Sclavii din vremurile antice aveau cel puțin niște drepturi
David Long "Târgul mireselor din Babilon". Celebrul sexolog rus Igor Kon descris în imagine: "În Babilon, căsătoria sa bazat pe rezultatele licitației. Femeile frumoase s-au găsit rapid soți bogați, care au plătit mulți bani. Banii de la licitație au fost distribuiți între bărbații care au acceptat să se căsătorească cu cele mai urâte femei, care nu erau vânători ". Reproducere: Proiectul Yorck
În reprezentarea sclaviei moderne # 151; o instituție care exista în trecutul îndepărtat. Cu sclavii ar putea face orice. Să încercăm să ne uităm mai îndeaproape la această instituție veche și să gândim, dar sunt ideile noastre despre sclavie adevărate? Se pare că mai departe în profunzimile secolelor, cu atât mai bine a fost poziția sclavilor
Folosind textele Bibliei ca o sursă istorică a început în filosoful secolului al XVII-lea Benedict Spinoza (Benedictus de Spinoza. 1632-1677), în „Tratatul teologico-politică“, lansat în 1670, atunci lucrarea sa a fost continuată de alți oameni de știință. Și astăzi textele Vechiului Testament sunt folosite pentru a rezolva diferite probleme istorice, inclusiv răspunsul la o serie de întrebări despre istoria sclaviei.
Ca și în alte țări în care exista o instituție de sclavie patriarhală, sclavii din Palestina antică au fost folosiți în principal pentru menaj. Prin urmare, cea mai mare parte dintre ele erau femei și copii. Situația sa schimbat atunci când sclavii au început să fie folosiți în locul angajaților angajați în munca agricolă.
Conform istoriei biblice, Sarah fără copii ia dat tânărului său soț Abraham, soț egiptean, pentru că ia dat naștere copiilor. Adrian van der Werf
Principala caracteristică a sclaviei patriarhale, care o deosebește de cea de mai târziu, numită veche, este relația aproape de familie dintre sclavi și membrii familiei maestrului. De exemplu, sclavii au fost hraniti la fel ca si maestrii lor. În capitolul XII din Deuteronom se spune: "# 133; dar mănâncă asta # 151; tu și fiul tău, fiica ta, servitorul tău și robul tău. "
Prizonieri de război au fost capturați în timpul campaniilor militare. Reamintim, după cum se menționează în II Regi, „amalkityane a invadat sudul și Țiclagul și bătut Țiclag, și a ars-o cu foc, iar femeile care erau în ea, de la Young și mare, nu a ucis, ci le-au dus“, sau în cartea Numeri „a fugit Fiii săi (poporul lui Hamos) și fiica lui au fost prinși de amorul Rehon Sihon. Captivii au devenit sclavi și au fost împărțiți între soldați. Și în anumite condiții, un astfel de sclav ar putea deveni o soție legitimă a unui războinic, care a obținut-o.
Au existat și alte modalități excepționale de a ieși dintr-un stat slave. Din când în când, au fost declarați anii festivi, jubiliari. În acest an, sclavii datoriei au putut să-și plătească creditorii, deși, desigur, nu toți au făcut-o.
Povestea răpirii lui Iosif de către frații săi și vânzarea sa în sclavie în Egipt, una dintre cele mai cunoscute povești biblice. Astfel a fost imaginat de faimosul artist rus Konstantin Flavitsky
Vechiul Testament detaliază tratamentul proprietarilor cu sclavii lor, enumeră drepturile celor din urmă, oferă o listă a operațiunilor efectuate cu acest tip de proprietate. Indiferent cât de sălbatic sună azi, sclavii au tratat proprietatea mobilă. Și în cărțile Vechiului Testament acest lucru se exprimă foarte clar: "El ia dat oi și boi, argint și aur, sclavi și sclavi".
Sclavii erau proprietatea stăpânului lor, care îl putea omorî, vinde, schimba și închiria. Sclavii au fost folosiți la fermă și au participat la viața cultului, au fost dați și lăsați moșteniți. De asemenea, sclavii au fost închiși pentru bani # 151; "Și, iată, slujitorii mei vor fi cu robii tăi și îți voi da o plată pentru slujitorii tăi, pe care o vei numi" (cartea a III-a împărați).
Natura tratamentului sclavilor depinde în mod direct de gradul de diligență al sclavului însuși. A fost recomandat un sclavi sârguincios să nu ofenseze.
Mai ales proprietarii de sclavi se temeau de posibila slăbiciune a sclavului, deoarece se credea că "lenevia a învățat multe lucruri rele" (cartea lui Sirach).
Sclavii iudaici vânduți pentru datorii s-ar putea baza pe libertate după șase ani de sclavie. În perioada iudaismului târziu, statutul juridic al sclavilor sa îmbunătățit, mai ales ca urmare a interzicerii pedepsei cu moartea pentru sclavi.
Legea, protejând viața și integritatea fizică a sclavele (Exodul), masculul și prevede că proprietarul va fi pedepsit (cea mai mare parte a fost bine), în cazul în care de sex masculin și feminin sclavi sunt bătut cu un băț și „mor sub mâna lui.“ După cum puteți vedea, diferența de poziție între toate cele (libere) și inegale (sclavi) este exprimat în uciderea unui sclav se impune doar o amendă, dar nu se aplică principiul „talion“ al lumii antice, care sună ca „ochi pentru ochi“, adică, în acest caz, "moartea pentru moarte".
Și încă un detaliu accentuează poziția incompletă a sclavului. Dacă nu moare imediat după ce a fost bătută, "dacă # 133; zi sau două va supraviețui ", atunci proprietarul nu mai are o pedeapsă, deoarece este o chestiune a propriei sale proprietăți.
În cazul decesului unui sclav de la un accident (de exemplu, "boul îl deranjează pe sclav"), proprietarul boul va trebui să plătească 30 de sicli de argint proprietarului sclavului pentru pierderea proprietății.
Este necesar să se atingă o circumstanță importantă. Deoarece sclavi de sex feminin au devenit foarte des soții sau concubine ale stăpânului lor și au dat naștere copiilor săi, a apărut problema moștenirii.
Și aici totul depindea de voința stăpânului # 151; Fie că recunoaște un copil de la sclavul său și dacă îl va include pe lista moștenitorilor. Bineînțeles, chestiunea moștenirii a excitat celelalte neveste ale maestrului. Pe această bază, au fost jucate adevărate drame, intrigile au fost stropite. Astfel, în cartea Genezei, prima soție a unui om liber cere să "izbească această fată și pe fiul ei, căci fiul acestei fete sclave nu va moșteni împreună cu fiul meu".
Recunoașterea sclaviei inadmisibilă în societatea umană nu înseamnă că acest fenomen a încetat să mai existe. Această fată de nouă ani lucrează de dimineață până seara, șapte zile pe săptămână sub soarele fierbinte. Fata, împreună cu întreaga familie, a fost răpită din Bihar, una dintre cele mai sărace state din India, și a fost vândută proprietarului unei fabrici de cărămizi. Nu are mijloace să scape și nu cunoaște limba locală, familia este izolată și trăiește în condiții teribile. Foto: Kay Chernush pentru S.U.A. Departamentul de Stat
Sclavii (cel mai adesea sclavi) au fost o parte importantă a averii din acea vreme. sclavi Femeile au fost folosite în ferma foarte bine, deoarece acestea sunt mai usor de imblanzit decât bărbații, și o listă de lucru pe care le pot efectua (de gătit, tors, tesut, cusut, de îngrijire a copilului) a fost destul de extinse.
Majoritatea dintre noi percep termenii "sclavi, sclavie" exclusiv într-un context istoric. Dar, în paralel cu toate realizările la care umanitatea a ajuns la începutul noului mileniu, instituția sclaviei continuă să existe pe Pământ. Potrivit ONU. Milioane de oameni din lume (în principal angajate în industria sexului și agricultura) sunt de fapt sclavi: au forțat violent să lucreze în condiții dure pentru o plată mică, sau pur și simplu pentru luat masa. Majoritatea sclavilor moderni, ca și în cele mai vechi timpuri, sunt femei. Poziția sclavilor moderni nu este reglementată de normele legale nr. 133;
Citiți și în revista "În jurul lumii":
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: