Divorțul ca o problemă socială

Căsătorie, familie, divorț, recăsătorire - cele mai complexe probleme personale ale unei persoane, ale cărei alegeri depind bunăstarea și fericirea personală. Divorțul și consecințele sale psihologice reprezintă o problemă actuală a societății ruse moderne. Astăzi, fiecare patra căsătorie și Rusia se dezintegrează și, potrivit cercetărilor, 67% dintre bărbați și 32% dintre femei consideră că un divorț ar putea fi prevenit.







În fiecare an, din cauza divorțului, se adaugă un număr mare de familii incomplete, unde copilul va fi crescut de unul dintre părinți. Impactul negativ al divorțului asupra dezvoltării morale și psihologice a copiilor, fără îndoială. Drept urmare, copilul primește o educație unilaterală și poate să distorsioneze idei despre căsătorie și familie.

Creșterea orfanului cu un tată viu crește probabilitatea unui comportament deviant în rândul adolescenților. Divorțul creează situații traumatice care pot cauza tulburări neuropsihiatrice, atât la părinți cât și la copil.

Decuparea relațiilor de familie afectează în mod negativ socializarea generațiilor mai tinere, adică procesul de asimilare a unui anumit sistem de cunoștințe, norme și valori care îi permit să funcționeze ca membru cu drepturi depline al societății.


Informații de bază despre divorț

Istoricul istoric

Prima mențiune a divorțului datează din secolul al XVIII-lea î.Hr. Regele babilonian Hammurabi a creat un cod de legi, care a inclus 282 de articole. Mai mult de 100 dintre ei au aparținut dreptului familiei. În primul rând în familia caldeean a soțului, nu au existat obstacole juridice să divorțeze pentru el. Întrucât soția sa, au existat doar trei motiv legitim pentru divorț: adulter, soțul ei, lăsându-le acasă și zona de reședință și acuzații nedrepte de adulter.

Dacă luăm în considerare istoria legii căsătoriei a țării noastre, punctul de plecare ar trebui să fie luate în considerare adoptarea creștinismului, care a înlocuit păgânismul cu poligamia sale, concubinele cumpărate sau capturate, multe obiceiuri protivonravstvennymi. Chiar și Prințul Vladimir cel Mare în secolele X-XI a încercat să se stabilească în Rusia o nouă legislație căsătorie, pe baza unora dintre legile Imperiului Bizantin ortodox. Ghidându-se după cuvintele lui Isus Hristos, Biserica insistă asupra fidelității pe tot parcursul vieții soților și indisolubilitatea căsătoriei, ortodocșii: „Și fariseii au venit la el, ispitindu-l, și spunându-i, pentru fiecare cauza un bărbat să divorțeze de soția lui? El le-a spus: Nu ați citit, că cel care a făcut la început, bărbați și femei el le-a creat? Și a spus: De aceea va lăsa omul pe tatăl și pe mama, și se va lipi de nevastă-sa, și cei doi vor fi un singur trup, astfel încât acestea să nu mai sunt doi, ci un singur trup. De aceea, ceea ce Dumnezeu sa unit, nu lăsați omul să se despartă "(Matei 19: 3-6). Prințul Carta Iaroslav cel Intelept, care datează din secolul al XII-lea, spune că separarea de soț și soție este posibilă doar vina de trădare, rău intenționat (tentativă) pe durata de viață a soțului ei, trădarea soțului ei, absențe soția pentru o lungă perioadă de timp fără permisiunea soțului ei, rău intenționat (furtul) proprietate soțul sau Biserica. Și asta e tot! Chestiunile matrimoniale erau exclusiv în jurisdicția ecleziastică. Divorțul neautorizat, comis cu consimțământul soților, a fost considerat ilegal; Pentru o astfel de "infracțiune", instanța spirituală a fost supusă pedepsei sub forma plății amenzilor. Dar, uneori, biserica a dat soți păcătoși, nu a fost capabil să protejeze unitatea familiei, să se pocăiască și să fie în măsură să retrăim taina căsătoriei. În general, divorțul a fost condamnat de Biserică și a fost perceput ca un păcat. Conform informațiilor obținute în recensământul din 1897, la 10.000 de bărbați divorțați căsătoriți au avut 14, și același număr de căsătorit - 21 femeie divorțată. De fapt, divorțul în momentul în care nu a fost atât de puțin, doar mulți dintre ei preferă să rămână tăcut.







Structura divorțului

Divorțul este dizolvarea căsătoriei în viața ambilor soți în organele de înregistrare a actelor de stare civilă sau, în cazuri speciale, printr-o hotărâre judecătorească.

În realitate, sub cuvântul "divorț" se află destabilizarea și dezintegrarea relațiilor, care implică o încălcare a modului obișnuit de viață. Divorțul este un proces, nu numai din punct de vedere juridic (procesul de divorț), ci și din punct de vedere psihologic. Pentru a descrie divorțul, puteți folosi modelul Kubler-Ross, care include mai multe etape:

1. Stadiul negării. De obicei, o persoană își petrece mult timp, energie și sentimente pe relații strânse, deci este dificil să se concilieze imediat cu divorțul. În acest stadiu, situația divorțului este percepută cu o apărare pronunțată, prin mecanismul de raționalizare, relațiile maritale sunt devalorizate.

2. Etapa de terorism. În acest stadiu, suferința este protejată de furie de partener. Adesea, copiii sunt manipulați, încercând să îi atragă pe ei.

3. Etapa negocierilor. Această etapă este cea mai dificilă. Se fac încercări de a restabili căsătoria și se aplică multe manipulări între ele, inclusiv relațiile sexuale, amenințarea cu sarcina sau sarcina.

4. Etapa depresiei. Starea oprimată vine atunci când negarea, agresivitatea și negocierile nu aduc rezultate. O persoană se simte ca un ratat, stima sa de sine este redusă, el începe să evite oamenii, să nu aibă încredere în ei.

5. Etapa de adaptare. Scopul este acela de a ajunge la stadiul de adaptare la condițiile schimbate de viață. În cazurile în care, după divorț, rămâne o familie incompletă, copiii au nevoie, de asemenea, de sprijin în adaptarea la noua situație.

Rezultă din cele de mai sus că ar fi greșit să ia în considerare fenomenul de divorț numai în contextul societății, deoarece este imposibil să uităm despre cauzele psihologice și consecințele acestui proces. Există diferite teorii psihologice ale cauzelor de divorț :. Conceptul de „șoc“, conceptul de „dezvoltare inversă“, etc Unele dintre ele nu sunt susținute în viața reală, unele sunt aplicabile numai în anumite cazuri. În această lucrare, un divorț este considerat în lumina învățăturilor în funcție de tema sociologică a lucrării, desigur, deși este în prezent o mulțime de atenție este acordată psihologia divorțului.

De asemenea, este necesar să se ia în considerare câteva concepte cheie. În sociologie, familiile disting trei aparent similare, dar la baza diferitelor fenomene: motivele pentru divorț, motivele divorțului, motivul divorțului. Motivele pentru divorț sunt motive subiective, numite de divorțuri sau de experți. Ele reflectă în esență sentimentele și emoțiile cu care se confruntă soții în procesul de divorț. Cauzele adevărate ale divorțului sunt obiective, însă, în multe cazuri, ele sunt preferate să rămână tăcute sau chiar soții nu înțeleg pe deplin cauzele reale ale divorțului. Iar motivul pentru divorț este o acțiune, o mică problemă, care preaplinsează paharul de răbdare și dă un semnal pentru acțiune activă. Din punct de vedere juridic, o scuză este un motiv suficient.

Unități de divorț

Un singur divorț nu are o importanță deosebită pentru sociologie. Sociologii, ca și demografii, sunt interesați de procesul de divorț în masă, divorțul, precum și influența divorțului asupra procesului de reproducere a populației, formarea structurii căsătoriei-familiei a populației.







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: