Personalitatea ca sistem

Personalitatea ca sistem

Conceptul de "om" este folosit pentru a descrie calitățile universale inerente tuturor oamenilor și abilităților. Acest concept subliniază prezența lumii o astfel de comunitate specială evoluează istoric, ca rasa umana (homosapiens), umanitatea, care se deosebește de toate celelalte sisteme materiale doar modul său specific de viață.







Deci, există umanitatea ca o realitate materială specifică. Dar umanitatea ca atare nu există pe cont propriu. Vii și acționează persoane specifice. Existența reprezentanților individuali ai omenirii este exprimată de conceptul de "individ".

Fiecare statut presupune existența unor drepturi și îndatoriri, îndeplinirea anumitor funcții, reguli de conduită scrise și nescrise, un fel de scenariu de activitate. Împrumutând termenul din viața teatrală, experții au numit aceste reguli un "rol".

Astfel, fiecare statut este caracterizat de rolul său. Aceste concepte sunt reciproc complementare. A spune că o persoană ocupă un anumit statut este aceeași, ca și cum ar spune că îndeplinește unul sau alt rol.

Caracterizarea completă a personalității este determinată de rolul său de statut. Elementele sale nu sunt întotdeauna combinate armonios între ele și, uneori, chiar duc la un conflict intern (de exemplu, atunci când o femeie trebuie să combine rolul soției, mamei și muncitorului).

Modelul de personalitate prezentat în sociologia marxistă face posibilă vorbirea despre o persoană ca o entitate complexă, structurată pe plan intern. Psihanalizatorul austriac Sigmund Freud (1856-1939) a atras atenția asupra complexității și complexității structurii personalității la începutul secolului al XX-lea.

În prezent, conceptul său de structură a personalității a devenit un caracter de carte.

Freud a identificat trei componente în structura personalității: aria subconștientului, sfera proceselor biologice și impulsurile instinctive - "It" (Id); sfera conștiinței, activitatea gânditoare a omului - "Eu" (Eu); un strat special de memorie umană, în care sunt fixate elementele culturii - "Super-I" (Super-Ego).







• direcționarea - educație preșcolară, școală și specială, cu un set adecvat de tehnici și tehnologii pedagogice;
• omnidirecțional - socializarea în familie, cercul de prieteni, cunoștințe și colegii, printre colegi, angajați, cu alte cuvinte, ori de câte ori există o relații formale sau informale în cadrul contactului direct între oameni.

• preșcolar (atitudine emoțională-senzorială față de lume, față de alți oameni, stăpânirea prin joc a acțiunilor și abilităților practice, stăpânirea limbii);
• școală (cunoașterea cunoștințelor, cultura, formarea inteligenței);
• învățământul post-liceal (stăpânirea profesiilor de lucru, masteratul în învățământul secundar sau superior, pregătirea pentru muncă);
• o perioadă de activitate activă a forței de muncă (aderarea la o echipă de lucru, dezvoltarea abilităților de comunicare în afaceri, stăpânirea regulilor concurenței de afaceri, încercarea de a reuși, creșterea prestigiului și bunăstarea materială);
• perioada de existență post-muncă (trecerea la o muncă mai ușoară sau o emancipare completă din forța de muncă cu forme adecvate de comunicare și comportament).

Principalele institute de socializare:

• o familie care are un efect dublu de socializare (nu numai părinții cresc copii, dar și copiii cresc părinții, îi obligă să absoarbă noi roluri, să-i transforme de la soți în părinți cu atribuții și funcții corespunzătoare);
• sistemul educațional (de la instituțiile preșcolare la școli, universități și instituții postuniversitare), în care se desfășoară corpul principal al influenței socializării, se pun bazele persoanei în calitate de cetățean;
• institutele de muncă (inclusiv sferele producției materiale, serviciilor, conducerii, agențiilor de aplicare a legii etc.), în care o persoană primește și apoi cultivă abilitățile activității profesionale și comunicării de afaceri. Socializarea aici are și caracterul de influență reciprocă: nu numai liderul educă subordonații, dar și subordonații educă conducătorul;
• institute ale sferei spirituale (filosofie, știință, religie, artă, cultură de masă, mass-media).

Ele cântă socializarea primară, care acoperă perioada copilăriei și socializarea secundară (resocializarea), ocupând un interval de timp mai lung și incluzând și vârsta matură și avansată.

O persoană care a trecut toate etapele de bază ale socializării și și-a stăpânit cerințele de bază, a devenit o persoană cu drepturi depline, se comportă în mod adecvat în societate: în familie, în colectivul de muncă, în locurile publice. Această persoană personifică un comportament normal, standardizat. Datorită prevalenței masive a unor astfel de forme normale de comportament și activitate, funcționarea și dezvoltarea armonioasă a societății în ansamblu se desfășoară.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: