Locul publicării:
Kinovedcheskie scrapbook №96
Prin urmare, pretențiile artistice inițial au fost excluse.
Comparativ cu cinematograful sovietic de masă din ultimii ani predperestroechnyh nou film, în care - în conformitate cu postmodernul canon - rupe ierarhia tradițională a binelui și răului, și lumea ca un întreg a câștigat aspect haotic descentrat, lipsit de proprietăți esențiale, cum ar fi identificarea privitorului cu un caracter. (Puteți face o corecție - un public larg, deoarece protagonistul tipic al mainstream nou - un om lipsit de probleme financiare, un angajat cu succes a unei firme comerciale, clubber, oligarh sau un bandit). Oricum aici a arătat în mod clar escapism tipic cultura postmodernă, dorința de a obține departe de realitatea dificilă și adesea neplăcute, înfricoșătoare într-o „giperfestivnost“ virtuale, în cazul în care sărbătoarea nu mai este opusă vieții de zi cu zi, dar devine (p.114).
În urma Adorno și Joyce, a declarat Mankovskaya pe scena postmodernă de dezvoltare a artei Lyotard proclamă singurele efectele pirotehnice de artă de mare - „energia de ardere sterilă de bucurie.“ "Ca și pirotehnica, filmele și pictura produc realitate, adică, vizibilitate inutile - Rezultate fluctuații necontrolate, caracteristica principală care - intensitatea plăcerii „(p 185.). În acest sens, un nou film al Moscovei este tipic. „Heat“ Rezo Gigineishvili, evident, conceput ca „Plimbare pe străzile Moscovei“ noului mileniu. Acest lucru are ca rezultat o colecție de situații anecdotice ireale, ireale plasate pe imagine caramel lucioasă, și omagiu adus producătorului și profesor - „Heat“ Fyodor Bondarchuk, de la „Compania nouă“, care a venit în oraș magic de eroi Acest schimbătoare de Moscova și viața de noapte, cafenele în aer liber, rase pe cap de artă și a lucrătorilor migranți (part-time figuranți cinematice), fiii lui oligarhi și stripperi, precum și Catedrala Hristos Mântuitorul în jeturi de ploaie vesel; oraș, care apare sub forma unui peisaj de cărți poștale, luate în vizorul camerei unei fete drăguțe.
Almanah, în loc de 18 subiecți - „Moscova, eu te iubesc“, inițiat de Egor Konchalovsky, Moscova a prezentat caractere individuale, simboluri, cu toate acestea, în multe cazuri legate de parcela: fantana Gumovsky, un pod, un zgârie-nori stalinistă și unul Lujkov, zona revoluție cu lyudmi- „sandwich“ lucrător și colective agricole fata, monumente și Gagarin Esenin, stele rubin pe turnul Spassky, iar în acest din urmă caz, este un fals ... Dacă presupunem că almanah în ansamblu și a fost un succes, absența prinitsipialnom Moscova de fotografiere panoramică nu este atât de a fost pierdut, pierdut, pierdut în estetica kitsch colorată de editare electronică.
„O trăsătură distinctivă a poeticii postmoderne - spune N. Mankovskaya - este natura hibrid, combinația de canoane clasice și moderniste, în unele cazuri, oferind un efect estetic inovator“ (161.). Acest lucru se referă în mod direct rus de arta-casa, pentru a se ghidează după lucrarea lui Andrei Tarkovski, în mare măsură. Dar nu numai.
Intertextual saturație de suprasarcină dramatică narativă sens vizual în funcție de context, viața reală dispare sub o grămadă de asociere; realismul este uscat, pierzând magia imediată și poeziei. Cu toate acestea, într-un fel sau altul, faptul că căutarea de noi mijloace de expresie, bazându-se pe clasici, care, probabil, se naște, în funcție de cuvântul N.Mankovskoy, „prototipul postnonklassiki“ încurajatoare. În esență, dialogul prezentului cu trecutul nu constituie prerogativa postmodernismului; el le-a avut doar într-un fel uzurpat, transformând patrimoniul cultural într-o „bancă de date“ epoca de informații publice, care a devenit o „a treia natură“ omul postmodern. Părăsind avanscenă, postmodernismul în sine este risipit, nu mai este identificat ca un întreg, dar lasă practică cu siguranță fructuoasă, în special dezvoltarea creativă a culturii patrimoniului național și mondial, încărcată de energie hrănitor fără margini și misterios nu poate fi redusă la fluctuațiile dezordonate ale energiei, concepute pentru simpla plăcere.
Revizuirea cărților
Articole similare
-
Postmodernismul în cinematografie este un fenomen al postmodernismului în cultură
-
Golovin Alexander - biografie - actori ai cinematografiei sovietice și ruse
Trimiteți-le prietenilor: