Lista este albumul lui Tyutch-Birilova.
Imprimat prin autograf.
Într-un autograf de cuvinte care sunt o citare a expresiei lui Bismarck (5-6 articole), numai prima ("Unitatea") este luată în virgule inversate.
Sub textul semnăturii "F. T. ". În stânga semnăturii este data stabilită de mâna lui Ern. F. Tyutcheva, - "1866", evident nesigur.
Citată în linia 5-6-lea, cuvintele lui Prince Otto von Bismarck (1815-1898), om de stat german și diplomat, din 1871 Cancelarul Imperiului German, realizat unificarea Germaniei sub conducerea Prusiei, - o expresie vie a ideologiei sale. În 1873, deja pe patul de moarte, Tyutchev a dictat o scrisoare baroului. Pfeffelyu, în cazul în care, printre altele, atins pe tema „Doi cele“: „Prințul Bismarck, nu numai restaurat Imperiul German ca reînnoit tradiția Imperiului Roman. Prin urmare, caracterul barbar care a distins conduita ultimului război, o lume sistematic nemilos, înspăimântată ".
Tiutchev sensul indicat într-o scrisoare la ideile expuse Aksakov: „Germania pare să fie îmbinate și gloria unității sale. Dar o astfel de asociere nu avea consimțământul voluntar pe care Tyutchev îl considera necesar. Ea a facut echipa, aruncarea peste bord Austria, dar împreună cu Austria și membrul german al monarhiei austriece, cei puternici, mai degrabă decât cu cifre ca tradițiile istorice și valoarea istorică a centrului politic pentru populația catolică din Germania. Imperiul modern german nu a apărut organic, ci prin cucerire. Nu este etanșată prin legăturile morale, nu gravitate, părțile libere și naturale ale centrului, și „sânge și fier“. "Sânge și fier" au fost ridicate de ea în principiu, justificate de teorie, pus pe baze raționale. Nu se manifestă doar în realitate, ci este proclamată și ca principiu călăuzitor: dreptul celor puternici. În cele din urmă, o lege fatală a logicii, Imperiul German se declară incompatibilă cu libertatea de conștiință și crezând cu elementele bisericii creștine ale societății și încearcă să reatașați creștinismul eliberat personalitatea umană din nou pentru a înrobi principiul creștin de stat păgână mondială. Pe o astfel de negare a tuturor organice morale nu poate fi pornit va construi nimic durabil - indiferent cât de amenințătoare adevărata putere, indiferent de ce o secvență necruțătoare a raționalismului. Dimpotrivă, tocmai din cauza acestei secvențe - proprietățile indispensabile ale raționalismului - rezultatele contradicțiilor interne care pătrunsă unitatea germană violentă, nu va ezita să se prezinte. "Antagonismul", repetăm, cuvintele lui Tyutchev "a fost doar adormit, dar nu abolit".
Unitatea de "fier și sânge" este contrastantă în monarhia mondială a lui Tyutchev, sau, cu alte cuvinte, în Imperiul Universal. „Ar fi greșit, ni se pare să se conecteze cu termenul Tiutchev“ imperiu universal „ideea de un principiu cuceritor întruchipat caută să subjuge popoarele și țările, și așa mai departe.“ - spune Aksakov. “. Viitorul său imperiu caracterizat prin toyu prezenta acel spirit, ea trebuie să trăiască și să se miște, este începutul ortodocșilor, adică tradiția creștină a Bisericii, este acum păstrată în Est - .. Într-un cuvânt, la început, cu excepția conceptului de cucerire și de aservire. Dimpotrivă, în conformitate cu programul, Rusia, în conformitate cu Tiutcev, este proiectat pentru a pune toate popoarele și țările în condiții adecvate, normale de viață, eliberarea și a uni lumea slavă mondială de Est, în general, manifestă pe pământ puterea pământului, starea, luminat sau unele începuturile credinței, care servește numai cazul de auto-apărare, de eliberare, și asociații voluntare: amintesc poemele sale, pe care a adresat slavii, spune că Bismarck sa opus unității germane cositorite Ferro et igne, «sânge și fier«- noi, adică, slavii,».. vom încerca să sudăm unitatea iubirii, -
Și acolo vom vedea - ceea ce este mai puternic.
Acest lucru, de fapt, sensul ar trebui să par să înțeleagă și de exprimare a viitorului stat universal „se bazează pe Biserica universală,“ sau „introducere în Biserică“, și nu în sensul de un fel de solidaritate sau identitatea soarta Rusiei sau a viitorului " Imperiul "și Biserica Universală. În mod similar, expresia că „Imperiul creștin va fi în cele din urmă“ necesar, ne gândim, să fie înțeleasă într-un mod care etoyu „Empire“ a finalizat o tradiție istorică a Imperiului a intrat într-un număr de formațiuni politice succesive în modul și cu pretențiile imperiale, și, în general, în imaginea statului, și că apoi, după o anumită perioadă de existență, lumea, port tot existente, ne-a condus la formele istorice ale căminului, va începe o nouă existență, sub formă de noi, necunoscute. “.
AA Kireev lăsat în jurnalul său dovezi că Tiutchev, zguduit de perspectiva de bombardament asediat de armata prusacă din Paris, numit prusacii „hunii, care au ieșit la școală“; și într-una din scrisorile sale către soția sa, poetul vorbește despre războiul franco-prusac ca un „act public de canibalism.“
Trimiteți-le prietenilor: