Ideologia și misiunea sa socială

Tema 2. Ideologia și misiunea ei socială

1. Evoluția conceptului de "ideologie" și a sensului său modern.

1.1. Originea termenului "ideologie" și semnificația sa inițială.







1.2. Interpretarea conceptului de "ideologie" în lucrările lui K. Marx și F. Engels.

1.3. Interpretarea ideologiei ca produs al gândirii grupurilor de oameni de către omul de știință german C. Mannheim.

1.4. Înțelegerea modernă a ideologiei, definiția acesteia.

2. Ideologia politică și caracteristicile sale generale.

2.1. Definiția political ideology.

2.2. Subiecți de formare și purtători ai ideologiei politice.

2.3. Funcții, forme și niveluri de manifestare a ideologiei politice.

Planul pentru seminar

1.1. Ideologia politică: conceptul, purtătorii, nivelurile de manifestare și funcție.

1.2. Ideologie și ideologie, ideologie și politică, ideologie și utopie.

1.3. "Teorii" de deideologizare și re-ideologizare.

2. Clasificarea ideologiilor politice.

2.1. Motive pentru clasificarea ideologiilor.

2.2. Principalele tipuri de ideologie.

2.3. Conceptul de tendințe ideologice și politice și spectrul ideologic și politic.

Teme de prelegeri și rezumate

1. Conceptul de "idee" în interpretarea gânditorilor europeni: de la antichitate la timpurile moderne.

2. Interpretarea conceptului de "ideologie" în lucrările lui A. Destut de Tracy, K. Marx și F. Engels, K. Manheim.

3. K. Manheim privind relația dintre conceptele de "ideologie" și "utopie".

6. Sistemele mitologice și credințele religioase ca ideologii ale societăților tradiționale.

7. Funcțiile ideologiei politice.

Ideologia și misiunea sa socială

Termenul "ideologie" are o origine greacă veche (din ideea greacă - idee, imagine și logos - cuvânt, concept). Pentru prima dată a fost folosită de gânditorul francez Antoine Destutt de Tracy în 1796 în raportul "Proiectul ideologiei". El a privit ideologia ca o știință specială despre legile generale ale originii ideilor umane din experiența senzorială. Ideologia, conform lui de Tracy, ar trebui să devină baza teoretică a activității politice și economice, un mijloc de îmbunătățire a structurii sociale a statului. (diapozitivul 3)

În secolul al XIX-lea, predomină o atitudine negativă față de ideologii. Astfel, Napoleon considera ideologia ca fiind lipsită de sens, deoarece nu exprimă interesele dezvoltării sociale, este divorțată de viața reală. (diapozitivul 4)







Unirea conceptelor "ideologie" și "marxism" a fost făcută de VI Lenin.

În teoria ulterioară, deideologizarea a fost respinsă și înlocuită de teoria "re-ideologizării" (restaurarea ideologiei).

La începutul anilor 80-90. Secolul XX - o nouă critică a ideologiei, care a fost asociată cu prăbușirea sistemului socialist mondial, criza marxismului-leninismului și tranziția țărilor post-sovietice cu economia de piață. De fapt, respingerea marxism-leninismului a condus la respingerea oricărei ideologii (Slide 7)

În sensul modern al unei ideologii - un sistem de idei, valori și credințe prin care un anumit grup sau o comunitate de oameni conștienți de ei înșiși, nevoile și interesele lor, formele și justifică obiectivele și aspirațiile lor, și justifică căile și mijloacele de realizare a acestora. (diapozitivul 8)

Purtătorii aceluiași limbaj gândesc la modele standard (în special, anumite forme gramaticale, construcții sintetice, un sistem de timp inerent în această limbă). Limbajul, apropo, creează, formează tipul de gândire și sistemul de comportament al purtătorului propriu.

Astfel, structura limbajului este în multe privințe determinantă în raport cu structura gândirii. Rezultă că limbajul produce modele de gândire, ceea ce la rândul său face ca procesul gândirii să fie standardizat, adică subiectul influenței ideologice.

Ideologia nu este o uniune mecanică de idei, puncte de vedere, sentimente și credințe, ci un sistem complex, dinamic, cu caracteristici și trăsături caracteristice, structură, funcții. Structura ideologiei are multe fațete și nivele. Fundația sa spirituală este punctul de vedere al lumii; un set de puncte de vedere ale omului asupra lumii în ansamblu și asupra propriului său loc în această lume.

Perspectiva mondială este o sinteză filosofică și teoretică a cunoașterii științifice (sau a convingerilor religioase), idealurilor, orientărilor de valoare, credințelor, experienței istorice și de zi cu zi a omului și a omenirii. În această calitate devine baza filozofică și teoretică a ideologiei.

Semnificația unei viziuni asupra lumii ca bază a ideologiei constă în faptul că este din perspectiva lumii, din ce ideologie depinde. Astfel, viziunea asupra lumii materialist dialectic este baza ideologiei marxiste, liberal - liberal-democrată, naționalist - naționalistă, religioasă - religioasă, etc.

Ideologia include componente precum convingeri și voință. Fără o convingere fermă și convingătoare, ideologia nu poate lua mâna pe masă. Voința nu se află în acțiuni concrete concrete care vizează atingerea obiectivelor.

Având o structură internă complexă, ideologia îndeplinește o serie de funcții vitale.

Cea mai importantă funcție a ideologiei politice este legitimarea puterii.

O funcție constructivă se manifestă atunci când factorii de decizie adoptă un program de acțiune.

Funcția critică are drept scop răsturnarea altor ideologii.

Pentru o înțelegere mai completă a esenței și scopului ideologiilor, tipologia lor se desfășoară. Diferitele tipuri de ideologii pot fi identificate în funcție de mai multe criterii:

- asupra conținutului teoriilor, punctelor de vedere, ideilor ideologiei distribuite sunt împărțite în științe, religioase, politice;

- în funcție de direcția idealurilor propuse, a valorilor, a obiectivelor, a mijloacelor de realizare a acestora, ideologia este clasificată ca revoluționară, contrarevoluționară, progresivă reacționară.







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: