuni în timpul păscut sau rugăciune făcută prin săparea fără fund (bine). Există multe motive diferite. Dar, dacă vorbim despre Biserică astăzi, lumea modernă, preotul este invitat pentru astfel de motive - consacrarea de locuințe (apartament sau casa) sau pentru a salva persoana bolnavă pentru Sacramentul Maslu și despărțirea-l ca regulă, în cealaltă lume taina spovedaniei Sfânt și comuniunea trupului și Sângele lui Hristos Mântuitor.
Nu există rugăciuni speciale în Trebnik, dar acum preoții sunt invitați, de exemplu, la sărbătorile orașului. Vedem la televizor, cum ar fi consacrarea podului nou construit, vedem cum preoții sfințesc nave (o rugăciune la sfințirea navei). Există multe motive, dar toate, așa cum am spus, sunt întotdeauna legate de o nevoie spirituală. Preotul vine - și este foarte important ca toți oamenii să înțeleagă că un preot - nu un magician, nu un vrăjitor: dacă el a avut ceva face, citește niște vrăji (există un anumit contingent de oameni care percep rugăciunile și închinare, comise în casă în afara templului , asta e).
Spune-mi, te rog, cum pregătesc oamenii pentru sosirea preotului?
- Unii oameni vin la templu și invită un preot. Acest lucru se întâmplă în perioade diferite. Unii vin și întreabă: "Tată, am cumpărat un apartament (o casă, o dachă). Când ar trebui să fie sfințit - acum sau după reparație? ». Desigur, putem pentru a repara, la unele cazuri civile pentru a face în templul rugăciunii, sau oamenii pot lua doar apă sfințită, să cânte „Doamne, izbăvește pe poporul Tău“ sau pentru a citi „Împărate Ceresc“, în carcasă și cu Dumnezeu în rugăciune începe plumb a primit sau a construit o locuință în ordine - adică preotul este invitat când este deja echipat pentru viața oamenilor.
Cineva vine la templu, vine la preot și îl cere să vină și să facă cererea pentru sfințirea casei. Acestea sunt negociate pentru o anumită perioadă. Preotul vine. Nu există nicio reglementare care să se facă numai dimineața, după-amiaza sau seara. Oamenii sunt conectați prin muncă - unii lucrează la prima trecere, alții - în al doilea, așa că câteodată trebuie să fiți consacrați dimineața. În plus față de locuințe, oamenii uneori consacră birouri și întreprinderi. Desigur, acestea sunt afaceri în care nu există nimic nedemn - magazine alimentare, bunuri necesare vieții noastre ... Oamenii intotdeauna cer ca o întreprindere sau un magazin să fie sfințiți înainte de a fi descoperiți. Uneori, dimpotrivă, acest eveniment este dorit să facă o vacanță. Cineva vrea să facă o vacanță acasă, cineva - un triumf la întreprindere. Colectați întreaga echipă. Unii vin după muncă, seara, după 7 - 8 ore (desigur, acest lucru nu trebuie făcut noaptea). Preotul ajunge la ora specificată, ia cu el tot ce este necesar.
Ce ar trebui să gătească oamenii? Fiecare persoană, în general, fiecare persoană ortodoxă trebuie să aibă icoane. Icoane obligatorii pentru noi toți - icoana Mântuitorului și a Maicii Domnului. Purtăm crucea pe pieptul nostru. Adică, trebuie să fie construit un loc sfânt, care era numit colțul sfânt. Nu neapărat icoanele ar trebui să fie în colț - locația locuinței, în special în construcțiile moderne, nu o permite întotdeauna. După cum este scris în Trebnik, trebuie să puneți o masă acoperită (de preferință albă) cu o față de masă.
Toate acestea pentru consacrarea casei?
- Da. Lumânările sunt, de asemenea, necesare - trebuie să lumineze patru lumânări. Trebnik ne oferă aceste lumânări pe cele patru pereți ale locuinței pentru a ne încruciona crucea Domnului și pentru a fixa lumânările. Nu întotdeauna acest lucru este posibil astăzi datorită materialelor din care este construită clădirea. Prin urmare, uneori trebuie să ne limităm la punerea a patru sfeșnice. Ai nevoie de feluri de mâncare pentru apă sfântă. Preotul încă arde cădelnița, aduce cu el crucea, Evanghelia, Crucifixul, sfințul ulei și efectuează consacrarea casei conform ordinului.
Anumite rugăciuni se citesc, locuința este mai întâi stropită cu apă sfântă, unsată cu ulei sfânt pe crucile înscrise pe cele patru pereți, apoi arderea tămâierii cu citirea psalmului. Sfânta Evanghelie este citită, este scris un ecteniu despre sănătatea celor vii (sau, dacă aceasta este o întreprindere sau un birou, cei care lucrează acolo). Consacrarea este încheiată de mulți ani.
Dar esența sfințirii căminului este chemarea harului Duhului Sfânt la viața acestor oameni. De ce? Mulți oameni uneori se mișcă adesea sau muncesc mult și nu simt afecțiune pentru casă. O casă pentru ei, aș zice, ca și în epoca sovietică: ca o familie - o celulă a societății și un apartament. Seara, se adunaseră, aveau o cină, iar dimineață, din nou, să lucreze la școală. Sâmbătă, duminica a fost dată dachilor și nu a existat nici o legătură cu casa. Acum, mulțumesc lui Dumnezeu, se întoarce. Datorită faptului că statul a revenit legea, iar apartamentul a devenit proprietatea, casa nu mai este încredințată, temporar, devine proprietatea dumneavoastră - mulți oameni se simt acasă (atunci când avem musafiri, spun ei, fă-te acasă, iar britanicii, spre De exemplu, se spune: simțiți-vă ca acasă, acest lucru este complet diferit accente).
Mulți oameni se simt, după cum spun ei, "casa mea este cetatea mea". Vin, ei aranjează totul în felul lor, așa cum doresc. Și pentru această viață (să trăim o singură persoană sau o întreagă familie), în acest loc trebuie să numim harul lui Dumnezeu. Harul lui Dumnezeu trebuie să-i ajute pe oameni în viața lor, în locul unde își petrec odihna, unde creează o familie. Dacă vorbim despre trăsături, cel mai important lucru în ele este chemarea harului lui Dumnezeu, chemarea Creatorului însuși, că El va binecuvânta.
Când este necesară consacrarea unei locuințe? Să presupunem, după moartea uneia dintre rude?
- În primul rând, există o rugăciune pentru crearea unei locuințe (cu alte cuvinte, pentru a construi o casă). La scrierea lui Trebnik, desigur, nu a existat nici un fel de clădiri cu mai multe etaje. Au fost palate. Desigur, dacă era un conducător ortodox sau un om bogat ortodox, de regulă, sfințirea era solemnă. Un număr de cler cu corul a fost invitat, ei au consacrat așezarea casei: rugăciunea a fost citită pentru întemeierea casei. Când totul a fost gata, din nou, a venit la preotul (înainte de revoluție au existat un preot, diacon, acolit, și la ocazii speciale, chiar și corul - în cazul în care unele deosebit de venerat, oameni importanți sau consacrat unele palat).
Acum, bineînțeles, trebuie să luăm în considerare condițiile lumii moderne. Dacă este o casă privată, după construirea de o necesitate, așa cum am spus, pentru a apela la harul Duhului Sfânt pe această casă ... tot ce este scris în rugăciunile voastre: facem apel la harul lui Dumnezeu cu dorința poporului de pace, fericire, prosperitate, augmentarea proprietatea familiei - adică, toate bun. Totul culminează cântând „La Mulți Ani“, imnul cunosc toate ortodocșii (și acum neortodocși).
Uneori oamenii au tragedii - ceva care poate, probabil, să-i denatureze casa. Asta e moartea unui iubit. Trebuie să sfințesc după asta? Să ne gândim la asta. Dacă era un credincios, un ortodox, a trăit o viață ortodoxă, ce sa întâmplat exact? Care este profanarea ca teribilul să se întâmple în această casă? Nu văd nimic. Dacă ar exista o tragedie - Doamne ferește, ucide, jaf, oamenii au intrat și au comis un fel de rău, violență, desigur, a fost prezența forțelor demonice. Probabil că trebuie să invitați un preot pentru a îndeplini ordinea consacrării. Deși atunci când oamenii invită un preot în astfel de cazuri, probabil că vor să cheme harul Duhului Sfânt, vor ca ajutorul divin în persoana preotului să vină, să facă ceva, să aștepte confortul.
Iartă-mă, trebuie să te întrerup - pe linie există un telefon de la telefonistul Fotinia.
- Este posibil să inviți un preot acasă nu numai în scopul consacrării apartamentului, ci pur și simplu pentru o conversație? La petrecerea de ceai pentru a vorbi cu copiii, de exemplu. Sau este doar într-un templu?
- Aici trebuie să precizați scopul - de ce să-l inviți pe acasă, dacă nu este obligat să îndeplinească îndatoririle unui anumit trib. Poate voi judeca la Sankt-Petersburg, Moscova, dar aș spune că, în principiu, acum există suficienți preoți. Bineînțeles, templele nu sunt suficiente, așa spunea Ierarhia Sfântă. Întotdeauna, când vorbim despre vizitarea templului, în mintea noastră luăm în considerare acei oameni care se pot mișca liber fie cu mașina, fie cu transportul public. Uităm de oameni pentru care vizitează un templu, mai ales dacă este necesar să meargă cu mijloacele de transport în comun, este o chestiune întreagă, așa cum a spus un prieten al meu. Persoanele în vârstă, în special cu anumite infirmități, boli.
Desigur, aici este necesar să ne întoarcem la acele dorințe și sarcini pe care patriarhul Kirill ni le pune în fața noastră. Cuvântul despre disponibilitatea pas-cu-pas a devenit deja clar. Dar astăzi, oamenii sănătoși au întotdeauna ocazia să viziteze templul lui Dumnezeu. În centrul orașului, templele sunt permanent deschise, preotul are datoria zilnică. Întotdeauna le spun oamenilor: când vii la preot, nu trebuie să-ți fie frică de el, nu-ți fie frică să-i întrebi absolut orice întrebare, cu excepția faptului că mergi dincolo; dacă poate exista un fel de rudeness, ciudățenie, acest lucru ar trebui să fie evitată. Deși viața omului este foarte diversă și mulțumim lui Dumnezeu că astăzi oamenii vin și depășesc această barieră, ei merg la preot. Cineva este jenat de tineretul preotului, altcineva are ceva - nimic nu ar trebui să fie jenant. Veniți la templu - și, vă rog, puteți vorbi, vorbiți.
Dvs. aș considera ca un caz special: uneori, oamenii se îndreaptă către preot, să invite, dar această cerere este destul de rar - dacă, de exemplu, știți că un preot, el știe tu sau familia ta, de ce nu invita, nu vorbi? Dar tot trebuie să înțelegeți atunci când îl invitați pe preot acasă pentru o conversație pe care mulți preoți sunt destul de ocupați. Trebuie să vă gândiți cum să nu încălcați pe alții această comunicare. Ia împreună, de exemplu, nu doar familia ta acasă - invită-ți rude, prieteni și prieteni. Desigur, va fi ca o comunitate mică, preotul va veni și va vorbi cu voi. Poate un ceai, de ce nu? Cred că este potrivit.
Încă un apel.
Alla: "Mi sa spus odată că casa ar trebui să fie consacrată anual. Cât de adevărat este acest lucru? ".
- În fiecare an, Carta Bisericii nu prescrie consacrarea casei. Există două rugăciuni - la temelia casei și la consacrare. Dacă au existat unele evenimente dureroase sau defăimătortoare în casa dvs., vă rugăm să invitați un preot și vă va sfinți casa. Și sufletul tău va fi la pace, și tu împreună cu el citeze binecuvântările lui Dumnezeu, iar Domnul va vizita din nou casa ta, va însoți, voi acoperi cu harul Său.
În cazurile legate de boală și boală, dacă aveți nevoie să comunicați sau să ajutați bolnavii, cum să vă pregătiți și casa? Poate ai nevoie de atribute?
"În ceea ce privește aceste cerințe, aș dori să atrag atenția specială a oamenilor, credincioși și necreștini, asupra faptului că rudele lor sau oamenii apropiați au nevoie de confesiuni și de împărtășanie. Subliniez: minciuna bolnavă, bolnavă cu o boală mortală, care nu se poate mișca, este necesar să invite în timp util un preot ortodox. Din păcate, în ziua de azi există o percepție că, dacă comuniunea unui preot invita (oamenii nu iau în considerare mărturisirea), este necesar să moară - ca și în cazul în care va veni preotul, Comuniune, iar oamenii vor muri mâine. Bolnavii percep acest lucru adesea și rudele lor.
Întotdeauna cer oamenilor (și orice preot trebuie să o facă), în ce stare este persoana. Persoana trebuie să fie într-un sănătos clar, astfel încât să poată participa la spovedească Sfânt și au primit în mod semnificativ împărtășanie. De la o persoană care este în stare de inconștiență, este imposibil de a face - ne împărtășim cu Trupul și Sângele lui Hristos Mântuitorul, și un om nu există nici un reflex de înghițire și de a face acest lucru este pur și simplu imposibil. În practica mea preoțească existau astfel, deși rareori. Când am început să servesc, oamenii m-au invitat într-un fel. Apoi, la începutul anilor nouăzeci, erau puține temple. M-am dus de la stația de metrou Catedrala Vladimir la zona Civic Avenue cu transportul public după un serviciu, iau o piesă cu mine. Înainte de aceasta, a întrebat invitații dacă persoana este conștientă (au răspuns da). Eu vin și mai întâi de toate văd întotdeauna dacă este posibil, dacă spui, "tehnic" să o faci. Și văd că o persoană este inconștientă, are deja o respirație moartă, va pleca în curând.
Așa că am sublinia: rudele (credincioși sau nu), dacă sunteți rugați să invite preotul în virtutea Împărtășanie infirmitățile lor acasă, asigurați-vă că pentru a lua în considerare faptul că o persoană poate participa foarte conștient în aceste sacramente - Pocăința și Sfânta Împărtășanie. Acesta este cel mai necesar lucru. Toată lumea trebuie să înțeleagă acest lucru. Nu aduceți ultimul!
Scuzați-mă, sunăm de la privitorul televiziunii Irina.
"L-am invitat pe tatăl meu acasă - cum să-i mulțumesc? El și-a petrecut energia, timpul, a făcut o faptă bună. "
- Bineînțeles, întrebarea este bună, bună, practică. Se simte că el este din inima stabilită de telespectatorul nostru. Nu-mi plac cuvintele "dachshund", "payment".
- Da, într-un fel acest lucru nu este foarte potrivit. "Câți bani aveți nevoie, tată?" Sau ceva. Aș spune: principalul lucru este că este din inimă. Pentru inima ta, sufletul tău, mâna ta deschisă pentru a fi bună, când slujești ceea ce poți mulțumi unui preot pentru desfășurarea unui anumit trib.
Dar încă o dată, mă îndrept spre practica mea. În viața mea au existat cazuri absolut diferite. Se întâmplă, au dat mai mult, pe cineva un banc, pe cineva un suvenir, altceva. În general, un penny este dat - mai mult, mai puțin.
Îmi amintesc de tinerețea mea preoțească. Am fost hirotonit la 23 de ani, am început viața mea, de familie ... Toată lumea ar trebui să înțeleagă că preotul, așa cum am uneori oamenii spun, există un nor personal pe care el zboară și zboară, și noi îl vedem în biserică - nu, el doar au nevoie de hrană, îmbrăcăminte, aveți nevoie pentru a umple masina, plata utilităților, astfel încât problema plății trebuie să fie un fel de ... nu am nevoie de nici un taxi sau orice altceva: principalul lucru pe care era din inimă. Vroiai să-i mulțumești tatălui tău, te rog. După cum ne spune Biserica, Dumnezeu nu are părtinire - nu ar trebui să privim fața, pe hainele unei persoane. Un om vine, el are nevoie, și preotul să vină, iar la cererea persoanei respective de a face necesară - să practice, Comuniune bolnavi, pentru a consacra un apartament, un eveniment plin de bucurie - cineva a cumpărat o mașină, a venit să consacre templu.
Dar există un astfel de lucru în viața preotului, subliniez că noi, preoții, trăim pe donațiile credincioșilor. De asemenea, trebuie să le spun oamenilor credincioși că datoria comunității este aceea de a-și susține preotul.
Salvează-l pe Domnul nostru, părinte. Binecuvantati telespectatorii nostri. Și, poate, câteva cuvinte pentru edificare.
- Dragi frați și surori, oameni credincioși, biserici și nu foarte biserici, poate chiar și ne-credincioși care au pornit accidental canalul TV! Aș vrea să vă spun că dacă v-am spus ceva bun și util astăzi, am clarificat o anumită situație, voi fi fericită și fericită. Și mai mult. Când ai nevoie de un preot, tăieți această barieră, în primul rând psihologică, în tine. Este deosebit de dificil să se elimine această barieră pentru adulți, vârstnici, în special pentru persoanele care, de exemplu, erau profesori. Sunt cumva jenate.
Uneori, sincer vorbind, mândria nu pornește ("Cum am avut un fel de statut în societate ..."). Nu-ți fie frică de preot. Nu trebuie să te uiți la vârsta lui. Dacă aveți nevoie de Dumnezeu, atunci preotul, ca slujitor al Său (consider că sunt doar cele mai pozitive povești, evenimente, circumstanțe), va încerca întotdeauna să participe la viața voastră. Acesta este cel mai important lucru pe care aș vrea să-l doresc. Și, bineînțeles, lăsați mila lui Dumnezeu, harul lui Dumnezeu prin triburi sau rugăciuni, la care ne întoarcem, de fapt, întotdeauna ne însoțesc. Și poate Domnul să fie întotdeauna prezent în viețile noastre, să ne conducă spre bucurie și mântuire.
În alte camere:
Trimiteți-le prietenilor: