Dar mulțimea are dreptate! Dacă ar fi fost conștientă de necesitatea prezentului caz, era cu totul aceeași cu ea - Pechorin în fața ei sau a lui Oblomov. Nu spunem încă o dată că în astfel de circumstanțe Pechorin a început să acționeze exact ca Oblomov; el ar fi putut dezvolta același lucru în cealaltă direcție. Dar tipurile creat un talent puternic, durabil: și acum sunt oameni care reprezintă ca skolok cu Oneghin, Peciorin, Rudin, etc, și nu în forma în care acestea ar putea dezvolta în circumstanțe diferite, și anume cea în care acestea sunt. sunt reprezentate de Pushkin, Lermontov, Turgenev. Numai în mintea publică, toți se întorc din ce în ce mai mult în Oblomov. Nu se poate spune că transformarea a avut deja loc: nu, chiar și acum mii de oameni petrec timp să vorbească, iar mii de oameni sunt gata să accepte discuții pentru afaceri. Dar că această transformare începe - dovedește tipul de Oblomov, creat de Goncharov. Apariția lui ar fi fost imposibil, în cazul în care într-o anumită parte a societății nu este suficient de matur gradul de conștientizare a modului în care nesemnificativ toate aceste cvasi-talentați natură, care au fost admirate înainte. Înainte, s-au acoperit cu haine diferite, s-au decorat cu coafuri diferite, au atras diferite talente. Dar acum Oblomov este în fața noastră demascat, așa cum este, taciturn, redus de la un piedestal frumos pe o canapea moale, acoperită în loc de mantaua doar cu o mantie mare. Întrebarea este: ce face? care este sensul și scopul vieții sale? - pune în mod direct și clar, nu este ambalat cu probleme secundare. Acest lucru se datorează faptului că acum a sosit momentul sau este timpul să lucrăm public. Și de aceea am spus la începutul articolului că noi vedem în romanul lui Goncharov un semn al vremurilor.
Uite, de fapt, cum sa schimbat punctul de vedere al leneșurilor educate și bine gândite, care au fost confundate anterior cu figuri publice reale.
Aici este înainte de tine un tânăr, foarte frumos, abil, educat. El iese în lumea mare și are succes acolo; merge la teatre, bile și mascarade; se îmbracă bine și în picioare; citește cărți și scrie foarte competent. Inima lui este îngrijorată numai de viața de zi cu zi a unei vieți seculare, dar are și o noțiune de întrebări mai înalte. El îi place să vorbească despre pasiuni,
Despre prejudecățile secolelor
Și sicriul este un mister fatal.
El are câteva reguli cinstite: este capabil
Yarem, el a recoltat vintage
Obrokom este ușor de înlocuit,
Acum ghicitul a fost clarificat,
Acum au găsit cuvântul.
Cuvântul este Oblomovism.
Dacă văd acum un proprietar care interpretează drepturile omului și nevoia de dezvoltare personală, știu deja de la primele cuvinte că este Oblomov.
Dacă mă întâlnesc cu un oficial care se plânge de împovărarea și munca de birou greoaie, el este Oblomov.
Dacă aud plângeri din partea ofițerului despre plictisirea paradelor și raționamentul îndrăzneț despre inutilitatea ritmului liniștit etc., nu am nici o îndoială că Oblomov este.
Când citesc anticul liberal în reviste și bucuria în care am făcut în cele din urmă ceea ce am sperat și dorim de mult, cred că toți scriu de la Oblomovka.
Când sunt în cercul de oameni educați, cu căldură simpatic la nevoile omenirii, și de mai mulți ani cu fervoare nediminuate spune tuturor aceleași (și, uneori, noi) anecdote despre mită factorii, de hărțuire, fărădelegilor de tot felul, - nu am putut să nu simt că M-am transferat la vechea Oblomovka.
Opriți-i pe acești oameni în zgomotul lor zgomotos și spuneți: "Spuneți că nu este bine că asta ar trebui să faceți?" Nu știu. Oferiți-le cele mai simple mijloace - vor spune: "Cum poate fi atât de brusc?" Cu siguranță vor spune, pentru că oblomovii nu pot răspunde altfel. Continuă să vorbească cu ei și întrebați: ce intenționați să faceți - ei vor răspunde cu ceea ce Rudin a spus Natalia: „Ce să fac, desigur, transmite soarta ei Ce știu prea bine cum este amar, greu, de nesuportat?.! , dar judecați pentru voi înșivă "și așa mai departe (vezi partea a III-a a lui Turgenev, p. 249). Mai multe dintre ele nu veți obține nimic, pentru că pe toate acestea se află sigiliul oblomovismului.
Cine în cele din urmă le va muta din loc acest cuvânt atotputernic „Inainte!“, Care este atât de Gogol visat și care mult timp în urmă și istovit așteaptă Rusia? Nu există încă nici un răspuns la această întrebare, nici în societate, nici în literatură. Goncharov, care a fost capabil să înțeleagă și să ne arate Oblomoffdom nostru, nu a putut, cu toate acestea, să plătească tribut pentru credința comună, este încă atât de puternic în societatea noastră: el a decis să îngroape Oblomoffdom și spune elogiul ei lăudabil. "La revedere, vechea Oblomovka, ți-ai depășit timpul", spune el prin Stoltz și spune o minciună. Toată Rusia, care a citit sau a citit Oblomov, nu va fi de acord cu acest lucru. Nu, Oblomovka este țara noastră natală, proprietarii ei sunt îngrijitorii noștri, cei 300 de Zakharovi sunt întotdeauna pregătiți pentru serviciile noastre. În fiecare dintre noi stă o parte considerabilă a lui Oblomov și este prea devreme să ne scriem o piatră de mormânt; nu are nici un rost să vorbim despre mine și Ilya Iliich cu următoarele rânduri:
În el a fost ceea ce este mai scump decât orice minte: o inimă onestă, credincioasă! Acesta este aurul său natural: el la purtat nevătămat prin viață. El a căzut din tremur, a răcit, a adormit în cele din urmă, a ucis, dezamăgit, a pierdut puterea de a trăi, dar nu a pierdut onestitatea și loialitatea. Nici o singură notă falsă nu și-a suflat inima, nici o murdărie nu i sa blocat. El nu va fi înșelat de o minciună elegantă și nimic nu învinge calea falsă; lăsați întregul ocean de gunoi și rău să vă îngrijoreze; lasă lumea otrăvire otrăvitoare și merge în sens invers - niciodată Oblomov arcul la idol de minciuni, în sufletul său va fi întotdeauna pură, lumină, cinstit. Este un suflet de cristal, transparent: există puțini oameni asemenea; sunt perle în mulțime! Inima lui nu poate fi mituită de nimic, te poți baza pe el peste tot și peste tot.
Nu vom discuta acest pasaj; dar fiecare dintre cititori va observa că există o minciună mare în el. Unul din Oblomov foarte bun: că nu este amplificat pentru a umfla celălalt, și într-adevăr a fost, și în natură - Canapea de cartofi. Dar, ai milă, în ce este posibil să te bazezi? Este cazul în care nu trebuie să faceți nimic? Aici el va fi cu adevărat diferit ca nimeni. Dar nu puteți face nimic fără ea. El nu se va închina la idolul răului! Dar de ce? Pentru că e prea leneș să coboare de pe canapea. Și luați-l, îngenuncheați înaintea acestui idol: nu se poate ridica. Nu poți să-l mituiești cu nimic. Da, de ce îl mituiești? Pentru a trece de la loc la loc? Este foarte dificil. Nămolul nu se lipsește de el! Dar în timp ce există unul, deci nimic altceva; dar cum se face Tarantyev Zaterny Ivan Matveich - Brrr! unele lucruri dezgustătoare începe în jurul valorii de Oblomov. Devora-l, opivayut lipire, luând cu el un proiect de lege fals (de la care mai multe Stolz unceremoniously la vama rusească, fără proces se elimină), ruinarea baieti numele lui, se lupta cu el bani nemilostiv pentru nici un motiv. El suferă în tăcere pentru că, desigur, nu emite nici un sunet fals.
Nu, nu-l putem lăuda în viață, și încă mai trăim, suntem încă Oblomov. Oblomovism nu ne-a părăsit și nu a plecat, chiar și acum - în momentul 8, etc. Cât de mulți dintre scriitori, publiciști, oameni educați, cifrele noastre publice care nu sunt de acord că trebuie să existe ceva ce a fost și a avut. în viziunea lui Goncharov, când a scris următoarele rânduri despre Ilie Iliich:
Disponibil cu el se bucură de gânduri mari: el nu era străin de suferințele umane universale. El cu amărăciune în inima lui a strigat într-un alt moment al dezastrelor omenirii, cu experiență obscur, suferință fără nume și chin și aspirații în depărtare, există, probabil, în lume, care la fascinat, folosit pentru a Stolz. Slasiile dulci se vor rupe pe obraji. Se întâmplă că se transformă dispreț pentru vicii umane, să mintă, să calomnii, pentru a vărsat în lumea răului, și inflama dorința de a arăta omului ulcere sale, și dintr-o dată lumina în ea a crezut, du-te și umblă în cap, cum ar fi valurile în mare și apoi să crească în intențiile, se va aprinde tot sângele în ea - mușchii retracta va tulpina venele intențiile sunt transformate în dorință: el, condus de puterea de moralitate, un minut de schimbare rapidă două sau trei poziții, cu ochii strălucind privstanet la jumătate pe pat , își va întinde mâna și va privi în jur cu inspirație. Aici, aici dorinta a realizat, de contact feat. și apoi, Doamne! ce minuni, ce consecințe bune ar fi de așteptat din ceea ce efort mare! dar, uite, aluneca dimineața, ziua a purtat într-adevăr pe, și cu ea înclinația spre pace, și forțele obosite Oblomov: furtuni și emoție se umil în cap de duș dezmeticit de gânduri, sângele face încet drumul lor prin vene. Oblomov în liniște, gînditor se întoarse pe spate și, de fixare privirea tristă pe fereastră spre cer, ochii însoțește din păcate soare, mare pentru a sta jos casa cuiva cu patru etaje. Și câte, de câte ori a văzut apusul atât de însorit!
Nu este adevărat, un cititor educat și nobil, este imaginea corectă a bunelor voastre intenții și a activităților dvs. utile? Diferența poate fi numai în cât timp va ajunge la dezvoltarea dvs. Ilya Ilici a ajuns la punctul în care sa sculat din pat, și-a întins mâna și sa uitat la el. Unii nu merg atât de departe; ei au doar gânduri care merg în capul meu, ca valurile în mare (o astfel de mare parte); alte gânduri cresc în intenții, dar nu ating gradul de aspirație (mai puțin); în al treilea rând, chiar aspirațiile sunt (acestea sunt foarte puține).
Deci, urmând direcția prezentului timp, când toată literatura, așa cum a pus-o domnul Benediktov, reprezintă
trupul nostru este torturat,
Verigi în proză și verse9, -
Te iubesc (de ce ar trebui să disimulez?),
Dar mi sa dat un altul
Și eu îi voi fi credincios un secol.
-- Ce ar trebui să fac? dăruiește-te și stai de casă ", a întrebat ea.
-- Nimic, - a spus el, - înarmat cu fermitate și seninătate. Noi nu suntem titanilor cu tine - a spus el, imbratisand-o, - nu merge cu Manfred și Faust o luptă îndrăzneață cu problemele rebele nu iau apelul lor, a plecat capul și cu umilință trăiesc printr-un moment dificil, iar apoi zâmbește viața din nou, fericirea și.
-- Și dacă nu se vor întoarce niciodată în urmă: tristețea va alarma din ce în ce mai mult. întrebă ea.
-- Ce anume? ia-l ca un nou element al vieții. Nu, nu se întâmplă, nu poate fi cu noi! Nu este tristețea ta; aceasta este boala comună a omenirii. O picătură te-a stropit. Toate acestea sunt teribile atunci când o persoană se desprinde de viață - când nu există nici un sprijin. Și cu noi.
Nu a terminat ceea ce aveam. Dar este clar că el nu dorește "să se ducă la luptă cu întrebări rebele", decide să "se închine cu umilință". Și ea este gata pentru această luptă, tânjește după ea și în mod constant teamă că fericirea ei liniștită, cu Stolz nu se transformă în ceva potrivit pentru Oblomovka apatie. În mod clar, nu vrea să-și plece capul și să experimenteze cu umilință momente dificile, în speranța că atunci viața va zâmbi din nou. Arunca Oblomov când nu mai credea în el; ea va părăsi Stolz dacă nu mai crede în el. Și se va întâmpla, dacă întrebările și îndoielile nu vor înceta să-i chin, iar el va continua sfatul ei - să le accepte ca un nou element de viață, și pleci capul. Oblomovism ei cunoaște bine, acesta va fi capabil să discearnă în toate formele, sub toate măștile, și întotdeauna mă găsesc în atât de mult efort pentru a face peste judecata ei necruțătoare.
/ Critica / Goncharov I.A. / Oblomov / Ce este oblomovismul?
Vezi și produsul Oblomov:
Trimiteți-le prietenilor: