Tineretul este un moment pentru a stăpâni înțelepciunea, bătrânețea este un moment pentru aplicarea ei.
JJ Rousseau
Arkadi Kirsanov, stai o vreme în proprietatea zilei Bazarov, a întrebat prietenul său mai în vârstă și profesor, dacă el iubește părinții și să obțină un răspuns direct: „Eu te, Arkadi» (XXI) dragoste. Bazarov spune adevărul. Își uluie părinții deja pentru că "nu a luat un ban de la mine" (XXI). În momentele teribile ale vieții, el se gândește la ele. Deci, înainte de duelul cu Pavel Petrovich într-un vis-delir, a văzut mama sa, și înainte de moartea sa, cunoscând starea părinților, nu ascunde dragostea lui pentru ei. El își amintește în mod constant lui „omul cel vechi“, pentru că de conducere în jurul provinciei cu Arkady *** tot timpul a însemnat că scopul final al călătoriei sale de vară - pe care părinții, în cazul în care - el știe - lui așteaptă cu nerăbdare, „Nu, este necesar tatălui să conducă. (.) el este de la *** treizeci de versts. Nu l-am mai văzut mult timp, și mama mea; Este necesar să distrați bătrânii. Sunt bune pentru mine, în special tatăl meu: amuzant. Am unul "(XI). Cu toate acestea, Arkady și-a pus întrebarea nu întâmplător. Relațiile lui Bazarov cu părinții săi, dacă sunt văzuți din afară, par frig, chiar ostili: prea puțină sensibilitate în aceste relații.
În critica literară a "părinților și copiilor" personajului principal, este obișnuit să dăm vina pentru ignorarea și, uneori, chiar dispreț pentru părinți. Dar cât de adevărate sunt aceste reproșuri?
Prima Reproșul: Bazarov nu grăbește-te acasă, în cazul în care, de altfel, nu a fost de trei ani, și merge mai întâi la mosia Kirsanov, și apoi la capitala provinciei, și apoi la moșia Odintsov. După ce a ajuns în cele din urmă la moștenirea părinților săi, se ridică în casă doar trei zile și apoi pleacă din nou. Deci Bazarov arată, cu blândețe, lipsa de atenție a părinților vârstnici. Dar aceleași acțiuni ale eroului pot fi explicate într-un alt mod. Sărăcia este motivul pentru care eroul nu a venit la părinții săi timp de trei ani. Putem presupune că el pur și simplu nu au bani pentru a nu un drum scurt acasă, sau în vacanța de vară a câștigat (în clinică, de exemplu) înseamnă anul școlar următor - după cerșind bani de la părinții săi, el consideră nedemn.
Bazarov, prin natura sa, este o persoană sociabilă, curioasă și independentă. El, în ciuda sărăciei, a câștigat respect printre studenții universitari, după cum reiese din relația sa cu răspunsurile lui Arkady și Sitnikov (XII). Prin urmare, viața într-o casă părintească solitară pare a fi plictisitoare de tineri nihiliști: aici, cu excepția părintelui Alexis, și nu există cu cine să vorbească. Da, și preocupările părinților tremurând despre "pene" și "carne de vită" pentru iubitul Yenushenka sunt grele pentru el. Aici se plânge la Arkady: "Este plictisitor; Vreau să lucrez, dar nu pot lucra aici. (.). tatăl meu mi-a spus: "Biroul meu este la dispoziția voastră - nimeni nu vă va deranja"; dar de la mine nu este un singur pas. Da, și este rușinat să se oprească de la el. Ei bine, mama este aceeași. Am auzit-o suspinând în spatele zidului, dar a ieșit la ea - și nu are nimic de spus "(XXI). Între timp, un an mai târziu, Bazarov va avea un examen serios la universitate și el, spre deosebire de alți eroi ai romanului, intenționează să nu se odihnească, ci să muncească din greu toată vara. Din acest motiv, este evident că este încă în St. Petersburg acceptă invitația Arcadia, admirator și prietenul său de la universitate, pentru a rămâne în Marino - deci Bazarov oferă o vară liniștită, bine hrănit și nu va fi o povară pentru părinți.
Și cine dintre "copiii" din roman se comportă diferit? În casă trăiește o mătușă vechi Odintsov Printesa H. I, care „nu a acordat o atenție, cu toate că au tratat-o cu respect» (XVI). Arkady, întorcându-se cu Bazarov la tatăl său din Marino, nu poate uita frumosul Odintsov: ". înainte ca el să-și ridice din umeri doar dacă cineva îi spusese că se poate plictisi cu un singur acoperiș cu Bazarov și chiar sub ce! - sub acoperișul părinților, dar el a fost cu siguranță plictisit și scos "(XXII). „Rude Boy“ Bazarov a rămas cu părinții lor, timp de trei zile și s-au plictisit, „fiu blând“ Arkadi, de asemenea, se stinge cu dragoste, el a rămas un pic mai mult, „Zece zile au trecut de la întoarcerea sa în Marino, ca el încă o dată, sub pretextul de a studia mecanismul școlilor de duminică , a coborât în oraș și de acolo în Nikolskoe "(ibid.). Da, și "părinții" vrednici de astăzi, rezolvând propriile lor probleme de zi cu zi, și-au tratat părinții foarte ocazional. Nikolai Petrovici Kirsanov își amintește: "Odată ce m-am certat cu mama moartă: a țipat, nu a vrut să mă asculte. I-am spus în sfârșit că nu m-ai putut înțelege; se presupune că face parte din două generații diferite. Era foarte jignită. »(XI). Desigur, similar cu comportamentul altor eroi ai romanului nu justifică Bazarov, dar se arată că, în ceea ce privește „strămoșii“ „copii“ respectabile nu sunt mult diferite de nihilista decisiv. Și ei sunt acceptați în critica literară modernă de a lăuda și de a arăta ca exemplu un protagonist.
Al treilea reproș: Bazarov arată lipsa de respect față de părinții săi, deoarece nu vede personalități în ele. Întinzându-se sub o carpa de fân în moștenirea tatălui său, Bazarov argumentează: ". ei sunt, părinții mei care sunt, sunt ocupați și nu vă faceți griji în legătură cu nimicnicia lor, nu îi împușcă. »(XXI). Imaginea "micului om", atât de divers reprezentat în literatura rusă, respinge în totalitate astfel de vederi ale lui Bazarov. Pușkin în povestea "Stationmaster", Gogol în poveste "Îmbrăcăminte", însuși Turgenev în povestea "Medic județean", etc. susțin că "micul om" pare doar primitiv și dacă îl privești îndeaproape, el este o persoană cu lumea interioară complexă, cu sentimente profunde, principii de viață înalte.
În Arina Vlasievă - mama ei - Bazarov vede doar o bună gospodină. În timpul vieții sale, ea a citit o carte - franceză roman sentimental „Alexis, sau o cabină în pădure“, astfel încât fiul, un student nu știe ce să spun la această doamnă rustic vechi. Dar drepturile Arkadi, care a știut din experiența personală ce trăiesc fără îngrijirea mamei și afecțiune: „Nu o cunosc, mama lui Eugene. Ea nu este numai o femeie excelentă, este foarte inteligentă, corectă "(XXI). Bazarov și nu și-a dat seama că mama lui supărătoare - un prieten înțelept și un consilier al tatălui său. Atunci când, de trei zile de sedere pentru o vreme, lăsând un fiu, Vasili plânge de resentimente și singurătate, dar Arina Vlasyevna găsește cuvinte pentru a sprijini soțul ei într-un moment disperat, deși fiul ei dispreț amar: „Ce să fac, Vasya! Fiul este o bucată tăiată. (Numai eu voi rămâne pentru totdeauna pentru tine, cum ești pentru mine ").
Al patrulea Reproșul: Bazarov disprețuitor ușor pe principiile vieții părinților lor, iar aceste principii sunt, printre altele, sunt derivate din filosofia greacă veche a Epicur (341-270 î.Hr.), dezvoltat inițial în poezia poetului roman Horace (65-8 la BC). Horace în poemele sale au prezentat filosofia unui sărac, ci o persoană de cultură, care este în căutarea de fericire în „înseamnă de aur“, care este mic în prosperitate, în timpul domniei pasiunilor, într-o bucurie calmă și moderată de beneficiile vieții. Moderarea și odihna, potrivit lui Horace, permit unei persoane să mențină independența interioară. Este ușor să vedem că vechii Bazarovi trăiesc exact așa: să fii mulțumit de cei mici și să nu te pleci cu nimeni. Arina Vlasyevna îi pasă de soțul ei, având grijă de produse alimentare și ordinea în casa lui, și Vasili Ivanovici tratează agricultori și cultivă grădina sa de grădină, de legume, se bucură de natură și reflectând asupra vieții: „In aceasta si in acel loc, îmi place să filozofeze, se uită la soarele apune: ea se potrivește un pustnic . Și acolo, mai departe, am plantat câțiva copaci, iubiți de Horace "(XX)", îi spune lui Arkady.
Diferența în filozofia de viață a „părinților“ și „copii“ este prezentată în raport cu lumea - contemplativ și conciliantă în goratsianstva, activ-ofensiv nihilism: „Da - a început Bazarov, - un om creatură ciudată. Cum poți arăta atât de departe și dincolo de viața surdă pe care "părinții" o conduc aici, se pare: ce este mai bine? Mănâncă, bea și știu că acționezi în cea mai corectă și cea mai rezonabilă manieră. Dar nu: melancolia va prevala. Vreau să mă încurc cu oamenii, chiar să le cer scuze, dar să fiu cu ei "(XXI).
Nihilist Bazarov, evident, mai în vârstă părinții lor, datorită unui intelect puternic, viața interioară intensă, dar părinții lui Turgheniev, fii mai înțelepți, astfel încât să știe cum să trăiască în armonie cu lumea. În cunoscutul conflict cu Pavel Petrovici, Bazarov afirmă: ". Atunci voi fi gata să fiu de acord cu voi atunci când îmi veți prezenta cel puțin o rezoluție în viața noastră prezentă, fie ea familială sau socială, care nu ar duce la negarea completă și nemilos "(X). Și acum viața (și conform lui Turgenev, este mai bogată și mai diversă decât orice teorie) pune fața tinerilor nihiliști în fața unei astfel de "rezoluții". Familie și viața de familie, proprii părinți merită respect și să aibă cea mai mare concentrație, astfel încât acestea nici măcar nu se poate rupe o lovitură teribilă - moartea singurului său fiu, al nihilist.
Astfel, relațiile din familia Bazarov ilustrează conflictul veșnic al generațiilor care se înlocuiesc reciproc. Părinții bătrâni adoră și se tem de fiul lor înalt și de încrezător. Înainte de sosire, Vasili Ivanovici a scos chiar și o panglică din haina lui și a trimis un băiat din sala de mese, care, de obicei, a dat drumul mustelor în timpul prânzului. În prezența fiului său, bătrânii sunt stânjeniți să spună un cuvânt jenant (și dintr-o dată nu-i vor place), să-și arate sentimentele ("nu-i place acest lucru, el este dușmanul tuturor revărsărilor" - XXI). În legătură cu Bazarov, părinții se alătură dragostei și îngrijirii (nu "scot" banii de la vârstnici), alienarea și evaluările grabite.
Bazarov atitudinea uscată și rigidă față de părinții săi poate fi o consecință a naturii fie a intoleranței, a egoismului, fie a tinereții. În cazul lui Bazarov, mai există un al doilea motiv. Odată ce nihilistă încrezător la revedere la celălalt ucenic, Arkadi Kirsanov, face rău în Maryino (răniți Pavel Petrovich într-un duel), și cel mai important, experimenta o dragoste adevărată, dar neimpartasita, Bazarov a venit la părinții săi. Pentru că nu era altundeva să meargă și pentru că aici era așteptat și iubit, în ciuda tuturor deficiențelor și a pierderilor sale.
Acum, atitudinea lui față de părinți devine mai moale, și în timpul unei boli terminale scurt a arătat dragostea sa pentru contenția tatăl și mama ei. El nu se plânge de durere, nu să sperie persoanele în vârstă, el este de acord să-i de dragul comuniunii și Odintsov cerut să-i consoleze după moartea sa: „Pentru astfel de oameni, așa cum sunt, într-o mare de lumină în timpul zilei cu focul nu se va găsi» (XXVII) (.). În conflictul final al Bazarovs familii noi de generare a epuizat și moral, și fizic, și ultima linie a romanului sunt percepute ca un „imn al iubirii părintești“ (Herzen), iertător și consecvent.
Alte lucrari pe acest produs
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: