Ce este Bizanțul?

Constantinopol cu ​​puțin înainte de capturare

11 mai, 330 de la nașterea lui Cristos pe coasta europeană a Bosforului, împăratul roman, Constantin cel Mare, a întemeiat solemn noua capitală a imperiului - Constantinopol # 040; și pentru a fi mai precis și pentru a-și folosi numele oficial, atunci - New Rome # 041; Împăratul nu a creat un nou stat: Bizanțul, în sensul exact al cuvântului, nu era succesorul Imperiului Roman, ci el însuși - Roma. Cuvântul "Bizanț" a apărut numai în Occident în timpul Renașterii. Bizantinii erau numiți romani # 040; Romei # 041; țara sa - Imperiul Roman Imperiul romanilor 041; Ideile lui Constantin corespundeau acestui nume. Noua Roma a fost ridicată pe principala răscruce a principalelor rute comerciale și a fost planificată inițial ca cea mai mare dintre orașe. Construit în secolul al VI-lea, Catedrala Sf. Sofia pentru mai mult de o mie de ani a fost cea mai înaltă structură arhitecturală de pe Pământ și în frumusețe în comparație cu cerul.







Până la mijlocul secolului al XII-lea, Noua Roma era principalul centru comercial al planetei. Înainte de distrugerea cruciaților din 1204 - acesta este și cel mai populat oraș din Europa. Mai târziu, mai ales în ultimii ani și jumătate de secol, au apărut pe glob mai multe centre semnificative în sensul economic. Dar în vremea noastră importanța strategică a acestui loc ar fi dificil de supraestimat. Proprietarul strâmtorilor Bosfor și Dardanele deținea întreaga Orientul Mijlociu și Orientul Mijlociu, iar aceasta este inima Eurasiei și a întregii Lumii Vechi. În secolul al XIX-lea, adevăratul proprietar al Strâmtorilor era Imperiul Britanic, care proteja acest loc de Rusia chiar și cu prețul unui conflict militar deschis În timpul războiului din Crimeea din 1853-1856, iar războiul ar putea începe în 1836, iar în 1878 - 041; Pentru Rusia, nu a fost doar o chestiune de "patrimoniu istoric", ci o oportunitate de a controla frontierele sale sudice și fluxurile comerciale principale. După 1945, cheile spre strâmtori erau în mâinile Statelor Unite, iar desfășurarea de arme nucleare americane în această regiune, după cum se știe, a provocat imediat apariția rachetelor sovietice în Cuba și a provocat criza din Caraibe. Uniunea Sovietică a fost de acord să se retragă numai după ce capacitatea nucleară americană a fost redusă în Turcia. Problemele aderării Turciei la Uniunea Europeană și politica sa externă în Asia sunt probleme de actualitate pentru Occident.

Au visat doar la pace

Noua Roma a primit o moștenire bogată. Cu toate acestea, aceasta a devenit principala sa "durere de cap". În lumea modernă, au existat prea mulți solicitanți pentru însușirea acestei moșteniri. Este greu să ne amintim cel puțin o perioadă lungă de liniște pe granițele bizantine; Imperiul era în pericol muritor nu mai puțin de o dată într-un secol. Până în secolul al VII-romanii de-a lungul perimetrului frontierelor sale au fost război greu, cu perșii, goții, vandalii, slavii și avari, și în cele din urmă confruntarea sa încheiat în favoarea Noii Rome. Acesta a fost atât de des: tânăr și plin de prospețime a națiunilor care au luptat împotriva imperiului, lăsate în uitare istorică, iar Imperiul însuși, un vechi și aproape întins pe pământ, lins rănile sale și a continuat să trăiască. Cu toate acestea, atunci înlocuiți inamicii vechi au venit din sudul arabilor, din vest - lombarzilor, de la nord - bulgarii, de la est - khazarii, și a început o nouă confruntare-limită de vârstă. Slăbirea noilor lor adversari reușit în nordul Rus, ungurii, pecenegi, cumani, în est - turcii selgiucizi în vest - normanzii.

În lupta împotriva dușmanilor Imperiului folosit forța, perfectata de secole diplomatie, inteligenta, viclenia militare, uneori - și servicii aliate. Ultima soluție a fost dublă și extrem de periculoasă. Cruciații, care au luptat cu Seljuks, a fost pentru imperiul este extrem de aliați oneroase și periculoase, și sa încheiat alianța primul la căderea Constantinopolului: „prieteni“ oraș timp de aproape o mie de ani, a luptat cu succes înapoi cu orice atacuri și asediu, a fost grav devastată de lor Continuarea sa, chiar și după eliberarea de la cruciați, a fost doar o umbră a gloriei anterioare. Dar tocmai în acest moment că ultimul și cel mai crud inamic - turcii otomani, care, prin calitățile sale militare superioare tuturor cele anterioare. Europenii sunt cu adevărat în fața otomanilor în armată numai în secolul al XVIII-lea, și primul care a face acest lucru rus și primul comandant care a îndrăznit să apară în regiunile interioare ale imperiului sultanului a fost contele Piotr Rumeanțev, pentru care a primit o Transdanubia de denumire de onoare.

Starea interioară a Imperiului romilor nu a fost niciodată calmă. Teritoriul său de stat era extrem de eterogen. La un moment dat, Imperiul Roman a sprijinit unitatea printr-un potențial militar, comercial și cultural excelent. Sistemul juridic # 040; faimoasa lege romană, codificată în final în Bizanț # 041; a fost cea mai perfectă din lume. Câteva secole # 040; din vremea lui Spartacus # 041; Roma, în care a trăit mai mult de un sfert din întreaga omenire, nu a fost amenințat de vreun pericol grav, războaiele s-au purtat pe granițe îndepărtate - în Germania, Armenia, Mesopotamia # 040; Irak modern # 041; Numai dezintegrarea internă, criza armatei și slăbirea comerțului au dus la dezintegrare. Numai la sfârșitul secolului al IV-lea, situația de la granițe a devenit critică. Nevoia de respingere a invaziilor barbare în direcții diferite a dus în mod inevitabil la separarea puterii într-un imperiu imens între mai mulți oameni. Cu toate acestea, aceasta a avut și consecințe negative - confruntarea internă, slăbirea în continuare a legăturilor și dorința de a "privatiza" teritoriul său imperial. Ca rezultat, până în secolul al V-lea, divizarea finală a Imperiului Roman a fost un fapt, dar nu a atenuat situația.

Jumătatea estică a Imperiului Roman a fost mai populată și creștinătizată # 040; de timpul lui Constantin cel Mare creștin, în ciuda persecuției, au existat deja mai mult de 10% din populația # 041;, dar nu în sine a fost un întreg organic. În starea prevalat diversitatea etnică uimitoare: trăiau greci, sirieni, copți, arabi, armeni, ilirii, în curând erau Slavi, germani, scandinavi, anglo-saxoni, turci, italieni și multe alte națiuni, din care a necesitat doar mărturisirea credinței adevărate și supunerea față de putere imperială . Cel mai bogat din provincia sa - Egipt și Siria - au fost punct de vedere geografic prea îndepărtate de capitală, îngrădite de lanțuri muntoase și deserturi. Comunicarea maritimă cu ei, precum declinul comerțului și creșterea pirateriei au devenit din ce în ce mai dificile. În plus, majoritatea covârșitoare a populației erau adepți ai ereziei monofizite. După victoria Ortodoxiei la Sinodul de la Calcedon în 451 în aceste provincii a izbucnit o revoltă puternică, cu mare dificultate suprimat. În mai puțin de 200 de ani, monofiziții au salutat fericiții "eliberatori" arabi și, ulterior, s-au convertit relativ fără durere la islam. provinciile vestice și centrale ale imperiului, în special în Balcani, dar, de asemenea, în Asia Mică, timp de multe secole, a cunoscut un aflux masiv de triburi barbare - germani, slavi, turci. Împăratul Iustinian cel Mare în secolul al VI-lea, a încercat să împingă statul limitează la vest și de a restaura Imperiul Roman în „frontiere naturale“, dar acest lucru a condus la un efort enorm și a costurilor. Într-un secol Imperiul Bizantin a fost forțat să uzhatsya limitele „stat de bază“ său, locuită în principal de greci și grecizată slavii. Acest teritoriu include Occidentul Mării Asiei, Marea Neagră, Balcani și Italia de Sud. Continuarea luptei pentru existență a mers deja deja pe acest teritoriu.







Oamenii și armata sunt uniți

Lupta constantă a cerut menținerea constantă a capacității defensive. Imperiul Roman a fost forțat să reînvie miliția țărănească, caracteristică Romei antice a perioadei republicane, și armata de cavalerie puternic înarmată, să creeze și să mențină din nou o marină puternică în detrimentul statului. Apărarea a fost întotdeauna principala cheltuială a trezoreriei și principala povară pentru contribuabil. Statul a monitorizat îndeaproape că țăranii își păstrează capacitatea de luptă și, prin urmare, au întărit în orice mod comunitatea, prevenind dezintegrarea acesteia. Statul sa luptat cu concentrarea excesivă a bogăției, inclusiv a terenurilor, în mâini private. Reglementarea prețurilor de stat a fost o parte foarte importantă a politicii. Un aparat de stat puternic, desigur, a dat naștere la omnipotența oficialilor și a corupției la scară largă. Împărații activi s-au luptat cu abuzuri, inerți - au declanșat boala.

Autocrația ca o necesitate recunoscută

Sfinții Constantin și Elena

Circumstanțele vieții bizantine au întărit nevoia conștientă a puterii autocratice a împăratului # 040; basileul romanilor # 041; Dar personalitatea, caracterul, abilitățile sale depindea prea mult. Acesta este motivul pentru care imperiul are un sistem flexibil de transfer al puterii supreme. În circumstanțe specifice, puterea ar putea fi transferată nu numai fiului, ci și nepotului, cumnătului, cumnatului, soțului, succesorului adoptat, chiar tatălui sau mamei sale. Transferul puterii a fost stabilit prin decizia Senatului și a armatei, aprobarea populară, nunta bisericii Din secolul al X-lea, a fost introdusă practica ungerii imperiale, împrumutată în Occident. Drept urmare, dinastiile imperiale au experimentat rar centenarul lor, numai cea mai talentata - dinastia macedoneana - a reusit sa dureze aproape doua secole - de la 867 la 1056 de ani. Pe tron ​​ar putea fi un om cu naștere scăzută, care a fost promovat de un talent # 040, de exemplu, un măcelar din Dacia Leo McKell, un om de rând din Dalmația și unchiul Iustin I Iustinian cel Mare și fiul țăranului armean Vasile Macedoneanul - fondatorul dinastiei macedonene însuși # 041;. Tradiția co-guvernării a fost foarte dezvoltată Co-conducătorii s-au așezat pe tronul bizantin în totalitate de aproximativ două sute de ani; Puterea a trebuit să fie ferm susținută: pentru întreaga istorie bizantină au avut loc aproximativ patruzeci de lovituri de succes, de obicei se încheiau cu moartea domnitorului învins sau cu mutarea lui în mănăstire. Doar jumătate dintre basilieni au murit pe tronul său pe tron.

Imperiul ca un Catehon

Existența Imperiului era pentru Bizanț mai mult o datorie și o datorie decât un avantaj sau o alegere rațională. Lumea antică, singurul moștenitor direct al căruia era Imperiul romanilor, a intrat în trecutul istoric. Cu toate acestea, patrimoniul său cultural și politic a devenit temelia Bizanțului. Din vremea lui Constantin, imperiul a fost și stâlpul credinței creștine. Doctrina politică de stat sa bazat pe ideea imperiului ca "catehonă" - păstorul credinței adevărate. Încurcate în partea vestică a ecumenismului român, barbari-germanii au acceptat creștinismul, dar numai în varianta eretică ariană. Singura "achiziție" majoră a Bisericii Ecumenice din vest până în secolul al VIII-lea au fost francezii. Adoptat nicen regele francilor Clovis a primit imediat sprijin spiritual și politic Patriarhului roman, papa și împăratul bizantin. Cu aceasta a început creșterea puterii francilor din Europa de Vest: Clovis a fost acordat titlul de patrician bizantin, și succesorul său îndepărtat de Carol cel Mare trei secole mai vrut să fie numit împărat al Occidentului.

Misiunea bizantină din acea perioadă ar putea argumenta cu Occidentul. Misionarii Bisericii din Constantinopol au predicat pe teritoriul Europei Centrale și de Est - de la Republica Cehă la Novgorod și Khazaria; Contactele strânse cu biserica bizantină au fost susținute de Bisericile locale din Anglia și Irlanda. Cu toate acestea, Roma papală timpurie a devenit destul de gelos de concurenți și de a le expulza prin forță, și în curând misiunea în sine în Occident papală a dobândit obiective de natură și, în principal politice agresive în mod deschis. Prima acțiune pe scară largă după care se încadrează departe de Ortodoxie Roma a fost binecuvântarea papală a lui William Cuceritorul în campania din Anglia în 1066; după care mulți reprezentanți ai nobilimii anglo-saxone ortodoxe au fost forțați să emigreze în Constantinopol.

În interiorul Imperiului Bizantin, din motive religioase, au existat dispute clare. Că în popor, curenții eretici au apărut la putere. Sub influența islamului, împărații au început în secolul al VIII-lea, persecuția iconoclastică, care a provocat rezistență poporului ortodox. În secolul al treisprezecelea, din dorința de a întări relațiile cu lumea catolică, puterea sa dus la unire, dar din nou nu a primit sprijin. Toate încercările de a "reforma" Ortodoxia pe considerente oportune sau de ao aduce la "standardele pământești" au eșuat. Noua unire din secolul al XV-lea, încheiată sub amenințarea cuceririi otomane, nu mai poate oferi nici măcar un succes politic. Ea a devenit un zâmbet amar al istoriei asupra ambițiilor zadarnice ale conducătorilor.

Care este avantajul Occidentului?

influența occidentală asupra împăraților bizantini din dinastia Comnenul în secolul XII a fost cea mai puternică: ei copie arte martiale occidentale, moda de Vest pentru o lungă perioadă de timp au fost aliați ai cruciați. Flota bizantină, atât de împovărătoare pentru trezoreria, a fost dizolvat și putrezit, locul lui a fost luat de venetieni flotilei și genovezii. Împărații au prețuit speranța depășirii recentei căderi a Romei papale. Cu toate acestea, Roma întărită deja a recunoscut doar supunerea completă la voința sa. West întrebat splendoarea imperială și pentru a justifica agresiunea tare duplicitatea indignat și corupția grecilor.

Grecii s-au scufundat în deznădejde? Păcatul a fost alături de har. Ororile palatelor și ale orașelor au fost intercalate cu adevărata sfințenie a mănăstirilor și cu pietatea sinceră a laicilor. Dovada acestor lucruri este viața sfinților, textele liturgice, arta bizantină înaltă și neclară. Dar ispitele erau foarte puternice. După înfrângerea din 1204 în Imperiul Bizantin în timpul pro-occidental este întărit, tinerii merg să studieze în Italia, există o dorință pentru tradiția păgână Elenă în intelighenția. Filozofic raționalism și scholasticism european # 040 și sa bazat pe aceeași bursă păgână # 041; au început să fie privite în acest mediu ca învățături mai înalte și mai rafinate decât teologia ascetică patristică. Intelectul a preluat Apocalipsa, individualismul - peste fapta creștină. Ulterior, aceste tendințe, împreună cu grecii care s-au mutat în Occident, vor contribui în mare măsură la dezvoltarea Renașterii Vest Europene.

Imperiul a supraviețuit în lupta împotriva cruciatii: țărmul asiatic al Bosforului, vizavi Constantinopolul, învinsului, romanii conservate teritoriul lor și a proclamat noul împărat. O jumătate de secol mai târziu, capitala a fost eliberată și a durat încă 200 de ani. Totuși, teritoriul imperiului renăscut a fost redus la cel mai mare oraș, câteva insule din Marea Egee și zone mici din Grecia. Dar chiar și fără acest epilog, Imperiul romanilor a existat pentru aproape un mileniu întreg. Este posibil ca în acest caz, nici măcar nu ia în considerare faptul că dreptul de a continua Bizanț vechi om de stat roman și nașterea lui este fundamentul Romei în 753 î.Hr.. Chiar și fără aceste rezerve, nu există alt exemplu în istoria lumii. Imperiile există de ani de zile Imperiul lui Napoleon: 1804-1814, # 041; de zeci de ani # 040; Imperiul German: 1871-1918 # 041; în cel mai bun caz, de secole. Han Imperiul în China a durat patru secole, Imperiul Otoman și Califatul arab - un pic mai mult, dar numai un imperiu ficțiune a început spre sfârșitul ciclului lor de viață. Ficțiunea pentru cea mai mare parte a existenței sale se baza pe Occident, Sfântul Imperiu Roman al națiunii germane. Nu atât de mulți pot număra în lume și acele țări care nu s-au prefăcut în statutul imperial și au existat în continuare pe o mie de ani. În cele din urmă, Imperiul Bizantin și predecesorul său istoric - Roma antica - și a demonstrat „record mondial“ supraviețuire: orice țară din lume, a supraviețuit cel mai bun caz, una sau două invazie ciudat la nivel mondial, Imperiul Bizantin - mult mai mult. Doar Rusia ar putea fi comparată cu Bizanțul.

De ce a căzut Bizanțul?

Domnul Atotputernic. O frescă în biserica Sf. Sophia din Constantinopol.

Succesorii săi au răspuns la această întrebare în moduri diferite. Pskov, bătrânul Filofei, la începutul secolului al XVI-lea, credea că Bizanțul, după ce a acceptat unirea, a schimbat Ortodoxia și acesta a fost motivul morții ei. Totuși, el a susținut că moartea Bizanțului era condiționată: statutul Imperiului Ortodox a fost transferat singurului stat ortodox suveran - Moscova. În acest sens, potrivit lui Filip, nu a existat nici un merit al rușilor, așa a fost voia lui Dumnezeu. Cu toate acestea, soarta lumii depinde de ruși de acum încolo: dacă Ortodoxia cade în Rusia, atunci lumea se va sfârși cu ea. Astfel, Filofei a avertizat Moscova asupra unei mari responsabilități istorice și religioase. Emblema rusească a Paleologiei, vulturul cu două capete moștenit de Rusia, este un simbol al acestei responsabilități, o cruce grea a poveri imperiale.

Cand. ist. Sci., Profesor asociat la Universitatea de Stat din Moscova







Trimiteți-le prietenilor: