Cultul strămoșilor
Acest cult este considerat unul dintre cele mai vechi din istoria omenirii, unii cercetători au legat de el imaginea feminină paleoliticul (15-12 mii. Cu ani înainte de a nu) găsit în sute de locuri diferite din Franța în Siberia crede că acestea reprezintă „proprietarul vatra „patroană și prima mamă a tuturor generice (matriarhală) colectiv Mai degrabă, este cu această imagine formată yN Adventului mamei Pământ ca una dintre primele și mai târziu respectat bozhestzhestv.
Formarea suplimentară a cultului strămoșilor este deja asociată cu societățile patriarhale agricole
cult strămoș sa bazat pe credința că strămoșii morți pentru a ajuta rudele lor de viață în această lume (zone protejate, efectivele de animale, culturi, oamenii înșiși de dușmani pământești și modele criminale ale forțelor malefice care afectează vremea pentru a face mai favorabile pentru recolta viitoare , creste fertilitatea terenului), și în loc să le cere să-și exercite ceremonii împăciuire constante în forma p gular adus mâncare de sacrificiu și Pitt.
În același timp, a devenit personalizat pe scară largă de omor ritual dintre cei mai vechi membri ai trupei hard-tribale a fost distribuit nu numai în vechile, cei slabi și inutil în economie, dar, de asemenea, la oameni, în prim acestor forțe Acest lucru a avut loc pentru că oamenii, viața care a depășit în mod semnificativ media faptului timp (30 de ani), nu se mai încadrează în imagine armonioasă a lumii au crescut în ochii altora ca intermediar între diferitele generații de acest gen, cei care trăiesc acum și cei care au oprit deja a Pământului lea existența, în principiu, de moartea lor a fost voluntară, deoarece vechi simțit că nu sa nevoie de rude, dar anunțat-o ca un sacrificiu extrem ritual religios care a avut loc în cel mai dificil de hard-tribale comunitate Times - epidemii, seceta, războaiele nereușite a urmat dezvoltarea shim a în întregime UTILIZAREI cum ar fi personalizat transformat într-o relicvă, pentru că bătrânii au primit o mare importanță ca purtători pentru neprețuit opytaosvіdu vieții colective.
Ulterior comemorare a fost mutat treptat la o strămoși mai îndepărtate - spun ei, mai departe strămoșul de viață, cu atât mai puțin este predispus la manipulări magice și, în consecință, mai puternic realitatea acestui strămoș amintit deja vag că a creat condiții favorabile pentru imaginația umană, ceea ce îi dă calități supranaturale acest strămoș nu a putut fi comandat, acestea nu pot fi răni precum și de a intimida, acestea ar putea cere doar cu umilință, care însoțește cererea darammi generos.
În cazul în care procesele de transformare a societății arhaice în clasa timpurie și formarea instituțiilor de stat sa adâncit, în timp ce strămoșii a primit o valoare excepțională pentru sfințirea puterii de conducător Se Poho odzhennya de zei sau eroi ale carui fapte au fost dedicate numeroase mituri, sancționate (legitima) superioritatea unei persoane asupra alteia în multe timpurie societățile este conducătorul stramosilor considerate capete valide ca ei să aplice legea, obiceiurile și interdicțiile, regulate și executarea corectă a riturilor și ritualuri, și, dacă este necesar, pedepsi: trimite boli la om și bovine, ploile întârziate și cele provocate de dezastre naturale vor strămoșii întruchipat, desigur, șeful marii familii a mai multor generații de membri ai familiei să fie tratate ca persoane apropiate forțelor din altă lume, ei dădu din cap ca și forțele supranaturale.
La prima vedere, este clar că imaginea unui strămoș venerat are loc pe baza ideilor despre nemurirea sufletului uman și viața de după moarte, dar include, de asemenea, alte câteva aglomerărilor religioase De asemenea, nici o idee imistichnoi a sufletului, este ușor de a vedea ecouri ale credinței în „strămoșii totemice“ Fiecare acestor componente lasă amprenta într-un mod complicat: ideea de sufletul strămoș decedat sprijină de tip uman, ind ividualnu certitudine venerat strămoș, ideea strămoșul totem, dimpotrivă, adaugă această udalennostistі nuanță imagine .
Ca de înregistrare în mintea publicului o idee durabilă a lui Dumnezeu, „spiritele ancestrale“ a pierdut treptat poziția de lider și a apelat la slujitorii, slujitori ai spiritelor supreme și zeități elementele cele mai conservatoare GUVERNAMENTALE de cult strămoș, a rămas practic neschimbat la cele mai înalte stadii ale evoluției religioase, au fost generice (familii) sanctuare, altare și onoare a diferitelor familii x relicve și altare.
Ritul de inițiere
Un cult religios de important primitiv considerat ca ritualuri de inițiere, adică „inițierea la maturitate“, toate bazate pe, chiar dacă într-o formă embrionară, ideea transmigrației sufletului, in vivo, în moartea și învierea într-o altă caracteristici de formă ale acestor ceremonii pot fi luate în considerare: 1) obligația o anumită vârstă, 2) prezența unor teste fizice și mentale, 3) izolate pe un timp de inițiere, 4) n consacrare în obiceiurile, credințele și legile morale plemenі * 23 (vezi fig. 31, text)
Rezumând luarea în considerare a animism, observăm următoarea apariția de opinii animiste a fost un important pas înainte în dezvoltarea religiei opinii animist au fost prima încercare de a bifurca lumea umană, este încă percepută de simțurile ca unitatea indivizibilă a natural și nadprirodnoggo.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: