Noua enciclopedie filosofică

(Natio latină) este un concept pe scară largă în domeniul științei și al politicii. care se referă la agregatul cetățenilor unui stat ca o comunitate politică. Prin urmare, conceptul de „sănătate a națiunii“, „lider al națiunii“, „economia națională“, „interes național“, etc. În limba politică a națiunii, uneori, se numește stat .. Prin urmare, conceptul de "Națiunilor Unite" și mulți termeni în domeniul relațiilor internaționale. diferiți membri ai identității civile generale națiune (de exemplu, americani, britanici, spaniolă, chineză, mexicani, ruși.), un sentiment de destin istoric comun și un patrimoniu cultural comun, și în multe cazuri - limbaj comun și chiar religie.







Conceptul de națiune civilă sau politică a fost stabilit în Europa în epoca Revoluției Franceze. 18 secol. (în Evul Mediu, națiunile erau numite națiuni) pentru a se opune originii divine a puterii monarhice cu noțiunea de societate civilă care avea dreptul de a crea un stat. să aibă suveranitatea de a controla puterea. Conceptul de "națiune" a fost folosit pe scară largă în epoca formării statelor moderne în locul entităților politice feudale, dinastice și religioase. În stările din epoca modernă, împreună cu afirmarea managementului unificat, a pieței și a educației în masă, uniformitatea culturală și lingvistică a fost extinsă în loc de identitatea locală sau împreună cu ea, normele generale civile și juridice și, în același timp, o identitate comună. Deci, au existat națiuni în Europa și în regiunile de colonii de imigranți (America de Nord, Australia, Noua Zeelandă), precum și în America Latină pe baza coloniilor din Spania și Portugalia. În Asia și Africa, conceptul de "națiune" a fost împrumutat din Europa, în special în decolonizarea și formarea statelor suverane în secolul XX.

diferențele și inegalitățile etnice, regionale și religioase, precum și natura structurii sociale și regimul politic al statelor individuale poate provoca crize și conflicte până la divizarea națiunii în noua educație de stat național. Din aceste motive și sub influența ideologiei naționalismului etnic în cele din urmă. 20 de cenți. mai multe națiuni civile multietnice s-au dezintegrat. În schimb, Uniunea Sovietică, Iugoslavia și Cehoslovacia a apărut mai mult de 20 de noi comunități civile polietiichnyh, în cazul în care există un proces complex de formare a unor noi națiuni. În același timp, a existat o asociere a două națiuni civile și la această stare separate legate de cultură în Est și Germania de Vest într-o națiune germană, structură care include o varietate de minorități etnice și imigranți (germani ruși sârbi, turci, croați și colab.) . În cadrul societăților civile, mișcările politice și armate ale separatismului sau iredentismului pot avea loc pe o bază etnică (tribalistă), religioasă sau regională. Astfel de mișcări există în multe țări (Marea Britanie, India, Spania, Italia, Canada, China, Sri Lanka, multe țări din Africa), iar acestea reprezintă o amenințare majoră pentru integritatea și dezvoltarea pașnică a națiunilor civile. După prăbușirea URSS, astfel de mișcări, inclusiv sub forma unei recesiuni armate, au apărut în Azerbaidjan, Georgia, Moldova și Rusia.

naționalismul etnic a fost unul dintre cele mai importante motive pentru prăbușirea Uniunii Sovietice, și reprezintă, de asemenea, o amenințare pentru construirea națiunilor civile în statele post-sovietice. O serie de noi state (Kazahstan, Kârgâzstan, Lituania, Rusia, Ucraina) recunosc necesitatea de a trecerea la conceptul de națiune civică, începe să fie aprobat cât și sau în locul conceptului de națiune etnică în statele post-sovietice, cu toate acestea, naționalismul etnic, mai ales în numele t. N. națiunilor titulare, păstrează o poziție puternică în discursul socio-politic și servește ca un mijloc de mobilizare politică, asigurând accesul prioritar la putere și resurse. În Rusia, pe baza doctrinei "poporului multinațional" și a practicii federalismului etnic, națiunile culturale au legitimitate politică și emoțională. coexistența complexă a două concepte de națiune are loc în multe țări multi-etnice: la nivel de stat și limba oficială este folosită în principal, conceptul de națiune civică ca mijloc de consolidare cetățenesc; la nivelul comunităților etnice utilizate din ce în ce conceptul de națiune culturală ca mijloc de a-și proteja interesele, de mobilizare politică și de protecție colectivă a identității culturale a amenințării de asimilare sau de discriminare de către stat și cultura dominantă. Utilizarea multivalentă a termenului „națiune“ devine tot mai răspândită în discursul social-politic de astăzi, cu toate că sensul său etnic nu este recunoscută de normele legale internaționale și a standardelor de cele mai multe țări din lume.







Vezi în alte dicționare

forma istorică a comunității de oameni, caracterizată printr-un singur tip de organizare a vieții economice, a culturii, a unui teritoriu comun, a limbii naționale, a anumitor trăsături ale machiajului psihologic. În comparație cu alte forme de comunitate de oameni, națiunea este cea mai dezvoltată formă de apropriere a naturii externe (geografice) și a naturii (genotipului). Națiunile au început să se formeze în perioada în care sa format forma organizării economice burgheze, când această comunitate de oameni a dobândit o specificitate și o cultură pronunțată și limba națională. De regulă, o națiune gravitează spre o singură religie, are un stat dezvoltat subordonat intereselor naționale. Statul național urmărește o politică care vizează reproducerea normală a caracteristicilor naționale în relațiile economice, culturale, militare și religioase.

Dicționar filozofic tematic

Noul dicționar filosofic

forma istorică a comunității de oameni, caracterizată printr-un singur tip de organizare a vieții economice, a culturii, a psihologiei speciale, a unui teritoriu comun, a limbii naționale și a altor caracteristici. În comparație cu alte forme de comunitate de oameni, națiunea este cea mai dezvoltată formă de apropriere a naturii externe (geografice) și a naturii (genotipului). Națiunile au început să se formeze în perioada în care sa format forma organizării economice burgheze, când această comunitate de oameni a dobândit o specificitate și o cultură pronunțată și limba națională. De regulă, o națiune gravitează spre o singură religie, are un stat dezvoltat subordonat intereselor naționale. Statul național urmărește o politică care vizează reproducerea normală a caracteristicilor naționale în relațiile economice, culturale, militare și religioase. Caracteristicile etnice care stau la baza națiunii devin obiectul reglementării constiente a statului, care contribuie la formarea națiunilor nu numai din diferite grupuri etnice, ci și din rase diferite (de exemplu, americanii - principala populație americană). Esențial.

Episcopia Eurasiei de la A la Z

(oameni Lat. natio) dezvoltat istoric formă de comunitate de oameni, formate pe baza comune „limbă, teritoriu, viața economică (aș spune viața economică și politică a VG) și psihologică make-up manifestat într-o cultură comună“ (Potrivit lui Stalin [11 ]) un concept care în prezent nu satisface pe nimeni și toată lumea încearcă să-și pună înțelesul în ea. Destul de interesant este o astfel de definiție [21]. „Unitatea spirituală națiune de oameni bazate pe destin istoric comun, în trecut, o cultură națională comună, tradițiile naționale, etc., precum și dorința de a continua viața istorică în viața viitoare a națiunii este descoperită în spiritul național, național conștiința de patriotism, uni membrii națiunii. din cetatea spiritului național al țării depinde de cetate. cetatea spiritului național în multe privințe depinde de bogăția culturii naționale și puterea naționale dar formarea națiunii este favorizată de alți factori: afinitatea rasială și tribală, precum și un limbaj comun, teritoriu, religie etc. Normal.

Aspecte teoretice și baze ale problemei ecologice

Un mare glosar de antropologie

Q & A:







Trimiteți-le prietenilor: