În anii 1970, în multe părți ale lumii stânga mișcările erau foarte puternice. În timpul luptei anti-coloniale de la mijlocul anilor '70, forțele stângi au obținut victorii majore în Vietnam, Laos și Cambodgia. În Africa, stânga a intrat în fruntea luptei împotriva apartheidului și a colonialismului, învingând în mai multe țări chiar și în anii '80. Dar, în general, în 80 de ani, peisajul politic global a suferit schimbări fundamentale și nu în favoarea lor.
Au fost câteva evenimente semnificative la nivel global, nu întotdeauna legate între ele, dar au avut loc în același timp și au avut loc o lovitură serioasă în politica stângă în majoritatea țărilor lumii. Cele mai importante evenimente în acest sens sunt:
• Invazia sovietică în Afganistan (1979).
• Revoluția iraniană (1979).
• Războiul chino-vietnamez (1979).
• victoria neoliberalismului în Statele Unite și Marea Britanie încă din 1980.
• Reformele economice din China, sub conducerea lui Deng Xiaoping, din 1978.
Instituțiile controlate de Vest ale sistemului Bretton Woods (Banca Mondială, OMC și FMI) au jucat un rol important în impunerea unor politici favorabile țărilor în curs de dezvoltare. Acest lucru a fost realizat prin mecanisme precum programe de ajustare structurală, împrumuturi și altele.
Nașterea "stângii noi" și slăbiciunea lor în Europa.
În ultimii 5 ani, economia SUA suferă de anemie, însă Europa de Vest se află într-o situație și mai rea. Majoritatea guvernelor din aceste țări încearcă să pună greutățile crizei pe umerii săracilor, muncitorilor, imigranților și minorităților rasiale. Multe guverne au luat măsuri ale așa-numitei. "Austeritate", care a dus la suferința maselor largi ale populației. Rata șomajului rămâne ridicată, în special în rândul tinerilor din Europa de Sud, care se află în depresiune economică.
Într-o serie de țări europene au început revoltele în masă și valurile de protest împotriva politicii anti-populare. Grevele, demonstrațiile și mișcările de protest s-au răspândit în multe țări capitaliste. Ele implică sindicate, funcționari publici, tineri, săraci, șomeri, imigranți, minorități naționale și altele, cele mai afectate părți ale societății.
În toate aceste proteste la scară largă, sa constatat că nu numai stângacii tradiționali, ci și diferitele mișcări stângi noi erau implicate. folosind strategii diferite. Toate aceste tulburări, cu toate acestea, nu au fost un atac direct asupra sistemului capitalist ca atare. Ar fi cu adevărat că alternativa la ea și-a pierdut recursul în ochii oamenilor?
Acesta este subiectul unei dezbateri istorice lungi. Secolele progresului tehnologic și acumulării de capital au creat condițiile pentru atingerea nivelului de producție care poate asigura un nivel ridicat de trai pentru un număr mare de persoane, în special în țările industrializate. Bineînțeles, acest progres economic nu ar fi fost posibil fără utilizarea sclaviei și a exploatării crude a lucrătorilor și a resurselor de la periferie. Acest lucru a permis europenilor să ocupe teritorii vaste pe toate continentele. Populația indigenă a fost practic distrusă în majoritatea teritoriilor.
Cu toate acestea, nu mai puțin important este rolul ideologiei liberale. Ideile libertății individuale, credința în piață și sfințenia drepturilor de proprietate au aproape o putere completă asupra omului occidental. Alternativele socialiste necesită un alt rol - rolul decisiv al statului și al societății în aspecte legate de producție și distribuție. Astfel, ideile socialiste sunt în contradicție directă cu paradigma liberală a libertății individuale. De aceea ideile socialiste nu au primit o distribuție largă în Occident, cel puțin în acest stadiu.
Rolul clasei de mijloc este păstrarea status quo-ului.
În ultimii 30 de ani, o creștere economică fenomenală a arătat China. Cu toate acestea, beneficiile unei astfel de dezvoltări rapide nu sunt pe o bază echitabilă între oameni și regiuni. Un număr mare de oameni sunt încă prinși în sărăcie absolută.
Dar, pe de altă parte, există un număr foarte mare de persoane, în special în zonele de coastă orientate spre export, care au beneficiat de o creștere economică. Aceasta este o masă mare de oameni (clasa de mijloc) pentru prima dată în istoria națiunii lor au gustat roadele prosperitate, care anterior au fost disponibile numai pentru cei bogati. paradigma economică a Chinei - capitalismul cu caracteristici chineze este probabil să continue în viitorul apropiat, deoarece clasa de mijloc susține în totalitate. Cu toate acestea, având în vedere faptul că clasa de mijloc joacă un rol disproporționat de mare în formarea politicii Chinei și opinia publică, paradigma economică actuală a țării se confruntă cu o provocare serioasă din ideile socialiste.
India a înregistrat, de asemenea, o creștere economică bună în ultimii 30 de ani, deși mult mai lent decât China. La fel ca China, creșterea economică în India a dus la o creștere a inegalității veniturilor. Jumătate din populația din India nu a primit aproape nimic din acest lucru, dar pe de altă parte, unele secții ale societății au câștigat foarte mult. Ca și în China și în India există o clasă mijlocie imensă care a văzut prosperitatea economică reală și pentru prima dată în istoria națiunii.
Euforia de creștere economică rapidă în rândul clasei de mijloc din India (și China) este, probabil, comparabil cu euforia care a apărut în rândul claselor superioare și de mijloc din Europa, după cucerirea colonială în anii de dinaintea războiului. Clasa de mijloc din India are o mare credință în sistem și constituie baza principală pentru susținerea capitalismului în țară. Provocarea de a realiza o unitate largă a celor săraci și lucrătorilor care formează în mod tradițional ordinea de zi stânga, este grav afectată de această evoluție.
În America Latină, dimpotrivă, în ultimul deceniu a existat o renaștere a mișcărilor stângii. În țări precum Venezuela și Bolivia, guvernele au luat multe măsuri radicale care au consolidat rolul comunităților locale și au consolidat controlul lucrătorilor asupra procesului de producție. În acest sens, țările din America Latină par a fi într-un mod foarte diferit de cel al altor țări în curs de dezvoltare, în special în Asia.
O trăsătură distinctivă a țărilor din America Latină este că decalajul dintre bogați și săraci este extrem de mare. Clasa de mijloc este slabă în ele, nu este dominantă și are o influență redusă. Puterea claselor conducătoare este menținută grație sprijinului militar și decisiv al centrului imperialist, Statele Unite.
Forța mișcărilor populare, până la capturarea puterii de stat în mai multe țări și rezistența de succes în mai multe altele - poate fi explicată parțial prin lipsa unei clase de mijloc semnificative, care formează, de obicei, în funcție de puterea claselor dominante într-o situație în care inegalitatea este foarte mare (ca în China și India).
Pretenția proastă a europenilor.
La începutul secolului nou, cucerirea colonialului occidental a fost reluată. Țările occidentale, conduse de Statele Unite, au folosit forța militară convențională pentru a ataca mai multe țări musulmane și arabe (Afganistan, Irak și, mai recent, Libia). Puterile occidentale au planificat mult timp să atace Iranul și Siria, dar până acum nu au reușit să-și realizeze planurile.
Radicalismul cultural în lumea islamică.
În multe alte țări musulmane și arabe a început o luptă politică largă (primăvara arabă). Cu toate acestea, aceste mișcări și procese foarte complexe sunt extrem de ambigue. În funcție de loc și de situație, aceste mișcări pot fi numite antiimperialiste, anti-feudale, anti-războinice sau militariste și doar uneori democratice. În cele mai multe cazuri, participarea în masă a clasei de mijloc este vizibilă în ele. Dar, în majoritatea cazurilor, există puternice "subterane" ale musulmanilor șiiți sau suniți, rivalitatea lor și fundamentalismul religios. Forțele seculare și stânga sunt, de asemenea, implicate, dar sunt rareori în prim plan.
Afirmarea identității și culturii islamice (chiar și pe fondul discordiei interne și interconfesionale) este cel mai important aspect al tuturor acestor bătălii din lumea islamică. Rezistența față de cultura occidentală (care este hegemonul mondial) este chiar mai primară decât opoziția față de neoimperialismul economic occidental. Cu alte cuvinte, rezistența la cultura Occidentului este un fir roșu de luptă în lumea islamică.
Problema culturii a devenit dominantă în alte țări în curs de dezvoltare. Dominarea Statelor Unite se pare că se apropie de sfârșit. În China și în alte țări mari, sa înregistrat o creștere economică susținută în ultimele trei decenii. Aceste țări au câștigat de asemenea o putere militară semnificativă. Acest lucru a dus la crearea unei lumi mai complexe, multipolară.
În astfel de situații, lupta dintre puterile majore existente poate schimba în mod semnificativ balanța puterii în arena internațională. Cu toate acestea, în epoca nucleară, atunci când un război între puterile majore este imposibil, tendința de multipolaritate se va intensifica. Acest lucru va avea consecințe nu numai pentru economie și politică, ci și pentru dominația culturală.
Un aspect important al dominației lumii occidentale în ultimele câteva sute de ani a fost dominarea culturii occidentale. Acest lucru a condus la subordonarea altor civilizații. Acum că dominația Occidentului în domeniile economic și militar este în scădere, alte culturi sunt gata să se facă cunoscute. Acest lucru se întâmplă deja în lumea islamică.
Provocarea culturii occidentale dominante provine în principal din religia și tradițiile civilizațiilor ne-occidentale. Acest lucru este deja evident în țările din Occident. Deci, neoconservatorii din Statele Unite, care susțin valorile neo-liberale în viața economică, să adere la conservatorismul în viața socială și de familie, și a acuzat cultura dominanta in expansiunea lor.
Motivele pentru întărirea stângii în America Latină.
În multe părți ale lumii, opoziția față de Occident este în prezent reprezentată de forțe religioase, fundamentaliste (sau chiar fasciste). Acest lucru este văzut clar în țările islamice. Dar în Europa și America există și tendințe fundamentaliste (sau fasciste).
Acest lucru ne aduce într-o situație interesantă în America Latină. Progresul stângii în America Latină are loc chiar și în absența intervenției militare directe a SUA. Desigur, acest continent a văzut o lungă istorie a intervenției SUA și a luptei împotriva acesteia.
În timp ce populațiile indigene și culturi, în unele locuri au supraviețuit (de exemplu, în Bolivia), astăzi sunt popoarele din America Latină, în principal, de origine europeană. Stânga ideologie aici, așa că nu interferează cu rezistența culturală, se confruntă în civilizațiile non-occidentale, cum ar fi China și India, sau rezistența lumii musulmane. Rolul său și inegalitatea economică - între decalajul imens, iar clasa de mijloc este aproape nici bogați și săraci în America Latină.
Acest lucru explică, cel puțin parțial, diferențele în sprijinul popular pentru ideile de stânga dintre America Latină și alte țări în curs de dezvoltare?
Cu toate acestea, indiferent de răspunsul pe care îl punem la această întrebare, fundamentele sistemului capitalist, în general, rămân neschimbate. Astfel, criza rămâne o criză în cadrul sistemului în sine și nu o criză de ieșire din acesta.
Trimiteți-le prietenilor: