Cu toții avem "păcate favorite", care, din anumite motive, nu le putem depăși. Iar când ne pierdem ultima speranță și nu mai credem că vom putea vreodată să facem față cu ei, unde putem găsi puterea de a ne depăși slăbiciunea?
Când am servit ca o misiune full-time în California de Sud, un membru al Bisericii, timp de paisprezece ani, a servit în chemarea unui episcop, mi-a împărtășit un secret: „Noi toate păcatele sunt reduse la mai puține“ favorit „“ Acest lucru ma îngrijorat foarte mult. Sfinții din zilele din urmă chiar "iubesc" unele păcate și le repetă deliberat, în ciuda consecințelor lor dăunătoare? M-am gândit: "Unghiul nu a fost niciodată fericirea" (Alma 41:10).
Cu toate acestea, în curând am realizat că majoritatea vieții mele comite același păcat. Să fim cinstiți - nu toți o facem? Atât Biblia cât și Cartea lui Mormon afirmă că "toți au păcătuit" (Romani 3:23) și "Noi toți suntem pierduți ca oile" (Mosia 14: 6). Și deși păcatele pe care le comisem sunt diferite, fiecare dintre noi are păcate "preferate", care sunt deosebit de dificile pentru noi să depășim.
De ce se întâmplă acest lucru? La urma urmei, acest comportament este incomprehensibil și periculos. De asemenea, poate duce la faptul că nu mai credem că este posibil să ne descurcăm. Cum putem face asta?
De ce nu putem opri comiterea aceluiași păcat?
Să începem prin înțelegerea de ce păcătuim. În primul rând, trebuie să înțelegem că nu numai că "facem greșeli" (un eufemism comun mormon), dar și că păcatele nu sunt accidentale. Din când în când, toți acționăm împotriva voinței lui Dumnezeu. Noi păcătuim pentru că noi o dorim singuri. Este posibil ca inițial am vrut doar să testați gustul de ceva nou. Și poate, pentru o vreme, asta ne conducea, presiunea colegilor noștri ne-a determinat să facem acest lucru și se părea că nu s-ar putea să fie nici o consecință. Știam că acțiunea în sine a fost greșită, dar am continuat să o facem.
În mod ciudat, o astfel de alegere poate duce la faptul că în viitor va fi mai dificil să luăm o altă decizie. Nefi a observat că, atunci când comisem același păcat, firele fragile puțin vizibile devin "frânghii puternice pentru totdeauna" (2 Nefi 26:22). Elder James Talmage explică acest principiu special: "Pocăința nu este întotdeauna posibilă. Dacă pocăința este amânată, capacitatea de pocăință este slăbită. Dacă nu luăm în considerare posibilitatea de a folosi ceva sacru, pierdem treptat această ocazie ". Deci, deși la început păcătuim, pentru că noi o dorim, mai târziu începem să comisem același păcat, pentru că nu putem să ne ocupăm de ea însăși.
Această incapacitate de a schimba este rezultatul unei inimă acerbă. Nu vrem ca Duhul să ne facă să ne simțim vinovați și nu mai ascultăm de El. Și, în cele din urmă, pentru el în detrimentul, l-am lăsat să ne lase.
Când unul și același păcat ne întărește inimile, numai voința nu este suficientă
Când numerele de armata lui Ghedeon 32.000 de soldați a fost depășit în numărul armatei lui Madian, care a constat din 135.000 de oameni, Domnul a zis lui Ghedeon că armata lui este prea mare (a se vedea Judecători 7:. 1-3). El a spus: „Oamenii cu tine sunt prea multe, eu nu pot oferi Madian în mâinile lor, ca nu cumva Israel la mine, spunând,` mâna mea mi-a salvat ' „(7: 2). Astfel, Domnul ia poruncit lui Gideon să-și reducă armata, până când au rămas doar 300 de soldați. Ca rezultat, armata lui Gideon era doar 1% din numărul inițial, iar pentru fiecare războinic al Israelului, erau 400 de Madianiți.
Prin reducerea armatei lui Ghedeon în acest fel, Dumnezeu a vrut să se asigure că soldații lui Ghedeon aveau încredere în El și nu în "mâna cărnii". Ghedeon și războinicii lui știau că nu ei s-au salvat, ci pe Dumnezeul lor.
De ce Dumnezeu voia soldații lui Ghedeon să înțeleagă că El era singura lor sursă de putere? Din același motiv că el vrea să fie înțeles, iar noi - El nu are nevoie de laudă nostru: El vrea ca noi să înțelegem, pentru binele nostru că nu putem supraviețui spiritual fără ajutorul lui. În calitate de Președinte Henry B. Eyring, avem „nevoie de o putere mai mare decât propria noastră, să respecte poruncile date noi, în orice moment, indiferent de viață ne prezintă“, pentru că nu contează cât de greu încercăm, singur, nu este disciplina personală va fi de ajuns.
Din nefericire, vorbim mult despre puterea voinței și ascultarea, ca și cum "efortul mai diligent" este cheia pentru virtutea personală. Dar nu este așa. Ca și Amon, trebuie să înțelegem că noi suntem "nimic" și că "ne privește puterea [este] slabă" (Alma 26:12). Și nu este nimic în neregulă cu asta! Chiar și Hristos nu putea să facă față singură. Uneori a lăsat pe oameni să se roage Tatălui. Și când se roagă în Grădina Ghetsimani, un Înger sa arătat Celui care L-a ajutat (vezi Luca 22:43). Chiar și Mântuitorul perfect avea nevoie de o putere care să-l depășească, precum și de ajutorul Tatălui Ceresc.
Este posibil ca puterea să fie suficientă atunci când vine vorba de respectarea poruncilor. Dar când întâlnim păcatele pe care le "plătim", nu este suficientă o disciplină. Dacă ai putea să-ți depășești astfel de păcate, atunci ai fi făcut-o cu mult timp în urmă. Dar nu ai făcut-o, nu ai putut, pentru că nu poți. Singur, pur și simplu nu aveți puterea.
Dumnezeu ne poate transforma neajunsurile în avantaje
Odată ce am crezut că o mare schimbare de inimă sa produs numai cu profeții din vechime. Cu toate acestea, vârstnicul Bednar a explicat: „Lăsați Duhul Sfânt să schimbe astfel inimile noastre, că noi nu mai avem“ de a face rău, dar [era] bine neîncetat „(Mosia 5: 2), astfel cum a fost cazul cu poporul regelui Beniamin, "Aceasta este responsabilitatea pe care am primit-o prin legământ". Cu toții am acceptat legământul să ne schimbăm inima cel puțin o dată. Iar atunci când, ca urmare a acestei schimbări, nu mai vrem să păcătuim, slăbiciunile noastre nu doar du-te și să ne facă mai puternici.
Cu harul lui Dumnezeu, defectele pot deveni virtuți. În plus, multe - dacă nu toate - dintre cele mai mari virtuți spirituale au fost o dată deficiențe.
În Vechiul Testament, temelia creștinismului este descoperită în cuvintele a doi profeți: Isaia și Moise. Salvatorul spune: "Cuvintele lui Isaia sunt mari" (3 Nefi 23: 1). Și cel mai adesea Mântuitorul a citat acest profet. Din gura lui Moise a ieșit din Legea lui Moise, care cuprindea cele 10 porunci. În mod ironic, amândoi acești profeți erau rușinați de greșelile lor de a face discursuri (Exodul 6:30, Exodul 4:10, Isaia 6: 5). Aceasta a fost, de asemenea, o piatră de poticnire pentru Enoch. Cu toate acestea, judecând după efectul pe care-l produceau cuvintele profetice și inspirate, el nu poate fi asimilat cu alți profeți (vezi Moise 7:69).
Iar lista acestor exemple poate fi continuată: Apostolul Pavel, Alma cel Tânăr, fiii lui Mosia - toți erau misionari care și-au început slujirea cu o credință slabă. Chiar și fratele lui Jared a câștigat puterea credinței, fiind inițial reconciliată cu neajunsul său. Indiferent de cât de simple sau de complexe pătim că suntem păcatele pe care le comitem mereu, putem să ne transformăm toate punctele slabe în demnități.
Domnul ne ajută să ne schimbăm inima prin umilință și credință
Moroni scrie: "Și dacă oamenii vin la Mine, le voi arăta slăbiciunea lor. Îi dau oamenilor o slăbiciune, pentru ca ei să fie umili; și harul Meu este suficient pentru toți oamenii care se umilesc înaintea Mea; Dacă se umilesc înaintea Mea și cred în Mine, atunci îi voi face pe cei slabi să devină tari pentru ei "(Efes 12:27). Deci, scripturile ne spun cerințele de bază necesare pentru o schimbare a inimii: umilința completă și o credință fermă în Hristos.
Umilința totală
Deși nu ne putem vindeca propriile noastre inimi deteriorate, Domnul poate „lua carnea în inima noastră de piatră“ și înlocuiți-l cu „o inimă de carne“ (Ezechiel 36:26). Și, ca și în cazul unei garanții din partea producătorului, inimile de piatră trebuie să se rupă mai întâi și numai atunci ele pot fi înlocuite. "Rechemarea divină a produselor de către producător" este posibilă numai cu umilință completă, sinceră. Ca războinici Gideon, trebuie să înțelegem că nu suntem suficient de puternici singuri, și să înceteze să se angajeze din nou același păcat și din nou, trebuie să ne bazăm pe mila Mântuitorului, care ne dă puterea necesară pentru acest lucru.
O astfel de adâncă umilință și ascultare pot fi obținute mai repede dacă înțelegem că Domnul știe mai bine decât noi cum putem deveni fericiți și pașnici. Natura omului este de așa natură încât este obsedat de cunoașterea viitorului său. Pentru a lua decizia corectă, fiecare dintre noi ar dori să știe unde va duce această alegere sau acea alegere, dar, din nefericire, nu știm acest lucru. Totuși, această cunoaștere este disponibilă lui Dumnezeu, pentru că El cunoaște numai trecutul, prezentul și viitorul. Prin urmare, este recomandabil să urmați instrucțiunile unui Tată iubitor și omniscient.
Umilința completă este, de asemenea, mai ușor de realizat dacă înțelegem că Hristos împărtășește povara noastră. Nu ar trebui să suferim singuri. Când ne dăm în mâinile Domnului, El poate să ne elibereze și, uneori, să ne elibereze complet de povara noastră, dacă îl cerem să facă acest lucru în umilință (Mosia 24:15).
Credință puternică în Hristos
A doua condiție - o credință fermă în Hristos - este ca umilința. Dar, în timp ce umilința înseamnă înțelegerea faptului că suntem dependenți de Domnul, credința are și mai multă conștiință. Credința înseamnă că acționăm pe baza acestor cunoștințe. Poate pentru că "minunile sunt făcute prin credință" (Moroni 7:37, Eter 12:12), mulți dintre noi cred că trebuie să "câștigăm" credința. Din acest motiv, ne concentrăm doar pe faptul că dă în sine pentru a ține cont și de control - și care poate însemna că, atunci când vom urca pe scara la cer, ne bazăm pe propriile noastre de auto-disciplina și ascultare, bazată pe puterea voinței.
Nu mă înțelegeți rău, ascultarea este foarte importantă. Este o confirmare a supunerii voastre - condiția necesară pentru o schimbare completă a inimii și pentru a ne arăta dragostea față de Dumnezeu (Ioan 14:15, Doctrinară și legămintele 42:29). Dar trebuie să fim precauți, deoarece ascultarea bazată pe voința proprie poate fi periculoasă din punct de vedere spiritual. Chiar și cele mai bune intenții pot duce la faptul că putem începe să ne bazăm pe "mâna cărnii", să fim mândri și să începem din nou să comisem același păcat (2 Nefi 4:34). Când ne bazăm pe punctele noastre forte, ori începem să ne gândim că o putem face noi înșine, sau suntem deprimați, pentru că noi credem că suntem complet neputincioși.
Adevărul este că nu putem depăși păcatul pe care îl repetăm, bazându-ne numai pe propriile noastre puteri, pe logica noastră sau pe inima noastră. În schimb, ar trebui să ne bazăm pe Dumnezeu.
Așa cum scria profetul Mormon, astfel încât credința este suficientă pentru o schimbare a inimii, trebuie să fie "puternică" (Helaman 3:35). Trebuie să luăm o decizie fermă și definitivă. La urma urmei, dacă nu vrem cu adevărat ca Domnul să ne schimbe inima și atitudinea față de ispită, El nu ne va putea ajuta. El nu va rupe granițele darului Său pentru noi - libertatea noastră de alegere.
Când am slujit ca un misionar cu normă întreagă, am avut ocazia să predau programul "Renunță la fumat". De-a lungul timpului, am început să observ o trăsătură - am văzut care distinge pe cei care în cele din urmă renunță la fumat, de la cei care s-au întors la această dependență.
La început, toți cei care au început acest program au fost grav înclinați să renunțe la fumat. Am văzut mamele plângând, promițându-le copiilor că nu vor mai polua aerul caravanei lor cu fumatul pasiv. L-am văzut pe tați care i-au cerut pe toți cei din familie să nu le dea o țigară dacă i-au cerut. Unii au adus pachete pline de dulciuri, litri de suc de portocale și ziduri lipite în casă și birou cu mementouri. Din punctul de vedere al unui outsider, toți acești oameni au început să urmeze programul, pentru că doreau să se schimbe.
Practic, toate condițiile programului au fost îndeplinite cu strictețe, cu excepția unuia. Când cineva a început din nou să fumeze, partenerul meu și cu mine am întrebat de unde au luat prima țigară. Și destul de ciudat, de fiecare dată când răspunsul era același: "Am cazut numai câteva țigări într-una din cutii".
Cu alte cuvinte, dacă o parte din noi încă mai aderă la posibilitatea de a repeta același păcat, înseamnă că nu v-ați hotărât până la sfârșit. Domnul va face tot posibilul pentru a ne ajuta, dar dacă nu recurgem la libertatea de alegere, cel puțin să hotărâm ceea ce dorim, El nu va putea să ne ajute.
Domnul ne va întări credința atunci când dorim sincer acest lucru
Credința neclintită este o intenție serioasă de a urma Mântuitorul și nu de atașamentele sale, să spunem ușor, înspăimântătoare. Cu toate acestea, amintiți-vă povestea unui tată care a vrut să Hristos a salvat pe fiul său de duhul mut, „împrăștie în mod repetat [ghidul] l în foc și în apă ca să-l distrugă“ (Marcu 9: 17-27). În loc să se prefacă să creadă, acest tată neașteptat prin lacrimi a spus: "Eu cred, Doamne! ajutați-mi necredința "(Marcu 9:24). În ciuda faptului că nu avea credință, dorința lui era sinceră și sinceră. Și pe această bază, Isus a alungat spiritul (Marcu 9: 25-27).
Cât de des se întâmplă, Domnul milostiv se uită la dorința noastră, nu la abilitățile noastre. Amintiți-vă cuvintele regelui Beniamin, care a spus că trebuie să fim „gata“, și nu „capabil“ să se supună voinței divine a Domnului (Mosia 3:19). Cei care au fost botezați în apele lui Mormon, au intrat într-un legământ pentru a fi „gata de a [E] să poarte sarcinile unii altora“ și „gata de a [E] pentru a plânge cu cei care plâng“ (Mosia 18: 8-9). În binecuvântarea pâinii în timpul comuniunii Bisericii (la singular, care se referă la poruncile), a întrebat: „Suntem gata ... să-și îndeplinească poruncile Lui.“
După ce Mântuitorul a dat sacramentul nefiților, El a subliniat încă o dată importanța pe care o dorește (sau dorința) de a fi ascultători, și nu lupta pentru ascultare perfectă. „Ferice de tine pentru că a făcut acest lucru, pentru că este - executarea poruncilor Mele“ - Mântuitorul spune: - „Acest lucru este demonstrat de Tatăl, pe care sunteți dispus să facă ceea ce v-am poruncit“ (3 Nefi 18:10). Deci, dorința noastră este aceea de a juca rolul principal.
Când ne smerim și avem cu adevărat "intenții sincere", Domnul ne va sprijini și ne va întări. Desigur, trebuie să ne pocăim imediat și să facem acest lucru fără încetare, dar dovedește și umilința inimii noastre și dorința noastră sinceră și dorința de aL urma.
Deci, cheia pentru a ne depăși păcatele noastre "iubite" este doar dorința noastră de ao face. Trebuie să fiți suficienți să doriți să decideți odată pentru totdeauna să nu vă bazați pe logica și motivațiile voastre imperfecte, adică "mâna cărnii". Pentru a opri comiterea aceluiași păcat, trebuie să încetați să sperați pentru voința voastră slabă.
Trebuie să vă asigurați o dată pentru totdeauna că aceste păcate nu vă mai sunt atractive. Pentru a face acest lucru, în loc să se bazeze pe dorințele tale contradictorii, și lipsa de putere, trebuie să se pocăiască și să învețe să ceară cu umilință pe Domnul că El vă va ajuta să-ți schimbi inima pietrificat, și pentru a permite Domnului să vă dea puterea Lui este învestită puteri.
Domnul poate schimba și schimba dorințele și inimile noastre. Și trebuie să-i oferim această ocazie să ne schimbe. La urma urmei, secretul de a rămâne pe calea cea dreaptă și de a ne opri din comiterea aceluiași păcat este dorința noastră de a face față acestei situații.
Să fim cinstiți - aveți această dorință?
(Vizitata 201 ori, de 1 ori astazi)
Dragă bunică! Printre misterele de substituție care se fac în templu, facem și sacramentul darului Duhului Sfânt. Dar aveți nevoie de darul Duhului Sfânt după ce cineva moare? Am auzit că toți cei care trec în cealaltă lume au o conexiune spirituală instantanee, indiferent de credințele lor religioase. Acest lucru nu face ca darul Duhului Sfânt să fie inutil? Robert.
Citiți răspunsul bunicului: bit.ly/2lgzOBu
3 Vizualizați pe Facebook
Numai întreaga constelație de calități care rezultă din credința în Hristos ... ne va permite să stăm în aceste ultime zile.
Acest site funcționează independent de Biserica lui Isus Hristos a Sfinților din Zilele din Urmă (uneori numită "Biserica Mormonilor"). Opinia exprimată aici nu reflectă întotdeauna poziția Bisericii. Perspectiva persoanelor individuale este responsabilitatea lor personală și nu reflectă întotdeauna poziția Bisericii. Pentru a vedea poziția oficială a Bisericii, vizitați site-urile web LDS.org sau Mormon.org.
Acest site funcționează independent de Biserica lui Isus Hristos a Sfinților din Zilele din Urmă (uneori numită "Biserica Mormonilor"). Opinia exprimată aici nu reflectă întotdeauna poziția Bisericii. Perspectiva persoanelor individuale este responsabilitatea lor personală și nu reflectă întotdeauna poziția Bisericii. Pentru a vedea poziția oficială a Bisericii, vizitați site-urile web LDS.org sau Mormon.org.
Puneți-o pe Pinterest
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: