Secolul XVII. Rusia se luptă să-și întărească granițele sudice. O armată turcă imensă se află sub marea liberă a orașului Azov, pentru ao profita și este învinsă de un detașament de cazaci de cinci mii de persoane.
REGELE, BOYARÉ ȘI OAMENII ...
Boyar Boris Borisovici Morozov - blush, binevoitor. El are mișcări blânde, iar cuvintele lui sunt roz, cald și cald.
- Templul este un simbol al păcii, zidurile templului sunt un simbol al popoarelor, cele patru colțuri sunt patru virtuți creștine: înțelepciune, putere, moderare, dreptate. Bucuria noastră, Aleshenka, fii milostiv, repetă, care sunt virtuțile?
Băiatul are opt ani. Băiatul are o față rotundă, rotundă și netedă, ca un trandafir, gură, ochi rotunzi, albastri și strălucitori. Se uită la profesorul său cu încântare, încântarea îl împiedică să asculte. Întrebarea este luată prin surprindere: săgețile sprâncenelor se înțepă în podul nasului, nasul se strecoară de-a lungul feței. Rosochka a dispărut, gura ei era o lamă fără dinți, chiar și ochii ei au devenit lungi, iar în ei era o flacără îngrijorătoare, verde, de pisică.
- Există patru virtuți! băiatul spune rapid și foarte liniștit. - moderatie, intelepciune, putere ...
Lumina verde din ochi se înfurie.
- E frumos! E frumos! - laudă boierul păpușii. - Înțelepciune, putere, moderare și dreptate. Deci, templul ...
- E minunată, bucuria noastră, Aleshenka. Pilonii templului - simbolul apostolilor, ușa - Hristos, acoperișul - iubirea care acoperă abisul păcatului, lumea, ziduri pietre șlefuite - purificarea prin sfinți care suferă.
- Ușa este Hristos, acoperișul este dragoste, pietrele lustruite sunt curățirea sfinților prin suferință.
- Deci, tu ești lumina noastră, Aleshenka! Capul clar este al tău, inima ta bună.
- Și de ce suferința este necesară? - băiatul a cerut și ochii săi - pe podea, pentru a nu-l face pe profesor să-i fie încurcat, astfel încât să nu poată prinde accidental nici un neadevăr în ochii lui.
Dar vocea lui Boyar Boris Ivanovici este clară, ca și soarele de Paște.
- Suntem înviați în suferință, în lumina noastră, Aleshenka, biserica noastră creștină sfântă și cea înaltă. Pentru popor, pentru binele mântuirii noastre, Dumnezeu a suferit. Căci dragostea lui Isus Hristos a suferit sfânta martiri și ne-a fost dat să ne oprim pentru credință, pentru Ortodoxie.
- Îmi amintesc de martiri.
- Acum, repetați-mi faptele lor, îngerul meu!
- Oh, nu-mi spune un înger! Nu mă chinui! Sunt un păcătos, un păcătos! - Băiatul a izbucnit în lacrimi, iar boierul ia făcut un urlet, și-a suflat nasul. - Primul martir este creștin - Sfântul Ștefan. A fost ucis de pietre. Episcopul Ierusalimului, Iacov, a fost aruncat de pe acoperiș. Sub Nero, apostolul Petru a fost executat ...
- E frumos! Cu plăcere, tu ești porumbelul nostru, Aleshenka!
- Ioan Teologul a vrut să gătească vii în ulei,
dar apoi exilat pe insula Patmos și acolo a scris cartea "Apocalipsa". "Apocalipsa sau Apocalipsa".
- Sub Troian, episcopul Ierusalimului Ignatie, ursul lui Dumnezeu, a fost aruncat în animalele sălbatice pentru a fi devorat. El a spus: "Eu sunt grâul Domnului. Lasă-mă să mă îngrijesc de dinți de fiare pentru a deveni pâinea curată a lui Hristos ".
Băiatul se prăbuși pe podeaua blănarului de blănărie.
- Dacă păcătuiesc, dacă am păcătuit grozav, să fiu aruncată la fiare. Lasă-i să mă mănânce și pe mine! - plânge în liniște de la iubire la Domnul și de la milă pentru sine, mâncat de fiare.
- Calmează-te, lumina mea, Aleshenka! Uscați-vă ochii ... Căci astăzi lecția sa terminat.
- Mulțumesc! Vă mulțumim pentru marele dvs. diligență. Dar ce ai vrea să faci după lecție?
- În câmpul pe care vreau, pe cal! Și seara să-l asculți pe bătrân.
Calul era deștept. Micul prinț mâinile trase frâiele, cerând galop, cal și a pornit în galop, dar de fiecare dată, luând picioarele de pe sol, ea a fost în căutarea pentru ei și-au găsit o bază foarte sigur. Ea părea să înțeleagă că urșii nu sunt numai mici, dar, de asemenea, un om prețios, pentru om, dar ceea ce este - omul, a fost moștenitorul tronului, speranța de pace și liniște în cea mai mare stare de Dumnezeul ortodox.
Băiatul a fost fericit. El și-a atins toți unchii și slujitorii. Nu este privit după dreapta sau la stânga, el a fost pe cont propriu, iar tânărul vântul, abia înverzite, nerealizand care în fața lui, încercând să rupe băiatul cu calul, dar băiatul a ajutat calul minune, iar când vântul a suflat de sub un tufiș și a pus sub picioarele cailor, în diagonală peste câmp, iepurele vesel.
Doamne! Sweet dulce de voință! Puful verde al mesteacanului, zburând în trecut, de sus în jos, ca un viscol. Și prin acest viscol - albastru albastru! Vânt în piept, spirit de primăvară! Și arborele de mesteacăn va ieși în părțile laterale și se va sparge o viscolă verde. Întreaga lume este un cer albastru. Unul deasupra, celălalt cu un leagăn - sub copitele calului. Sufletul a înghețat de o groază fericită: este într-adevăr un miracol? Cerul însuși a condus! Și cerul, ceva care a căzut sub copite, este ca o oglindă! O picătură, un glonț gheață, sa săpat în obraz. Și iepurașul - aici este. Nu aveam nevoie să-l baltăm.
Prințul scoate o săgeată de la fugă, îndreptându-se spre el și îl luă pe el departe. Săgeata a păcătuit în tufișuri, iar iepurele deja bate în agonie, înțepenită la pământ.
Turnul prințului - Sagetatorul Trofimka se înclină în piele saadak65.
Calul se întoarse spre Trofimka - și de-a lungul feței sale groase - din mâna dreaptă și din stânga, iar din nou dreapta, iar sângele aruncat din cap și în loc de furie - rușine, rușine. Prințul căzu pe capul calului și se întoarse acasă.
Alexei este în picioare pe călătoarea înaintea icoanei de mijlocire a Maicii Domnului, a trecut deja cinci ore. Va respinge o sută de arcuri, va plânge și apoi se va liniști. Ei bine, ca un post! Se uită la Maica Domnului, pe voalul roșu peste care umple rasa umană păcătoasă. Prințul așteaptă iertarea pentru sine. Iadul sub propriile sale simțuri, se vede într-un cazan, unde rășină rășină. Foxy se confruntă în jurul valorii de urât!
- Doamne! Mama, Maica lui Dumnezeu! Ajutați-vă să scăpați de rău! Eliberați-l! Curăță-!
Și din nou se înclină, se înclină ... Nu vede pe nimeni, nu aud nimic, ea se află în rugăciune.
Tatăl a venit, Regele Mihai. Ținându-și respirația, se uită la gâtul subțire al fiului său, pe umerii lui mici. Fiul nu ia observat pe tatăl său și, pentru a nu interveni în rugăciune, sa retras. Țarul Mihail a fost adus la capelă de boierul Boris Ivanovici Morozov. Boierul era îngrijorat de diligența excesivă a elevului său înalt în rugăciune. Sănătatea nu ar face rău.
Dar regele Michael este calm pentru fiul său. Trimis la toate pe el însuși, el se așeză la masă, a deschis lectura Evangheliei pentru o lungă perioadă de timp, și apoi el însuși prins: foi irosite ochi mâncat. Inima și gândurile erau ocupate cu imagini îndepărtate ale unui tânăr regal trist. Ochii a fugit de-a lungul liniilor de carte veșnice: „A existat un popor, iar în fața a fost unul din cei doisprezece, numit Iuda, și sa apropiat de Isus să-l sărute. Căci El le-a dat un semn: Pe care îl voi săruta, acela este; el ... „Am citit, dar înainte de ochiul interior nu este Isus și Iuda - Maria Ivanovna - turturea de aur rege-pește. Pentru turturele - capcane inevitabile pentru pești - o rețea incasabil ... Fiule, dacă Dumnezeu ar dori asta, aș merge mai godok nouă și XX. Dacă s-ar fi întâmplat ceva, statul nu ar fi orfan ... Bona cum dă! O durere lentă, dură, mi-a înăbușit inima.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: