Întrebare foarte interesantă. Mai degrabă cinci întrebări. Să începem cu prima.
Biserica Ortodoxă Rusă, de la începuturile ei, a făcut o slujbă de caritate și a reușit să păstreze aceste tradiții cu adevărat creștine până în zilele noastre, în ciuda tuturor persecuțiilor.
În prezent, multe mănăstiri, care sunt deja ferm în loc, au propriile lor ferme și darurile bogate, datorită cărora le furnizează cantinele pentru săraci, instituțiile de învățământ, almshouses, miniștrii celor care suferă în mod constant, și nu o singură dată, în spitale, veghea asupra închisoare, care transportă lumina Doctrina Evangheliei în ele. Deci, multe parohii deja restaurate. Colectarea produselor, a banilor și a lucrurilor pentru cei nevoiași este o practică obișnuită.
Poorhouse, case de caritate, spitale, cantine, orfelinate - toate acestea este realitatea Bisericii noastre timp de multe secole înainte de a fi apărut în Statele Unite ale Americii și statul din Philadelphia, după care așa-numita biserica inițială menționată mai sus. Nu avem nevoie de ele, trebuie să învățăm de la ei.
Biserica Ortodoxă Rusă, și acesta este adevărul istoric, a adus la ruși o surprinzător de puternică, nicăieri altundeva în lume, întâlnită, un sentiment de milă și compasiune pentru aproapele. Acest sentiment este în sângele nostru, aceasta este mentalitatea noastră. Mulțumită lui, am reușit să supraviețuim tuturor tulburărilor și cataclismelor pe care poporul nostru disperat le-a suferit în ultimul secol.
Până în prezent, rusul poate, care nu ar fi făcut avut american deposedat invitație contra acasă, să-l hrănească, a pus la culcare, pentru a da bani pe drum și, în același timp, chiar nu a cerut numele lui.
În cazul în care, în orice țară din lume, este că oamenii merg în mod regulat la locul de muncă, și luni, și în cazul în care de ani de zile, nu au primit salariile lor, cu umilință așteptând vremuri mai bune, schimbul de fratern masa lui modestă, de viață nu este clar în această privință.
Ai călătorit cu trenul? Am plecat recent. Împrejurul apropiat și-a întins mâncarea pe masă și primul lucru pe care mi-a spus-o: "Ajută-te", arătând cele mai delicioase lucruri pe care le avea. În alte națiuni, acest lucru nu este absolut acceptat.
Cine sunt aceștia, cu excepția bisericii "Philadelphia", a donatorilor care ne ajută pe Sobes? Majoritatea sunt enoriașii noștri, sunt creștini ortodocși.
Da, cazuri aparent vizibile de caritate acum în Biserica noastră nu pot fi găsite nicăieri. Dar dacă nu infirm blasfemiator, doar obtinerea in os, care este acum Biserica noastră, pentru a face dans un vals și chiar vina: ah esti, rassyakoy nu vrei să faci asta?
nu au puterea sovietică, un organism de securitate socială, care este de a face tot posibilul pentru a distruge crestinism, biserici selectate, mănăstiri, școli, spitale, almshouses și orfelinate, toate moaștele și valorile putrezi în lagărele de concentrare și împușcat aproape toate preoția?
Templele sunt fie distruse, fie după exploatare fără milă, ele sunt desecrate și transformate în ruine. Acum aceste ruine cu o mare luptă ortodoxă se întorc la ei înșiși. Pot aminti istoria templului Vavoz? Ce i-au făcut? Cât timp nu au returnat-o? În ce formă și în ce mod?
De ce nu este templul Sfântului Nicolae Lucrătorul de Minuni Nikolai Vavoz angajat în caritate? Și ce este caritatea?
În înțelegerea noastră, "caritate" este:
- ajutoare materiale pentru cei nevoiași, cei săraci;
- ajutor spiritual pentru bolnavi, vârstnici și toate celelalte suferințe;
- ajutor de rugăciune în toate afacerile umane;
- educarea oamenilor în credință și evlavie.
Nu facem bine, rugându-ne aproape în fiecare zi pentru locuitorii acestei "greutăți", adică, satul nostru? Credeți că dacă Biserica Ortodoxă din Vavoz nu ar exista, oamenii ar fi avut o viață mai bună? Mai rău! De multe ori mai rău!
Dacă luăm în considerare starea de astăzi este parohia noastră, biserica noastră care suferă de mult timp că biserica noastră nu produce nimic, nu fac afaceri, nu are nici o finanțare centrală și există numai pe donațiile care doresc de enoriași și susținători, atunci eu nu înțeleg cum există chiar?
Dar, în ciuda tuturor acestor lucruri, vă pot asigura că, în viitorul apropiat, vom fi implicați și în asistență materială pentru cei nevoiași.
Întrebarea este, mai exact, declarația celei de-a treia despre donația bisericii "Philadelphia".
Sunt sincer bucuros pentru Sobes că au reușit să rezolve unele dintre problemele lor în detrimentul unei biserici foarte respectate și a reprezentantului său local. Dar să analizăm mai profund situația.
Numele "Philadelphia" mă conduce la ideea că americanii au legătură cu crearea și suportul său financiar.
Știu și este adevărat că mentalitatea de bază a oricărui american este că nu va face nimic dacă nu este profitabil pentru el.
Care este avantajul pentru americani prin faptul că, la celălalt capăt al pământului, în micul Udmurtia, satenii din Vavoz mănâncă alimente cumpărate cu banii lor?
Fă-ți bani pe asta? Acest lucru nu este așteptat în viitorul apropiat.
Altruismul? Nu poate fi, pentru că nu poate fi vreodată. Pentru că un american și altruist sunt concepte complet contradictorii și incompatibile.
Sufletele sunt bunurile pentru care plătesc acum bani. Suflete de noi cu voi, familia și prietenii noștri, copiii și nepoții noștri. Nu se va întâmpla acum, nu mâine, nu într-un an. Dar se va întâmpla. Și să ne dea sufletul pentru un kilogram de zahăr și o cutie de conserve din carne pentru pisici (în limba engleză scrise și am limbaj puțin cunoscute), și să mergem toți mulțimea în biserica lor, și să ia în schimbul asistenței financiare la doctrina lor, și să ne rugăm cu fervoare ei Dumnezeu. Numai nu pentru ortodocși. Căci Dumnezeul lor nu este Dumnezeul nostru Adevărat, căci Dumnezeul nostru stă numai în fruntea Bisericii Ortodoxe și nici pe altul, căci Dumnezeul lor este Satana.
Ei bine, nu acceptați donații de la ei? Dar cum vreți să ajutați pe cei dezavantajați? Cu rugăciunile voastre?
După cum înțeleg, aceasta este a patra întrebare.
În trecut, creștinii s-au întâlnit foarte des care, datorită credinței lor, în convingerile lor, au mers la moarte, dar au refuzat să practice o altă credință. Ei au promis toate binecuvântările pământului, dar au preferat să accepte chinuri teribile, decât să-și schimbe Dumnezeul. Sunt sigur că această întrebare nu a fost pentru ei. Răspunsul a fost fără echivoc: Nu!
Vor fi enoriașii bisericii noastre dacă preotul acceptă bani donați prin mijloace criminale, de exemplu, de la jocuri de noroc, de la prostituție la vânzarea de droguri? Vă pot asigura că acest lucru nu se va întâmpla niciodată în templul meu din biserica mea. Căci Biserica Ortodoxă Rusă nu este absolut indiferent față de modul în care au fost primiți acești bani.
O dată, într-o conversație privată cu mine, Arhiepiscopul de Izhevsk și Udmurtia Nikolay a spus despre modul în care în 1974, atunci șeful misiunii noastre spirituale în Canada, reprezentanți ai Bisericii protestante au declarat că au pregătit deja mii de predicatori, timp de peste 50 de ani banii sunt acumulați în băncile elvețiene pentru a începe o ofensivă masivă împotriva Rusiei la momentul potrivit. Pentru ce? Pentru a distruge Ortodoxia și cu ea țara noastră!
Rețineți, de asemenea, că seturile de produse alimentare unice nu rezolvă problemele noastre în nici un fel.
În loc în mod activ și în mod deliberat pentru a rezolva problema ocupării forței de muncă și, prin urmare, problema de colectare a taxelor, și prin care vă pot ajuta familiile sărace și mari, suntem coruperea acești oameni, obișnuindu-le la faptul că unchiul bun - Protestanții să aibă grijă de ei. Aceasta este o călătorie viciosă.
Apropo, biserica "Philadelphia" a creat cel puțin un loc de muncă în cartierul Vavozhsky?
Templul nostru reușește să mențină, datorită sponsorilor și veniturilor sale sărăcăcioase, o echipă de până la 15 persoane. Și cîte persoane din schimb au trecut prin noi prin muncă utilă din punct de vedere social?
De asemenea, credem cu tărie că rugăciunile congregația noastre ajuta, de asemenea, în acest moment dificil pentru ei și rudele lor, vecinii și prietenii și toți ceilalți locuitori ai Vavozhsky District. Ne-am rugat, ne rugăm și ne vom ruga mai mult despre asta.
Ei bine, acum a cincea întrebare, ultima: "Care este utilizarea donării în templul vostru, dacă nu ajutați populația?"
Modul în care distribuim donații, pe măsură ce ajutăm populația, este deja destul de clar descris de răspunsurile anterioare. Dar, în orice caz, cineva care întreabă o astfel de întrebare ar trebui să înțeleagă în mod clar că Dumnezeu și Biserica nu sunt o vaca de lapte: ți-am dat fân și tu mi-ai dat lapte. Un sacrificiu al lui Dumnezeu este apoi acceptat de El, când sincer și cu credință ne sacrificăm pe noi și nu așteptăm ceva în schimb.
La colectarea donațiilor pentru restaurarea templului, colectorii au scris toți donatorii într-un notebook special. Unde sunt aceste înregistrări acum, le folosiți oriunde?
În primul rând, despre donații către templu. Sa întâmplat astfel că, în timpul restaurării templului, majoritatea banilor pe care i-am primit au fost alcătuite din donații de la cetățeni privați. Organizațiile ne-au ajutat și, în principal, ne-au ajutat cu materiale și servicii. Toți acești bani au fost cheltuiți pentru restaurarea bisericii, pentru cumpărarea de vase bisericești și cărți liturgice.
Înregistrările despre donatori sunt transferate într-un notebook special, pe care îl folosesc în timpul Sfintei Liturghii, scoțând particulele pentru binefăcătorii și realizatorii noștri.
În acest moment există peste 300 de nume în această listă, adică mai mult de 300 de oameni cu munca și banii donați pentru restaurarea bisericii noastre. Acest lucru este destul de mic pentru populația de 18 mii din districtul Vavozhsky.
Cei care, din anumite motive, nu au făcut încă acest lucru, precum și cei care sunt încă dispuși să ajute la reconstruirea bisericii, au posibilitatea de a contribui acum la cauza comună. Și ne vom ruga în mod constant pentru ei.
Mai ales vreau să spun despre pickerii noștri. Cea mai mare parte a donațiilor a fost colectată de Louisa Buskova. Mulți ani la ea și la ceilalți asamblori și la un arc scăzut!
Când ajungem mai bine cu bani, vom ordona și posta cu siguranță o placă memorială pe perete cu numele tuturor organizațiilor și numele tuturor donatorilor care ne ajută, să ne perpetueze despre ei. Vrei să fii pe această listă? Apoi se alăture.
Templul nostru tocmai a început să se recupereze. Vom avea nevoie de mult mai mulți bani pentru a finaliza această cauză caritabilă decât am colectat acum. Apel la toți cei care nu sunt indiferenți la soarta altarului Vavozski: ajutor! Fără donațiile voastre constante, nu putem face nimic!
Mi sa spus că în ziua de comemorare a morților (3-a 6-a, a 9, ziua, 40, ora, etc.), este necesar să se aducă la templu orice victimă, de exemplu, produse. Este adevărat?
În ortodoxia Udmurtia, există un obicei pios în ziua amintirii unui iubit decedat, un indigen sau a unei cunoștințe, pentru a aduce plăcinte în templu pentru sacrificiu. Acestea nu sunt cerințe legale, ci un obicei foarte pios.
De altfel, din donațiile despre decedat se compun principalele noastre ofrande, deci tabelul pe care sunt plasate se numește panihid. Același sacrificiu poate fi adus atât pentru cei vii cât și pentru sine și pentru orice alte motive. De obicei, cu piesele donate este transferată la lista mesei, despre care trebuie să te rogi în timp ce le consumi. La desfășurarea mesei frătești, preoții și alții prezenți în mod special se roagă pentru cei care sunt enumerați în aceste liste.
De ce trebuie să cheltuim atât de mult efort și bani pentru a restaura bisericile ortodoxe? Nu este mai bine, cum protestanții și alte credințe neortodoxe se roagă în spații închiriate și colectează donații trimise la caritate? Acest lucru este mai important, mi se pare.
Templul ortodox este un loc special pentru prezența invizibilă a Domnului nostru Isus Hristos.
În toate timpurile, Dumnezeu a dedicat cele mai bogate clădiri și clădiri decorate. Pentru persoana credincioasă, templul lui Dumnezeu este căminul Creatorului și Furnizorului său. Și întotdeauna, în toate vremurile, ortodocșii, dându-i ultimul din ei și familiei lor, căutau să înfrumusețeze templul Dumnezeului lor. Acest lucru nu este normal pentru un necredincios, dar, firește, cum să respiri aerul, pentru un credincios.
Mulți locuitori ai raionului Vavozh au dat și au dat toate economiile și veniturile lor la restaurarea bisericii. Multe bunici sunt puțin probabil să supraviețuiască până în ziua când restaurarea acestui templu este finalizată. Dar acum, pentru cei care vin în această lume pentru ei, pentru nepoții și strănepii lor, ei fac cel mai plăcut lucru.
Este posibil să vă rugați în spațiile închiriate? Poți. Dar de ce protestanții sunt implicați intens în construirea bisericilor lor pe pământul Udmurt?
Am vorbit deja mult despre chestiuni de caritate.
Omul lumii nu va înțelege de ce, în loc să cumpere niște haine obișnuite sau alt lucru pentru a mânca o altă cină delicioasă, un credincios se separă de acesta din urmă și este în templu.
Pentru o persoană credincioasă, spiritualul este primar și tot ceea ce el consideră temporar și gol. Credinciosul este ferm convins că el va fi mântuit numai atunci când va respinge complet toate lucrurile lumești în sine. Și el va da pe el însuși și moștenirea lui în slujba lui Dumnezeu.
Restaurarea templului Vavoz, susținerea existenței sale este și este o parte foarte importantă a serviciului nostru față de Dumnezeu. Dacă o persoană nu vrea să se sacrifice pentru acest lucru, este un necredincios.
Ce este mai important - serviciul lui Dumnezeu sau cauza carității? Mai important este slujirea lui Dumnezeu, căci prin rugăciunea lui Dumnezeu primim tot ce avem. Acțiunile caritabile unice fac mai mult rău decât bine. Rugăciunea constantă pentru suferință și pentru ei dă suferinui tot ce are nevoie.
În primul paragraf din regula privind vizitarea templului ați menționat cele înregistrate. Ce este?
În timpul cult (Liturghierul, serviciu memorial, serviciu de biserică, etc.), se introduce în cler rugăciunile numele acelor enoriași au fost rugați să-și amintească foile speciale, numite personalizate. Comenzile personalizate sunt trimise la magazinul de icoane, unde se ia o anumită taxă - un sacrificiu pentru Dumnezeu pentru cei menționați.
Comandat pentru cei vii se vorbește despre:
- Prânz (adică Sf. Liturghie);
Comandat pentru decedat sunt depuse pentru a menționa numele lor pe:
Cerințele de bază pentru înregistrarea obiceiurilor:
- utilizați pentru hârtia dvs. personalizată bună, groasă (mai ales pentru cei care trimit vechea comandă din nou: astfel încât acestea să dureze mai mult);
- scrieți comanda lizibilă și, de preferință, cu o pastă albastră sau neagră;
- puneți numele în cazul genitiv, astfel încât preotul să nu trebuiască să traducă numele pe care îl indicați în mod constant;
- menționează numai numele ortodox complet (ne-ortodox și nebotezat Biserica noastră nu-și amintește în rugăciunile lor);
- nu economisiți hârtie: este cel mai convenabil ca un preot să comande o dimensiune a unei foi de hârtie;
- scrieți casele personalizate în avans, astfel încât să nu pierdeți timp în templu;
- Nu scrie pe o foaie de înregistrare pentru cei vii și pentru cei morți, din cauza asta, atunci când există tulburări există confuzie;
- scrieți numai pe o parte a foii.
Trimiteți-le prietenilor: