Natural, corporal subliniază fundațiile înnăscute, legăturile cu natura, trăsături ale speciei biologice a omului. Dar adevărul este că corpul este corpul uman, produsul și valoarea culturii. Corpul este cultivat, forma, Holjat. Ei au grijă de el fără a economisi nimic. disprețuiesc, păcătuiesc, standardizează, fragmentează, rușine, suferă etc. Corpul apare nu numai extern, ci și intern.
Cel mai puternic factor de afirmare a vieții în complexul fenomenelor corporalității este Eros. În filosofia modernă, este interpretată în primul rând în aspectul tradiției freudiene, ca o dorință pentru plăcere, plăcere, concretizarea energiei adânci afirmative, libidoul ..
Statutul special al erosului în cultură este determinat de abilitățile sale creative. Direcționând o persoană spre ceva inaccesibil, temporar inaccesibil, eros transformă atât persoana în sine, forțându-i să devină mai bine, cât și obiectul dorit, dezvăluind noile sale fațete "
Unicitatea, unicitatea omului necesită, aparent, nu o definiție reală, ci o definire metafizică. Nu este întâmplător faptul că un model triplu al omului, unitatea trupului, sufletului și spiritului sa dezvoltat în filosofie. Acest model exprimă esența dimensiunii filosofice de origine umană în contextul existenței sale ca natură, societate și Dumnezeu. Esența sinceră a omului se îndreaptă spre lumea interioară, spre încarnarea sa individuală și universală. Filozofii vorbesc despre nemurirea sufletului, sursa vieții, taina sufletului, al sufletului ca subiect al voinței libere. Spiritul este puterea ideală care guvernează lumea, la care este implicat omul. Aceasta este o lume a valorilor superioare, este o ființă super-umană. Esența spirituală a omului exprimă o viață metafizică adevărată, supranaturală. Din punctul de vedere al antropologiei filosofice, omul este o ființă metafizică. Este clar că, în același timp, o persoană este o ființă empirică, fizică, naturală. Dar aceasta este taina de nepătruns a spiritului de sinteză și a cărnii, că omul este om, atunci când el se deschide dimensiunea metafizică a ființei sale. O astfel de măsură nu are cauze fizice. Nu există niciun motiv pentru iubire, bunătate, conștiință, inteligență. Omul se naște metafizic însuși. Este necesar să se descopere o înțelegere a esenței de două ori a omului: în plus față de viața de zi cu zi există o viață reală și tensionată, în sensul complet, la limita posibilului. Când nu există oa doua viață, atunci nu există nici un om și o societate. Fundamentele metafizice sunt primare, iar cele empirice sunt secundare. Omul este ca și cum ar fi întins între viața de zi cu zi și lumea posibilă. Atâta timp cât există tensiune, există o persoană. O persoană nu poate rămâne pur și simplu ca obiect, animal sau automat datorită eredității, stereotipurilor de comportament. Omul este dorința de a fi un om, efortul nu scade sub maxim. Desigur, acest lucru nu poate fi făcut până la sfârșit, ci esența persoanei în incompletență, în creșterea maximului. În căutarea infinitului în viața finită.
K. Jaspers a numit proprietățile metafizice ale omului: nemulțumirea, dorința pentru necondiționată, dorința unui singur, anamneza, conștiința nemuririi ca o acoperire în veșnicie. Omul este o ființă transcendentă, o încercare de a depăși limitele experienței vieții. Este imposibil să atingem transcendentul, dar fără experiența de a sta la limită, fără o încercare de a trece la transcendent, nu există nici o transformare, nici o creativitate.
Caracterul și esența complexă a omului au provocat întotdeauna dificultatea definiției sale. Aparent, nu există o calitate principală a unei persoane. Prin urmare, este mai bine să-i dați o definiție negativă. VD Gubin cheamă sl. caracteristici:
-ireductibilitate, ea nu vorbește de nimic ca esența omului, universalitatea și libertatea lui
-ea vorbește despre lipsa libertății, dependența de externe și independența internă
de neînlocuit și de unicitate, vorbesc numai despre locul lor în lume, ci despre propria lor viață
-Inefabilitate, se vorbește de mister, de miracolul incomprehensibil al omului.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: