Apelul etern

Diavolul e prost


- Geronda, tangalashka știe ce e în inima noastră?

- Un alt lucru! Nu avea suficiente pentru a cunoaște inimile oamenilor. Doar Dumnezeu cunoaște inima. Și numai pentru poporul lui Dumnezeu uneori, în beneficiul nostru, ne dezvăluie ceea ce este în inima noastră. Tangalashka cunoaște numai furie și mânie, pe care el însuși le-a plantat în cei care îi slujesc. El nu știe intențiile noastre bune. Numai din experiență el a ghicit uneori despre ele, dar aici, în cele mai multe cazuri, el dă un leagăn! Și dacă Dumnezeu nu permite diavolului să înțeleagă ceva, tangalashka va face mereu greșeli în toate. La urma urmei, diavolul este un astfel de întuneric! Vizibilitatea este zero! Să presupunem că am o intenție bună. Diavolul nu știe despre el. Dacă am un complot rău, atunci Diavolul îl cunoaște, pentru că îl inspiră pentru mine. Dacă vreau să merg undeva și să facă o faptă bună, de exemplu, pentru a salva o anumită persoană, diavolul nu știe despre asta. Cu toate acestea, în cazul în care Diavolul însuși spune omul: „Du-te, și de a salva cutare și cutare“, adică va arunca-l un gând, este mândria lui spur el însuși și, prin urmare, ar ști că omul în inimă.







Toate acestea sunt foarte subtile. Îți amintești cazul cu Avva Makari? Odată ce a întâlnit un diavol care se întorcea din cel mai apropiat deșert. El a mers acolo pentru a ispiti călugării care locuiau acolo. Diavolul ia spus lui Abba Macarius: "Toți frații sunt foarte cruzi pentru mine, cu excepția celui care mă supune și, când mă vede, se rotește ca un arbore". "Cine este acest frate?" Întrebă Abba Makarii. "Numele lui este Theopempt!" Diavolul a răspuns. Călugărul a intrat în deșert și la găsit pe acest frate. Foarte tact, la condus la revelația gândurilor și la ajutat spiritual. Din nou, întâlnirea cu diavolul, Abba Macarius la întrebat despre frații care trăiesc în deșert. "Toți sunt foarte cruzi pentru mine", a răspuns diavolul. "Și cel mai rău dintre toate, cel care a fost prietenul meu înainte, nu știu de ce, sa schimbat și acum el este cel mai crud dintre toți". Diavolul nu știa că Abba Macarius a mers la fratele său și la corectat, pentru că Reverendul a acționat cu umilință, din dragoste. Diavolul nu avea drepturi în privința bunăvoinței lui Abba. Dar dacă Reverendul a fost arogant, atunci el ar îndepărta harul lui Dumnezeu de la el și diavolul va primi aceste drepturi. Apoi va ști despre intenția Reverendului, pentru că în acest caz tangalashka însuși i-ar fi impulsionat mândria.

- Și dacă cineva și-a exprimat undeva bunele sale intenții, poate diavolul să-l audă și apoi să-l ispitească pe această persoană?

"Cum poate să audă, dacă în ceea ce sa spus nu există nimic de la diavol?" Cu toate acestea, dacă o persoană și-a exprimat intenția pentru a se întrista, diavolul va interveni. Aceasta înseamnă că, dacă o persoană are o predispoziție de mândrie și cu mândrie declară: "Voi merge și salvați-o!", Atunci diavolul se va implica în această chestiune. În acest caz, diavolul va ști despre intenția sa, în timp ce dacă o persoană este motivată de iubire și acționează cu umilință, diavolul nu știe despre el. Este nevoie de atenție. Această afacere este foarte subtilă. Sfinții Părinți nu numesc "știință din științe" viața spirituală.

- Geronda, cu toate acestea, este faptul că vrăjitoarea prezice, de exemplu, trei fete, că unul se căsătorește, celălalt de asemenea, dar ar fi nefericit, iar al treilea va rămâne necăsătorit, și este. De ce?







"Diavolul are experiență." De exemplu, un inginer, văzând o casă într-o stare de urgență, poate spune cât mai mult timp va sta. Deci, diavolul vede cum trăiește o persoană și, din experiență, concluzionează ce va termina.

Diavolul nu are claritate minții, este foarte prost. El este o mizerie, nu veți găsi marginea de sfârșit. Și se comportă ca un inteligent, apoi un nebun. Lucrarea lui dificilă este înrăutățită. Dumnezeu a aranjat-o astfel încât să putem ajunge la el. Trebuie să fim foarte amăgiți de mândrie, ca să nu aflăm diavolul. Cu umilință, suntem capabili să recunoaștem rețelele diavolului, deoarece prin umilință o persoană este iluminată și este legată de Dumnezeu. Umilința este ceea ce face un diavol un cripplu.

De ce Dumnezeu la lăsat pe diavol să ne tacă?


- Gerond, de ce Dumnezeu îi permite diavolului să ne ispitească?

"Apoi, să-i iau pe copiii Săi". "Da, diavol, tot ce vrei", spune Dumnezeu. La urma urmei, indiferent de ceea ce face diavolul, în cele din urmă își va sparge dinții în jurul pietrei - Hristos. Și dacă noi credem că Hristos este piatra de temelie, atunci nimic nu este înfricoșător pentru noi.

Dumnezeu nu lasă procesul să treacă, dacă nu iese ceva bun din el. Văzând că binele care se va întâmpla va fi mai mare decât răul, Dumnezeu lasă pe diavol să-și facă lucrarea. Îți amintești de Irod? A ucis paisprezece mii de copii și a umplut oastea cerească cu paisprezece mucenici martiri. Ați văzut vreodată martiri de înger? Diavolul și-a rupt dinții! Dioclețianul, torturând cu cruzime creștinii, era un angajat al diavolului. Dar, fără înțelepciune, a făcut binele Bisericii lui Hristos, îmbogățindu-l cu sfinții. El credea că va extermina toți creștinii, dar nu a obținut nimic - ne-a lăsat doar să ne închinăm unei mulțimi de relicve sfinte și să îmbogățim Biserica lui Hristos.

Dumnezeu a fost mult timp capabil să se ocupe de diavol, pentru că El este Dumnezeu. Și acum, dacă El doar dorește, poate să răsucească diavolul în cornul unui berbec, pentru totdeauna să-l trimită în iad. Dar Dumnezeu nu face asta pentru binele nostru. Ar permite El diavolului să tortureze și să-i chinuiască creația? Și totuși, într-o oarecare măsură, până la timp, El a îngăduit-o astfel încât diavolul să ne ajute cu răutatea sa, astfel încât el ne-a ispitit și am recurs la Dumnezeu. Dumnezeu permite Tangalachekului să ne ispitească numai dacă duce la bine. Dacă acest lucru nu duce la bine, atunci El nu-l lasă. Dumnezeu lasă totul pentru binele nostru. Trebuie să credem în asta. Dumnezeu permite diavolului să facă rău, pentru ca omul să se lupte. La urma urmei, nu freca, nu zdrobi - nu va fi nici kalacha. Dacă diavolul nu ne-a ispitit, atunci ne-am putea gândi la noi ca și cum s-ar fi sfinți. Și de aceea Dumnezeu îi permite să ne facă rău cu mânia lui. La urma urmei, prin lovirea noastră, diavolul bate toată praful de la sufletul nostru prăfuit și devine mai curat. Sau Dumnezeu îi permite să ne pună și să ne muște, ca să aducem la El ajutor. Dumnezeu ne cheamă constant la El, dar, de obicei, ne mutăm de la El și din nou ne apelează la El numai atunci când suntem în pericol. Când o persoană se conectează cu Dumnezeu, vrăjmașul nu are unde să strângă. Dar, în afară de aceasta, și Dumnezeu nu trebuie să permită diavolului să ispitească o astfel de persoană, deoarece El permite să se întâmple astfel încât cel tentat să recurgă la El. Dar într-un fel sau altul, cel rău ne face bine - ne ajută să fim sfințiți. Pentru aceasta, Dumnezeu îl tolerează.

Dumnezeu a lăsat nu numai oamenii, ci și dracii, și ei liberi, deoarece nu dăunează și nu pot deteriora sufletul omului decât dacă persoana însuși dorește să-i deterioreze sufletul. Dimpotrivă, oamenii sunt furioși sau neatenti - care, fără voie, fac asta, ne fac rău - pregătesc o răsplată pentru noi. "Fără ispite, nimeni nu ar fi mântuit", spune un Abba. De ce spune așa? Deoarece ispitele sunt de un beneficiu considerabil. Nu pentru că diavolul ar putea vreodată să facă bine, nu - e supărat. El vrea să ne rupă capul și ne aruncă o piatră, ci un Dumnezeu bun. prinde această piatră și o pune în mână. Și în palma celeilalte mâini ne-a turnat nuci, ca să-i tăiem cu piatra aceasta și să mâncăm! Adică Dumnezeu nu lasă ispita nu ca diavolul să ne tiranizeze. Nu, El îi permite să ne ispitească, pentru ca noi să luăm examene pentru a fi admiși într-o viață diferită, iar la a doua venire Hristos nu a avut pretenții excesive. Trebuie să înțelegem foarte bine că suntem în război cu diavolul însuși și că vom lupta cu el până vom părăsi această viață. În timp ce o persoană este în viață, are multe de făcut pentru a-și face sufletul mai bine. În timp ce este în viață, are dreptul să ia examene spirituale. Dacă o persoană moare și primește o deducție, atunci este scos din lista examinatorilor. Reconcilierea nu se întâmplă.

(Continuare în următoarea ediție)

Dumnezeu te salvează!







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: