În curând Anul Nou. Mandarine, șampanie, olivier, lămpi Bengal, o frumoasă heringă. Toate aceste atribute inalienabile ale unei vacanțe preferate sunt familiare tuturor din copilărie. Ei vor zugrăvește Chimes, iar anul vechi va da drumul unui drum nou sub cântecele cu dans rotund. Dimineața copiii vor alerga pentru a obține cadouri de la pomul de Crăciun. În țara noastră, tradițiile de sărbătorire a Anului Nou sunt cunoscute tuturor. Și este cunoscut, de unde a venit tradiția de a decora copacul?
Inteligent, strălucitor cu lumini, jucării, frumusețe pufoasă. Cine își poate imagina sărbătorile de Anul Nou fără simbolul principal? Dar cine a inventat pentru a decora pomul de Craciun pentru Anul Nou? De unde a apărut obiceiul de a decora pomul de Crăciun?
O traditie frumoasa are cateva legende de origine.
Majoritatea oamenilor au tendința să versiune că tradiția de a decora pomul de Crăciun a venit la noi din Germania. Nu este surprinzător că de aici au venit numeroase personaje de poveste, legende despre vrăjitoare și călugări, vampiri și sirene. Castelurile medievale germane stochează mii de secrete. Una dintre aceste mistere, cred cercetatorii, si traditia decorarii unui pom de Craciun.
Conform unei convingeri vechi, molidul poate înflori în noaptea dinaintea Crăciunului și poate da roade. Triburile germane străvechi au crezut în puterea spiritelor, care, după părerea lor, au trăit pe vârful copacilor veșnic verzi. Așa că au încercat să-i convingă prin decorarea pomului sacru cu fructe și nuci. Numai în casă un copac pe care nimeni nu îl purta, îmbrăcat chiar în pădure.
Apoi, tradiția sa răspândit în întreaga Europă. Prințesele germane s-au căsătorit cu prinții altor dinastii și au luat cu ei tradiția decorării copacului. Este documentat faptul că primii pomi de Crăciun din Anglia (Anul Nou în Anglia) și Franța au fost îmbrăcați exact la ordinul mireselor germane.
Apoi, Statele Unite, Imperiul Rus au aderat la tradiția de masă.
Unii oameni sunt înclinați să creadă că strămoșul simbolului nostru de Anul Nou era vechiul palmier egiptean.
Egiptenii din vremuri străvechi au decorat palmierul la solstițiul de iarnă. Ei au dat mulțumiri zeilor lor pentru recoltare, pentru precipitații, pentru toate faptele bune în care au luat parte zeii în anul trecut. Au adus daruri bogate, lăudând spiritele supreme.
Celții sunt cei mai militari din Europa. Au avut un temperament crud. Și tradiții crude. Ei au crezut cu sinceritate că moartea vine numai atunci când capul este tăiat de la inamic. Numai atunci sufletul părăsește această lume.
Miezul era pentru celți locul unde forțele răului le-au ajutat în bătălii și în raiduri. Arbore de sacrificiu. Victimele omului și animalelor. Druizii atârnă pe interiorul interiorului pentru a-și potoli spiritele.
Când jertfele au fost interzise, pe ramurile brazii au apărut bile și ghirlande, ca un semn al respectului pentru spiritele patronate.
Celții credeau că, după ce și-au pierdut partea de sacrificii, Marele Preot al Nordului ar veni la prag cu un sac pentru a primi un nou cadavru. Prin urmare, locuitorii satului, într-o seară festivă, i-au sacrificat o tânără. L-am dezbrăcat și l-am legat de stâlp în îngheț. Corpul înghețat a fost considerat un semn bun, acceptat de zeitate.
Unele surse spun că bătrânul și fetița sunt prototipuri ale lui Moș Crăciun și Snow Maiden.
Grecia antică și Roma antică
Obiceiul de decorare a pomului de Crăciun de la vechii romani și greci a apărut în zorii civilizațiilor. Acest lucru este din nou legat de dorința de a liniști spiritele. Dar în această legendă, copacul este asociat exclusiv cu sănătatea.
Copacii verzi au fost atribuite îndeplinirii celor mai îndrăznețe așteptări. O crenguță decorată ar putea da locuitorilor casei tinerețea veșnică, sănătatea, sensul vieții, vindecarea, adunarea în familie.
Pomul de Crăciun a fost mulțumit pentru ajutor în anul în curs și a cerut ajutor în anul care vine.
Răspândirea acestui obicei a fost promovată foarte mult de medici care au convinge oamenii că pădurea coniferelor este o sursă de longevitate și sănătate. Și nu se înșelau.
Povestea din Europa de Nord
În noaptea în care a apărut copilul Isus, o stea a prins foc pe cer. Chiar și cel care a condus la Betleemul Magilor. Conform legendei, plantele au dorit să arate respectul Fiului lui Dumnezeu.
Din nord a venit ultimul molid. Nu îndrăznea să se apropie, așa că se opri. Era atât de repede să se uite la Mântuitorul că uitase darul. Și când toate plantele și-au prezentat deja darurile, pomul de Crăciun sa schimbat brusc, a devenit mai frumos, a strălucit. Copilul a zâmbit și steaua strălucea pe vârful copacului.
O altă legendă spune că palmierul nu a lăsat copacul la copil. Arătă spre spini și gudroni. Herringbone jenat și modest a părăsit. Îngerul păzitor, văzând conversația, îi era rău pentru ea și ia răsplătit cu stele strălucitoare, pentru ca în acest Crăciun să strălucească și să strălucească, purtând bunătate și căldură.
Boniface și Torah de stejar
Boniface este un misionar care aduce Cuvântul lui Dumnezeu la triburile păgâne. A făcut multe expediții, a mers mult pentru a asigura păgânilor și a le aduce adevărul. Pe drum, l-au urmat soldații și artizanii. Au aranjat locurile de parcare ale marelui apostol al tuturor germanilor.
Boniface era un reformator al francilor. Odată ajunsese la granița francilor și germanilor, lângă stejarul lui Dumnezeu Thor. Stejarul era cel mai mare altar al neamurilor. Boniface a tăiat copacul, dorește să dovedească faptul că nu există nici o furie a zeilor din spatele acestui lucru.
Conform crezului, căderea, stejarul a rupt tot ce era sub el. Doar molidul nu a atins. Apoi păgânii, care erau prezenți la "execuția" stejarului, au ridicat imediat molidul la rang de copaci sacru.
Și astăzi există oameni care cred că obiceiul de decorare a unui pom de Crăciun a venit de la păgânii franco-germani, ca o moștenire de la Torahul de stejar căzut.
În Rusia, tradiția decorării unui pom de Crăciun a apărut cu Petru cel Mare în 1700. Cu toate acestea, nu sa obișnuit, și după moartea suveranului, a devenit rapid nimic. În Rusia, din cele mai vechi timpuri, ramurile molidului au fost acoperite de drumul celui decedat, iar oamenii nu au vrut să sărbătorească cu un astfel de copac.
O altă încercare de a reînnoi tradiția decorării unui pom de Crăciun pentru Anul Nou a fost făcută de o femeie germană, Alexandra Feodorovna, care a ordonat decorarea pomului de Crăciun în ajunul anului 1819.
Apoi a încercat din nou pe Nicholas I, deja în anii treizeci. Copacii au fost acceptați public de către popor abia în 1852, când frumusețile pufoase au început să apară peste tot în străzi și în piețe.
Așa a fost până în 1918. Apoi, guvernul sovietic "a condamnat" copacul la inacțiune până în 1935. De vreme ce obiceiul decorării unui copac a fost asociat cu legendele bisericești, înseamnă că el nu a avut nici un loc în "viața nouă".
După 17 ani, ziarul a avut un apel să decoreze bradul pentru copii pentru vacanța de Anul Nou. Autoritățile sovietice au milă de captivii veșnic verzi și au returnat-o. Adevărat, steaua de la Betleem de pe vârf a fost imediat înlocuită de o stea roșie cu cinci puncte - un simbol al puterii, astfel încât în fiecare casă să-și amintească despre puterea mare a unei mari puteri. Dar molidul a devenit un simbol al Anului Nou, deoarece Partidul Comunist nu a recunoscut o astfel de vacanță ca și Crăciunul.
Totuși, au trecut și anii sovieticilor. O frumusețe de pom de Crăciun și până în ziua de astăzi este un simbol al Anului Nou și al Nașterii Domnului Hristos.
Distribuiți acest link:
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: