Adevărul, criteriile sale

Scopul cunoașterii este adevărul. Adevărul este înțeles ca fiind corespondența cunoașterii cu obiectul cunoașterii. Simplul concept al "adevărului" în limba rusă este inseparabil de conceptul de "adevăr". Au. Distanța în „Dicționarul explicativ al limbii ruse“, observă adevărul - adevărul este, de fapt, adevărul bun, onoare-ness, integritate, justiție; a face ceea ce este bine este să acționezi în adevăr, în dreptate; veridicitatea, calitatea persoanei sau apartenența la un concept, o poveste, o descriere; acordul deplin al cuvintelor și faptelor, adevărul. Adevărul este opusul minciunilor; tot ceea ce este adevărat este adevărat, exact, doar că este; tot ce este este adevărul. Acum, acest cuvânt corespunde adevărului, deși este adevărat se înțelege prin cuvântul „adevăr“ Adevăr, corectitudine, dreptate, dreapta. Adevărul se referă mai mult la minte și la rațiune, dar bun sau bun la iubire, dispunere și voință.







Renumitul om de știință Aleksandrov consideră că noțiunea de „adevăr“ și se referă la adevărul obiectiv și justețea morală. El este convins că dorința de a găsi adevărul, să se răspândească și să stabilească ea printre oameni este un element esențial al unei poziții morale asupra oamenilor relații-INJ. Cunoașterea adevărului îmbogățește o persoană, îi permite să se orienteze mai bine în realitate. Prin urmare, minciuna nu este doar contrară adevărului. Cel care se află, după cum jefuieste un om îl împiedică să înțeleagă ce se întâmplă și pentru a găsi calea cea dreaptă, constrânge libertatea, îi impune chingile o vedere distorsionată a realității. Distorsiunea și ascunderea adevărului au servit întotdeauna opresiunea. Nerespectarea adevărului, indiferența față de ea exprimă lipsa de respect, indiferența față de oameni; este necesar să se disprețuiesc complet pe oameni să-l transmită, cu aplomb, nu le pese de adevăr.

Filosoful MM Rubinshtein a acordat atenție caracterului eliberator al adevărului: fiecare adevăr cunoscut, a subliniat el, înseamnă un nou spațiu deschis pentru acțiune; anticipând viitorul și integrând-o cu principiile sale, o persoană nu doar așteaptă viitorul, ci și este capabilă să o creeze; adevărul este creator de viață, minciuna este distrugătoare de viață.

Proprietatea adevărului este obiectivitatea, adică corespondența cu obiectul real, indiferent de voința și dorința subiectului cognizant, adică de persoana.

În același timp, adevărul uman este întotdeauna relativ - adică, această cunoaștere este incompletă, în afara celor cunoscute, există întotdeauna necunoscutul, până când este dezvăluit de oameni. Fiecare obiect cognizabil este mai complex, mai complex decât ceea ce știm despre el. Și o proprietate importantă a adevărului este procesualitatea, adică infinitatea cunoașterii, acumularea cunoștințelor despre lume.

În același timp, cunoașterea unui obiect al realității poate fi completă și exhaustivă. Această cunoaștere este desemnată drept adevăr absolut. Adevărurile absolut și relativ servesc ca momente ale adevărului obiectiv.

Oamenii de știință observă, de asemenea, concretența adevărului, adică definiția cunoștințelor despre obiecte cu condiții specifice de loc, timp, circumstanțe.

Adevărul este întotdeauna contrastant cu eroarea, adică cunoașterea falsului, care nu corespunde subiectului său. În cursul dezvoltării cunoașterii, adevărul și eroarea pot să curgă unul în celălalt. De exemplu, în Evul Mediu, gândul că Pământul se învârte în jurul Soarelui a fost considerat o concepție greșită. Nu e de mirare că spune: "Fiecare adevăr se naște ca o erezie și moare ca prejudecată".

În cursul activităților practice, omenirea dezvoltă și alte criterii particulare pentru stabilirea adevărului cunoașterii. De exemplu: evidentitate, bun simț, corectitudine logică.







Tipuri de cunoștințe umane

Sociologii împărtășit multe tipuri de cunoaștere umană, fiecare dintre acestea se adaugă contribuția sa la realizarea adevărului. Cunoștințele obișnuite (de zi cu zi) se formează în oameni în cadrul vieții și activității de zi cu zi. De exemplu, aflăm că este necesar să se frece obrajii cu zăpadă în ziua rece, astfel încât să nu înghețe o persoană pentru a menține picioarele calde, nu bea ceai puternic de noapte sau cafea. Acestea sunt exemple de cunoștințe de zi cu zi.

Un tip special de cunoaștere este înțelepciunea populară - acumulată și cristalizată de experiența în timp a activității vieții oamenilor. Înțelepciunea populară se reflectă în proverbe, zicări, pilde, basme, cântece. Exemple de înțelepciune populară pot servi drept afirmații: "El vede ochiul departe și gândul mai departe", "Mintea iubește spațiul. Mintea nu împiedică orașul "," Fă un singur lucru și nu-l deteriorează pe celălalt ", etc.

Alocați oamenilor de știință și așa-numita cunoaștere parascientifică. Această cunoaștere este dobândită de noi de la horoscoape, predicții de psihic, astrologi.

Cunoașterea mitologică (religioasă) este, de asemenea, una dintre tipurile de cunoștințe umane. Am spus deja în paragraful anterior despre miturile care spun despre crearea oamenilor. Mitul în formă figurativă stabilește ideile oamenilor despre lume, supranatural, om.

Acest lucru este departe de o listă completă a tipurilor și formelor de cunoștințe umane care formează la oameni imaginea lumii în care trăiesc.

Știința este forma de bază a cunoașterii umane. Cunoștințele științifice diferă de cele obișnuite:

a) dorința de obiectivitate maximă în descrierea obiectelor și fenomenelor studiate;

b) limba specială (științifică) folosită pentru a le descrie;

c) căi specifice de fundamentare a adevărului cunoștințelor obținute;

d) dorința de a obține cunoștințe care să satisfacă nu doar nevoile imediate ale societății, ci și să fie importante pentru generațiile viitoare.

Există două niveluri de cunoștințe științifice: empirice și teoretice. Sarcina principală a nivelului empiric al cunoașterii științifice este descrierea obiectelor și a fenomenelor, iar forma principală a cunoștințelor dobândite este un fapt empiric (științific). La nivel teoretic, fenomenele studiate sunt explicate, cunoștințele obținute se stabilesc sub forma unor legi, principii și teorii științifice, în care se revelează esența obiectelor cognizabile.

Principalele metode folosite în procesul de cunoaștere empirică sunt metode de observare, descriere empirică și experiment.

Observarea este un studiu intenționat al obiectelor și al fenomenelor individuale, în cursul cărora se obțin cunoștințe despre proprietățile și atributele externe ale obiectului studiat. Observarea se bazează pe forme de cunoaștere senzorială precum senzația, percepția și reprezentarea. Rezultatul observației este o descriere empirică, în procesul căruia informația obținută este înregistrată cu ajutorul mijloacelor limbii sau în alte forme de semn.

Un loc special printre metodele de mai sus este experimentul. Un experiment este o metodă de studiere a fenomenelor care are loc în condiții strict definite, acesta din urmă fiind, dacă este necesar, reconstruit și controlat de subiectul cunoașterii (om de știință). Un tip special de experiment este un experiment gândit în care condițiile date sunt imaginare, dar în mod necesar corespund legilor științei și regulilor logicii. Atunci când realizează un experiment gândit, omul de știință nu operează cu obiecte reale de cunoaștere, ci cu imaginile sau cu modelele lor teoretice. Pe această bază acest tip de experiment nu este atribuit metodelor empirice, ci teoretice ale cunoașterii științifice. Putem spune că este, ca atare, legătura dintre cele două nivele de cunoaștere științifică, teoretică și empirică.

Printre alte metode legate de nivelul teoretic al cunoașterii științifice se poate identifica metoda ipotezei, precum și formularea unei teorii științifice.

Esența metodei este o extensie a ipotezei și justificarea pentru unele dintre ipotezele folosite pentru calcularea explica faptele empirice care nu se încadrează în cadrul exercițiilor precedente. Pentru a testa ipoteza este de a formula legi, principii sau teorii pentru a explica fenomenele lumii. Astfel de ipoteze se numesc explicative. În afară de acestea, există așa-numitele ipoteze existențiale care reprezintă o ipoteză a existenței unor fenomene care nu sunt încă cunoscute de știință, dar poate fi în curând deschis (un exemplu al unei astfel de ipoteze poate fi sugerat că nu există încă elemente deschise ale tabelului periodic al lui Mendeleev) .

Pe baza testării ipotezelor, se construiesc teorii științifice. Teoria științifică este o descriere logică a fenomenelor lumii înconjurătoare, care este exprimată printr-un sistem special de concepte. Pe lângă funcția descriptivă, orice teorie științifică îndeplinește și o funcție de prognostic: ajută la determinarea direcției dezvoltării ulterioare a societății, fenomenelor și proceselor care au loc în ea. Aceasta este semnificația sa principală.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: