Scopul imediat al cunoașterii este realizarea adevărului. adică o cunoaștere reală a lumii și a omului. Problema corespondenței cunoașterii cu realitatea obiectivă este cunoscută în filosofie ca o problemă a adevărului.
Adevărul este cunoașterea corespunzătoare subiectului său, care coincide cu el. Prin urmare, primul și primul semn al adevărului este obiectivitatea. Adevărul este învățat de oameni - aceasta este o componentă subiectivă a adevărului. Izolate insule de comunicare, cum ar adevăr ca coerență (în termeni de logica formala), simplitate, frumusețe, euristică (capacitatea de cunoștințe pentru a auto-expansiune), și altele.
Adevărul este un proces, și nu un act unic de înțelegere a unui obiect în același timp, în întregime și în întregime.
Conceptele adevărului absolut și relativ ies în evidență. Ele exprimă măsuri diferite, mâna omului de cunoaștere a lumii obiective și diferă doar în gradul de precizie și caracterul complet al reflecției sale. Adevărul Absolut - este 1) plin, cunoașterea aprofundată a realității în ansamblul său - un ideal epistemologic, 2), elementul de cunoaștere, care nu este m b .. nu vor fi niciodată respinse în viitor: "oamenii sunt muritori", etc. Sunt adevăruri eterne. Adevărul relativ exprimă variabilitatea oricărei cunoștințe adevărate, aprofundarea ei, perfecționarea ca practică și cunoaștere. Relativitatea adevărului constă în incompletența, convenționalitatea, incompletența. Adevărul adevărat este adevărat, dar cunoașterea limitată a ceva.
Există, de asemenea, un adevăr specific și abstract. Concretența este adevărul adevărului, bazat pe cunoașterea legăturilor reale, interacțiunea tuturor aspectelor obiectului, sv-in principal, esențial, tendințele dezvoltării sale. O judecată care reflectă corect un obiect în aceste condiții devine falsă în raport cu același obiect în alte circumstanțe.
* Conceptul de corespondență (corespondență) - "Adevărul este corespondența cunoașterii realității";
* Conceptul de coerență - "Adevărul este o proprietate a coerenței de sine a cunoașterii";
* Conceptul de pragmatism. înțeleasă în două moduri - "Adevărul este utilitatea cunoașterii, eficacitatea ei"; "Adevărul este o confirmare experimentată".
Evident, cunoștințele m. corelată cu realitatea, trebuie să se coreleze cu alte cunoștințe, deoarece este sistemică și interdependentă. Abordarea pragmatică, la rândul său, stabilește situația socială. importanță, recunoaștere a societății, adevăr comunicativ. Prin urmare, fiecare dintre abordările oferă propriile sale criterii de adevăr, care, în ciuda diferențelor dintre acestea ar trebui, aparent, să fie luate în considerare în unitate și interacțiune, de exemplu. E., combinate criterii empirice, practice și de detaliu nonempirical. O înțelegere modernă a adevărului presupune un dialog al diferitelor concepte filosofice și sinteza celor mai fructuoase idei în contextul conceptelor moderne ale științei și culturii.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: