Fundamentele teoriei gândirii integrale (Igor Kimovich Petrov)

BAZELE TEORIEI GÂNDIRII INTEGRATE
(Predarea despre armonie de pace)

Acest material este: după importanță - extrem de exclusivist, în conținut - superunic și din punct de vedere al importanței în predare - fundamental.






Faptul este că nimeni în fața mea, pentru întreaga existență a rasei umane, nu sa angajat în gândirea integrală la un nivel atât de sistemic. Eu am formulat pentru prima dată ideea gândirii integrale ca element integrant al inteligenței în general și am definit rolul-cheie în evoluția unei rase raționale.

De mult timp, ideile mele despre gândirea integrală aveau o natură generală, suficientă pentru teoretizarea globală. Dar atunci când a apărut întrebarea despre întruparea practică a ideilor doctrinei, aceste informații generale au devenit insuficiente. Sarcina a fost aceea de a forma baza teoretică a ideilor despre gândirea integrală într-o manieră atât de detaliată încât să poată sta la baza metodologiei de predare a stăpânirii acestui mod de gândire.

2. GÂNDIREA RACIANTĂ ȘI INTEGRATĂ.

Activitatea gânditoare a unui organism rațional este alcătuită din două componente: gândirea rațională și integrală. În unitatea acestor două forme de activitate mentală, mintea se manifestă ca atare.

A. Funcții.
Fiecare tip de gândire are propria sa funcție de evoluție.
Funcția gândirii raționale este de a forma carnea percepției mentale, de a crea materialul discret mental, din care se dezvoltă înțelegerea lumii în manifestările sale specifice.
Funcția gândirii integrale este de a forma integritatea viziunii lumii, corelarea imaginii mentale create a armoniei lumii în sine.

Cu ajutorul gândirii raționale, lumea este explorată în conținutul ei discret, cu ajutorul gândirii integrale, lumea dobândește o plinătate de viață a integrității și a unității.

B. Produsul final.
Gândirea rațională creează cunoștințe discrete. Gândirea intelectuală este interpretarea mentală integrală a lumii. Ambele tipuri de gândire se completează reciproc și se consolidează reciproc. Pe măsură ce se penetrează reciproc, ele creează baza pentru activitatea de transformare a unui organism rațional.

Senzațiile mintale sunt informația mentală care apare în timpul funcționării creierului ca un obiect integral în identificarea de sine (autoidentificarea). Fiind un obiect al lumii, creierul este purtătorul proprietăților sale fundamentale și în procesul de autoidentificare aceste proprietăți fundamentale se disting în mod natural de către creier ca senzații.

D. Forma procesului.
Gândirea rațională este liniară, tunelată și discretă. Lumea în gândirea rațională este suma relațiilor liniare atât la nivelul elementar, cât și la nivelul sintetic. Rationalitatea liniară este inepuizabilă și se schimbă continuu, ceea ce face ca gândirea rațională să fie neproductivă pentru percepția holistică.

Gândirea intelectuală, dimpotrivă - neliniară, este cuprinzătoare și integrală în același timp. El însoțește simultan întregul set infinit de procese liniare ca integritate, în timp ce integritatea este structurată ierarhic.

O singură imagine integrală este de o mie de ori mai informativă decât întregul ansamblu al tuturor cunoștințelor raționale create de omenire. Toate seturile infinite de descrieri raționale ale tuturor proceselor unei celule vii nu vor înlocui manifestarea reală vie. De asemenea, este viziunea integrală.

Senzația intelectuală sensibilă la minte poate transforma dinamic în funcție de realitatea afișată, făcându-se egală cu manifestarea "vie". De aceea, interpretarea realității, creată de gândirea integrală, se numește "vie" - uneori există în interiorul realității, permițând gândirea organismului să se deplaseze în timp către viitor și trecut, spre orice punct al spațiului.

3. MODELE EVOLUTICE ALE GÂNDIRII INTEGRATE.

Ca produs al evoluției complexe, gândirea integrală se manifestă într-o gamă largă de calități, de la dezvoltare minimală la perfecțiune.







Gradul de dezvoltare al gândirii integrale este determinat de potențialul eficienței procesului de gândire, care este caracterizat de criteriile pentru viteza procesării informațiilor, amploarea și profunzimea integrității percepției.
Cele mai puțin dezvoltate inteligența integrală, cu atât mai puțin viteza de procesare a informațiilor, deja posibilitățile de a crea imagini integrale și, de asemenea, profunzimea percepției nu este profundă și nu este largă.

Există trei niveluri evolutive de dezvoltare a gândirii integrale: elementare (minimale), funcționale (medii) și holistice (înalte).

A. Gândirea integrată de bază.
Gândirea integrală de bază se caracterizează prin integrarea îngustă la nivel local. Integritatea lumii este limitată la lumea subiectului însuși, a nevoilor și intereselor sale, el devine centrul universului, iar Lumea însăși devine o anexă a existenței sale.

Gândirea integrată a nivelului de bază al dezvoltării determină numai orientarea eforturilor subiectului asupra lui însuși, iar acest lucru este limitat. Nivelul inițial determină formarea culturii, deoarece afișează ființa umană ca obiect și subiect al dezvoltării, acumulării. Încercarea de a proiecta sistematic gândirea integrală a nivelului de bază conduce la o mistificare a percepției lumii, care în cele din urmă are ca rezultat crearea mitologiei și a religiei. Principalul produs al gândirii integrale de bază este cultura unei forme rezonabile de viață.

Acest nivel de dezvoltare nu este capabil să perceapă Lumea holistic în afara raționamentului rațional, deoarece este strâns legată de nivelul de stăpânire tehnică a realității.

Designul sistemic al acestui nivel de gândire conduce la desene raționale complexe de natură sintetică, numite "viziuni asupra lumii" - sisteme de cunoaștere discrete, bazate pe o singură metodă. Aceasta acoperă nu numai abordările raționale, dar și iraționale (teologia).

Natura liniar-fragmentară a vederilor lumii duce la faptul că o persoană demonstrează o inconsecvență continuă, care provoacă, la rândul său, contradicția și criza vieții unei persoane.

B. Gândirea integrala holistică.
Nivelul holistic al dezvoltării gândirii integrale este caracterizat de potențialul de a observa plinătatea Armoniei Lumii.
Dar trebuie subliniat faptul că prezența potențialului nu înseamnă că o persoană vede această singurătate. Ar trebui creat. La ce să creați, urmând o cunoaștere rațională a ghidului - integrală. Înainte de asta. cum a apărut doctrina armoniei lumii, omenirea nu avea această cunoaștere.

În primele etape ale evoluției unei forme rezonabile de viață în populația de organisme inteligente, inteligența integrală de bază domină. Aceasta determină toate trăsăturile specifice ale civilizației timpurii, cum ar fi: natura sângeroasă a procesului istoric, activitatea economică dominantă față de alte tipuri de activitate, orientarea către consumator a activității vitale a organismelor inteligente. Pe măsură ce cultura se dezvoltă, o rasă rațională înțelege mai devreme sau mai târziu sensul percepției integrale și organizează o tranziție spre alte forme de organizare a activității sale vitale.


4. DEZVOLTAREA GÂNDIRII INTEGRATE

Dezvoltarea implică realizarea potențialului real al gândirii integrale. Această sarcină are o dublă natură: pe de o parte, implică dezvoltarea de abilități și metode de gândire integrale, pe de altă parte determină formarea unei interpretări vizuale integrale adecvate.

Dezvoltarea gândirii integrale este reprezentată în tehnologia noobilding-ului, care este descrisă în detaliu în cartea Armonia Lumii. Predarea. " Nu mă voi repeta. Observ doar următoarele puncte importante.

Viziunea integrala (noovision) se caracterizeaza prin:
procese de interpretare simultană pe mai multe linii (atenție monitorizează procese ca un flux edinotselostnost, persoana se simte fiecare proces separat, și, în același timp, toate acestea împreună, ca un curent, decât cele două niveluri interacționează în același act interpretativ - în calitate de observator, observate și modul în care cele două puncte de vedere în unitate) ;
ierarhia proceselor mondiale (aceste procese au o scară diferită de cicluri, există procese de ciclu mare, în interiorul lor este mai mic și în interiorul lor - chiar mai puțin);
Integritatea tuturor proceselor (întreaga lume este considerată ca un întreg și completă în întreaga gamă de procese comprehensibile);
continuitatea interacțiunii cu realitatea. imersiunea completă a interpretării create în lume (viziunea integrală nu există ca realitate virtuală sau realitate imaginabilă, este interpretarea actuală și simultană a realității).

Analogul a ceea ce creează gândirea integrală creează imagini mentale. care sunt scopurile meditațiilor practicilor orientale. Nirvana - există o variație bruscă a percepției integrale.

Dar există o diferență esențială și fundamentală între viziunea integrală și nirvana. Practicile estice definesc nirvana ca urmare a eforturilor de titanism, ca un obiectiv inaccesibil pentru neinitiati si neparticipati, ca punct de plecare al eforturilor de auto-imbunatatire. Viziunea integrală, depășind uneori starea nirvanică, este o stare de lucru a percepției umane asupra lumii. Putem spune că nirvana este una dintre stările inițiale ale unei minți integrale armonice.

5. APLICAREA GÂNDIRII INTEGRATE.

Percepția integrată este de bază. baza fundamentală pentru interacțiunea omului cu lumea cu alte popoare.
Cu toate acestea, ar trebui recunoscut faptul că actualizarea constantă a viziunii integrale necesită costuri enorme de energie și stres. Omul fizic, ca organism viu, nu este pregătit pentru o astfel de muncă.
Aceasta înseamnă că actualizarea viziunii integrale poate fi "punctată" în natură, adică să se manifeste ca fiind necesară și în etapele de rezolvare a problemelor strategice. La nivelul sarcinilor operaționale, viziunea integrală nu este atât de solicitată. Pentru a. de exemplu, să vă pregătiți propria mâncare, nu este nevoie să percepeți lumea în toată integritatea ei la scară largă.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: