Despre pocăință pentru păcate și tauba-namaz

În numele lui Allah, Cel Milostiv și Cel Milostiv!

Taubah-Namaz este rugăciunea de pocăință. Când o persoană comite un păcat mare, el se îndepărtează imediat de mila lui Allah și mânia lui Allah este acum concentrată asupra lui. Pentru a primi din nou mila lui Allah și privirea Lui iubitoare, trebuie să vă pocăiți cu sinceritate înaintea lui Allah și să cereți iertare. În hadith, Trimisul lui Allah (sallallaahu alayhi wa sallam) ne-a învățat calea corectă și cea mai potrivită de a cere lui Allah iertarea:







ما من رجل يذنب ذنبا, ثم يقوم فيتطهر, ثم يصلي, ثم يستغفر الله, إلا غفر الله له

"Dacă o persoană comite un păcat, se ridică pentru a se purifica, apoi se roagă și apoi cere Allah pentru iertare, atunci nu poate fi faptul că Allah nu îl iartă".

(Tirmidhi, hadith 406)

Asta este de a face un Tauba sincer înainte de a se recomanda lui Allah, după cum urmează: în primul rând a face o abluțiune adecvată sau de a lua sunnah-ghusl, apoi efectuați rugăciunea, format din două NAFL-rakaats (după cum se menționează în poveste, înregistrată în lucrarea „Mustahradzh“ Tusi) și finisare rugăciune, sincer cere lui Allah iertare.

Această rugăciune se numește "salat-ut-tauba" (tauba-namaz). Așa că la numit pe Imam Tirmizi (rahimahullah) în lucrarea sa "Sunan".

După terminarea rugăciunii, ridicați mâna în Dua: începe cu lauda lui Allah, salutări Profetului (sallallahu alaihi wasallam) și din belșug cerem lui Allah pentru iertarea păcatelor lor, cu plin de regret și remușcări. Plânge și vărsat lacrimi de durere față de Allah. Și dacă nu poți plânge, cel puțin pretind să plângă, pentru că Trimisul lui Allah (sallallahu alaihi wasallam) a declarat într-un hadis:

ابكوا, فان لم تبكوا فتباكوا

„Plângeți! Și dacă nu poți să pretind că plângi.

(Ibn Majah, hadith 4196, narat de Sa'ad)

Amintiți-vă că Trimisul lui Allah (sallallaahu alayhi wa sallam) a spus despre vărsarea lacrimilor de dragul lui Allah:

ما من مؤمن يخرج من عينيه دمعه من خشية الله, وإن كان مثل رأس الذباب فتصيب شيئا من حر وجهه إلا حرمه الله على النار

„Credinciosul, de la a cărui ochi lacrimi coborând din frica de Allah și a cărui față ea atinge, această parte a feței va fi limitată la Hellfire, chiar dacă mărimea rupturii cu doar capul flys.“







(Shu'ab-ul-Iman de Bayhaki, hadith 781, a fost relatat de Ibn Mas'ud)

Muhaddiții au explicat că, dacă Allah face ca o persoană să fie interzisă pentru iad, acest lucru înseamnă că și restul corpului va fi interzis.

În timpul taubă, se recomandă să spui saeed-ul-istigfar:

اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت, خلقتني وأنا عبدك, وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت, أعوذ بك من شر ما صنعت, أبوء لك بنعمتك علي, وأبوء لك بذنبي فاغفر لي, فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت

Transliterație. "Allahumma Anta Rabbi la ilaah Ilia Ant. Halyaktani ua ana 'abdukya ua ana' ala 'ahdikya ua u'dikya masta to'tu. A'uzu bika min șarry ma sonata'u. Abu din lyakya ni'matikya bi „alyayya ya abu în lyakya bi Zambia fagfirli fa à la Inns yagfiruz zunuba Illa Anta“.

Traducere. "O Allah! Tu ești mandatarul meu. Nu este Dumnezeu decât Tine. M-ai creat și sunt sclavul tău. Și, pe cât posibil, îmi păstrez jurământul de făgăduință și de legământ (pe care ți-am dat-o). Căut protecție împotriva consecințelor greșelilor mele de la Tine. Recunosc pe deplin mila pe care Mi mi-ai dat-o și recunosc greșelile mele. Deci, iartă-mă de păcatele mele, pentru că nimeni, cu excepția Tău, nu poate ierta păcatele! "

Trimisul lui Allah (sallallaahu alayhi wa sallam) a spus:

ومن قالها من النهار موقنا بها, فمات من يومه قبل أن يمسي, فهو من أهل الجنة, ومن قالها من الليل وهو موقن بها, فمات قبل أن يصبح, فهو من أهل الجنة

"Oricine spune acest lucru în timpul zilei, fiind ferm convins de acest lucru și moare în aceeași zi înainte de seară, va fi printre locuitorii paradisului. Și oricine îl pronunță noaptea, fiind ferm convins de aceasta și moare înainte de dimineață, va fi printre locuitorii paradisului.

("Sahih" Al-Bukhari, hadith 5947, Shaddad bin Aus a raportat)

للتوبة ثلاثة شروط أن يقلع عن المعصية وأن يندم على فعلها وأن يعزم عزما جازما أن لايعود إلى مثلها أبدا فإن كانت المعصية تتعلق بآدمي فلها شرط رابع وهو رد الظلامة إلى صاحبها أو تحصيل البراءة منه والتوبة أهم قواعد الإسلام وهي أول مقامات سالكي طريق الآخرة

"Există trei condiții pentru adoptarea Taoului:

1) cel care o face este separat de păcat,

2) el își regretă sincer comisia,

3) el intenționează ferm să nu se mai întoarcă niciodată la acest păcat.

Dacă păcatul este asociat cu o altă persoană (de exemplu, dacă a fost ofensat sau drepturile sale au fost încălcate), adică a patra condiție: restabilirea persoanei care este jignită în drepturile sale sau primirea iertării sale. Și tauba este una dintre cele mai importante baze ale islamului și aceasta este prima etapă a "salikinului" (călătorilor) în pregătirea pentru achirat ".

(Al-minhaj shah-us-sahih li Muslim ibn-il-Hajjaj, vol. 17, p. 25)

În cele din urmă, cel care a păcătuit și acum este dispus să se pocăiască și să obțină dragostea lui Dumnezeu din nou, favoarea Sa specială și mila trebuie să ne amintim întotdeauna că Dumnezeu este întotdeauna gata să ierte pe servitorul său, până când el este plin de candoare și căință, indiferent de cât de gravă și marea păcate. În Hadith Qudsi, Allah spune:

يا ابن آدم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك, ولا أبالي

O, omule! Chiar dacă păcatele tale au ajuns la nori pe cer (din cauza multora dintre ei) și mi-ai cerut iertare, cu siguranță te-aș ierta! Și nici nu m-aș deranja!

(Tirmidhi, hadith 3540, relatat de Anas bin Malik)

Și Allah știe cel mai bine.







Trimiteți-le prietenilor: