Genul folcloric este un tip de lucrare orală-poetică în continuă dezvoltare.
VY in mod just Propp, că în poezia populară operele unui gen sunt determinate de următoarele semne:
1) natura spectacolului;
2) scopuri casnice;
3) generalitatea sistemului poetic.
Prin urmare, există toate motivele pentru a se distinge în genurile folclor - cântec, proză și dramă. Cantece: epice, cântece istorice, balade, cântece lirice. Proză: basme, proză nesofisticată. Dramatică: jocuri, dansuri, spectacole de păpuși, piese de teatru popular.
Genurile de folclor continuă să interacționeze, unele lucrări pot merge de la un gen la altul. Proza populară își schimbă genul cu ușurință.
Dezvoltarea istorică a folclorului.
Folclor și literatură
Poezia folclorică orală a apărut în primele etape ale dezvoltării sociale. Conform dovezilor datelor arheologice și etnografice, rudimentele artei verbale își au rădăcinile în sistemul comunist primitiv care a existat de milenii.
genuri inițiale ale folclorului au fost utilizate în natură, cu toate acestea, originea cântecelor de lucru, farmece, vrăji, poezie ritual și apoi basme și de basm proza deja asociat cu folclorul primitiv.
Îmbogățirea tradiții poetice orale și apariția unor noi definite în continuare în special adoptarea creștinismului, eliminarea păgânismului, formarea națiunilor est slave, formarea Rusiei Kievene, rolul tot mai mare de Novgorod, puterea krepnuvshim a statului moscovită, apariția Imperiului Rus.
Istoria folclorului perioadei (.. Din IX la mijlocul secolului al XIX-lea) este împărțit în următoarele etape: - (. XII - XV cc) Durată de viață folclor al Rusiei Kievene (IX. XII secole), Folclor în timpul perioadei feudale, Folclor de la înființarea statului Moscova (Secolele XV - XVII), folclorul din secolul XVIII și prima jumătate a secolului al XIX-lea.
În folclorul oral al secolelor IX-XII. a fost format un epic erotic, au fost dezvoltate formele de bază și poetica epocii, proverbe, zicări, ghicitori, legende dobândite de o popularitate excepțională.
Pentru folclorul perioadei de fragmentare feudală, genuri precum un cântec istoric, o baladă, un epic, un basm sunt caracteristice.
Educația și dezvoltarea statului Moscova au fost însoțite de schimbări semnificative în arta populară orală: cântecul istoric este înfloritor, proverbe, basme, poezie populară lirică devine larg răspândită.
Procesele variate au experimentat folclorul din secolul XVIII și prima jumătate a secolului al XIX-lea. există încă genuri tradiționale de folclor, dar o teatru popular apare, influența ficțiunii asupra poeziei orale a poporului este mai pronunțată, iar folclorul de lucru se dezvoltă.
În primele două perioade, puteți identifica etapele. În primul: folclor din 1861 până în 1905-07. folclor din perioada 1905-07-1917; în al doilea: folclorul din 1917 - 1929. folclor din 1929 până în 1956
Poezie populară orală 1861 - 1905-07. actualizându-și rapid subiecții, au răspuns mai viu la diverse evenimente și la întrebări vitale. A marcat o îngustare strictă a existenței unor genuri, iar unele dintre ele (cântecele istorice) chiar au ieșit din uz.
În folclorul din 1905-07-1917 ani. Au continuat procesele care au avut loc la etapa anterioară. În același timp, motivele satirice și orientarea critică a unui număr de genuri, în special basme, cântece, chastushkas, s-au intensificat. Legăturile creativității folclorice orale cu literatura s-au adâncit.
Revoluția și războiul civil au influențat caracterul general al folclorului. Acest lucru a fost exprimat mai clar în acele lucrări orale-poetice care sunt mai mobile, operative (cântece, chastushki). Dar chiar și în basme (cu tradițiile lor stabile), au apărut detalii despre viața cotidiană, evenimente, caracteristici ale eroilor. Rolul principal a fost dat cântecelor revoluționare ale oamenilor.
În ceea ce privește folclorul perioadei regimului totalitar (1929 - 1956), el a păstrat totuși continuitatea principiilor folclorice. S-au creat lucrări în care sa găsit imaginea artistică a vieții oamenilor muncii, a gândurilor și a sentimentelor, protestul împotriva oricărei arbitrari și violențe, lupta sa eroică pentru libertatea și independența Patriei în timpul Marelui Război Patriotic. Din păcate, multe texte orale-poetice nu au fost scrise.
"Dezghețul", care a venit după al XX-lea Congres al partidului, a activat poezia populară și activitatea de artă amator. Cântecele, ditties, povești, anecdote își recapătă formele vii. Și odată cu apariția "perestroika" și genuri de folclor ca poezie rituală, conspirații, vrăji, au ieșit din uitare.
În prezent, interesul pentru arta populară orală nu a fost pierdut. Tradițiile, acumulate de oameni de-a lungul secolelor, sunt percepute ca fiind una dintre căile de reînnoire spirituală.
Folclorul și literatura trăiesc și se dezvoltă în paralel, interacționând și îmbogățindu-se reciproc. Sarcina lor comună este crearea de imagini verbale generalizate, eterne în perfecțiunea lor artistică a operelor. În același timp, arta populară orală este "leagănul" literaturii. Bazându-se pe folclor, literatura rusă din primele etape utilizează în mod activ sistemul imaginilor pe care le-a dezvoltat, formulele și metodele sale tradiționale. La rândul său, literatura rusă însăși influențează poezia folclorică orală. În acest context merită să vedem dovezile că folclorul este necesar pentru societatea noastră, cum ar fi literatura.
Calendar poezie rituală
Aniversarea Anului Nou în calendarul slav a fost numită "Crăciunul". "Pomul de Crăciun" - un fel de ritual, joc și ritual de uz casnic agrar, de aceea, pregătindu-se pentru Anul Nou, au observat condițiile meteorologice, au ghicit, s-au alăturat, au făcut veselie, au fost făcute mumerii.
În timpul carnavalului, ca și în Anul Nou, au observat vremea și s-au întrebat. Sărbătoarea săptămânii este o vacanță în mișcare. Este sărbătorită în a 8-a săptămână înainte de Paște. Acțiunea centrală ritualică a carnavalului este întâlnirea și vizitarea carnavalului. Aceasta personifică sfârșitul iernii, începutul primăverii. Întreaga sâmbătă a Școala este plină de evenimente festive: jocuri, aventuri, distracție. In fiecare zi are propriul nume: luni - „Adunarea“, marți - „zaigrash“ miercuri - „Gourmand“, joi - „largă“, vineri - „Teschin pm“ Sâmbătă - „văzut“, duminică - „Ziua Iertării“.
În slavii estici, ceremonia întâlnirii de primăvară a avut loc pe larg, deoarece a fost asociată cu recolta, așternutul de animale și, prin urmare, prosperitatea familiei. Rite însoțite și începutul semănatului, pășunatul animalelor în pășune.
Ciclul Troitsko-Semitsk al riturilor se descurcă la începutul sfârșitului primăverii. Trinitatea este duminica, a cincizecea zi după Paște. Se încadrează în ultima zi a săptămânii a șaptea (a șaptea după Paști), așa că ritul a primit numele de Troitsko-Semițiș. Sâmbătă, în cea de-a șaptea săptămână - ziua părintească și luni (după trinitate) - spiritele zilei, urmate de "săptămâna sirenelor".
"Capul" vara este ziua lui Ivan Kupala. Deschide sezonul de înot. Plantele și florile colectate în această zi, uscate, salvate, crezând că au putere de vindecare.
Dacă există un Pokrov, în curând și de Crăciun!
Familie-gospodărie poezie ritual
Nu numai în viața economică, ci în viața de familie, fiecare eveniment important trebuia să fie însoțit de un rit. Unele ceremonii au însoțit evenimente pline de bucurie (maternitate), al doilea - trist (ritualuri funerare, recrutare), al treilea (ceremonia de nuntă) combinate în ele însele și elemente de distracție și elemente de tragedie. Prin urmare, ceremonia de nuntă în design și conținut este deosebit de bogat, variat, interesant.
Ceremonia de nuntă datează tradițiile stabilite de-a lungul secolelor, iar aceste tradiții s-au format pe baza unor fundații economice, juridice, interne, religioase ale vieții naționale. Prin urmare, ceremonia de nuntă slavă este o unitate complexă de multe ritualuri care au durat câteva zile. acompaniament folcloric de nunta neobișnuit de bogat: lamentări, cântece Exemple groomsman, dialoguri metaforice, glume, scene de teatru, ditties, proverbe, jocuri, dans, dans.
Figura centrală la nuntă este mireasa. Nunta începe cu matchmaking, apoi există domnișoare de onoare, o scriere de mână, o săptămână mare și, în sfârșit, prima zi a nunții. Acesta include astfel de rituri:
1. Oferirea mirelui mirelui la masă.
2. Împrejurările mirelui.
3. Acceptarea unui tânăr soț în casă.
4. Pat de nunta.
Aceste ritualuri sunt concepute pentru a confirma oamenilor valabilitatea noii familii.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: