Psihologie și pedagogie

5.1. Specificitatea abordării pedagogice a personalității

Problema personalității în pedagogie

Problema formării unei persoane este centrală în pedagogie. În funcție de subiectul și sarcinile sale, este interesat în primul rând de organizarea de influențe intenționate asupra formării personalității, depășirii spontaneității, asistenței în realizarea de sine. Aceasta este problema creării unui sistem pedagogic și asigurarea procesului de formare a unei personalități care să răspundă intereselor sale și intereselor societății. Rezolvând acest lucru, pedagogia ia în considerare modelele, mecanismele, trăsăturile, pozițiile și concluziile altor științe legate de această problemă. Sarcinile sale constau în dezvoltarea teoretică și aplicată a problemelor de formare a personalității ca:







• scopuri și obiective pedagogice,

• organizarea și formularele,

• mijloace, metode, metode, tehnologii,

• condiții pedagogice pentru succes,

• activitatea profesorului în formarea personalității,

• caracteristicile de vârstă ale formării,

• trăsăturile și modalitățile de educație, dezvoltare, educație și formare,

• formarea de calități individuale de personalitate,

• sistemul pedagogic în societate,

• sistemul pedagogic din familie,

• sistemul pedagogic de educație preșcolară,

• sistemul pedagogic în instituțiile de învățământ,

• sistemul pedagogic în colectivitățile de muncă.

enoriașilor ortodocși de conceptele de „dezvoltare liberă“, „dezvoltarea personală“, „abordare centrată asupra persoanei“ * ar trebui să fie amintit că în spatele lor există pozitivism și liberalismul filosof Herbert Spencer engleză (1820-1903) și pragmatismul dezvoltator al teoriei „modul de viață american“ filosoful, psihologul și educatorul D. Dewey (1859-1952). Miezul acestor teorii sunt declarații: viața societății este de așa natură încât omul trebuie să lupte pentru existența sa; tot ceea ce duce la succes este util; stăpânește ceea ce ne învață să obținem succes; Noi nu suntem ca alții să fie diferite și să fie în cererea de pe piața forței de muncă, și altele. Dacă vorbim despre substanța, principal, vorbim despre acea persoană să fie un nonconformist, nu pentru a deveni o persoană, să aibă personalitate. Aderența exactă la aceste idei este opusul extrem al educației rigide, considerând orice influență externă ca o atingere a libertății și a drepturilor omului. Aceste idei au un element de speculații în deșertăciunea oamenilor, căci în realitate persoana nu poate fi liber de alte persoane (cel puțin prin stăpânirea experiența altora, așa cum sa discutat în capitolul anterior).

* Numele în sine sunt destul de acceptabile și pot fi folosite în teoria și practica internă, dar cu corectarea semnificațiilor lor, ținând cont de specificul rusesc.







O altă întrebare se referă la forțele motrice ale formării, sursele lor externe și interne. În primul rând, utilizarea interesată a forțelor motrice este de interes pentru pedagogie. Din aceste poziții, formațiunile pedagogice sunt organizarea și implementarea sistemului pedagogic de lucru comun cu el, promovarea autoprofesionării acestuia și crearea condițiilor favorabile pentru aceasta.

Obiectivul pedagogic al formării personalității

Căutarea și punerea în aplicare a unor modalități intenționate de a forma o personalitate fac prioritate chestiunea obiectivelor. Ce formă de personalitate ar trebui căutată, ce virtuți ar trebui să aibă, ce ar trebui să fie îndreptate eforturile pedagogice?

Răspunsul partid-comunist ortodox la această întrebare sa depășit din punct de vedere istoric, însă cel nou nu a fost încă dat cu o claritate clară. Speranțele de a copia conceptele străine într-o grabă nu s-au adeverit nici teoretic, nici practic.

Schițele ideilor actuale din ideologia și pedagogia de stat cu privire la idealul personalității cetățeanului din Rusia, ce ar trebui să se formeze printre tineri, oameni de toate vârstele conțin o serie de prevederi fundamentale provenind din experiența internă și mondială.

1. Formarea omului - aceasta este problema cea mai responsabilă și serioasă din punct de vedere al individului, problema vieții, auto-realizare de la sine în demnitatea ei personală, succesul și bunăstarea, prevenirea problemelor regretul în ultimii ani de oportunități se pierd ireversibil. În sfera publică, aceasta este o problemă a statului și bunăstării viitoare a societății, a generațiilor vii și viitoare ale oamenilor. Deficiențele în formarea oamenilor unei generații, după cum predă istoria, sunt resimțite de multe decenii. Gravitatea și haos în formarea multor tineri în perioada anilor '90 tulburări sociale din Rusia se va manifesta în mod negativ de 30- 50 de ani, și mai mult pe propriile lor copii, în generațiile următoare. Este evident că formarea personalității este corectă, dacă ea se desfășoară în interesul ei, al copiilor, al societății și al statului.

2. Formarea unei persoane este justificată atunci când este construită pe principii stabilite, dovedite și stabilite în vechea practică a omenirii, principiilor și regulamentelor vechi de secole.

Lumea Teoria și practica pedagogică a avut mult timp impresia că procesul educațional nu ar trebui să fie ținuți ostatici de către unele situații tactice, să fie dependentă de oamenii ce fel de opinii și credințe pretinși acum la putere. *

Este mai corectă formarea unei persoane de a continua pe termen lung, fără a subordona ideologia sa unui partid care se pronunță asupra unei perioade date, luând în considerare experiența națională și universală. Acest lucru este deosebit de important în contextul unui sistem multipartit în Rusia și este în concordanță cu prevederea Legii federale "Despre educație" privind necesitatea integrării cursantului în cultura națională și mondială.

3. Procesul istoric de dezvoltare a omenirii ne învață că fiecare persoană este chemată să fie formată astfel încât să poată decide cu cele trei provocări principale cu care se confruntă generația de oameni căreia îi aparține: 1) pentru a afla experiența generațiilor anterioare, 2) pentru a îmbogăți și îmbunătăți experiența, 3) transferați toată experiența către generația următoare.

4. Percepțiile persoanei perfecte în clasicul pedagogiei și în pedagogia națională sunt asociate cu formarea unei personalități comprehensiv dezvoltate armonios. Nu există un criteriu unidimensional care ar putea să epuizeze demnitatea unei persoane. Dezvoltarea completă și armonioasă a personalității este un sistem de merite.

5. Perfecțiunea personalității se bazează pe dezvoltarea valorilor sale universale -, idei și norme de comportament stabil permanent, calități umane, evaluate în întreaga lume, toate națiunile, dezvoltate și testate în secolele lor generale de experiență. Acest lucru este ceva care, în cele mai multe cazuri, este preferat de persoanele autorizate, este legal, decent, decât Admirați, dar opusul este evaluat ca o slăbiciune, defect defect care este condamnat, este considerat obscen, condamnat.







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: