Alexandru Rudakov caracterul secular al statului nu ar trebui să însemne alienarea credincioșilor

Experți ai unor figuri sociale, religioase și științifice au spus religiilor NG despre ce este un stat secular și în care se dezvoltă modelul de secularism pe care Rusia îl dezvoltă. Publicăm opinia șefului Centrului de experți al ARNS Alexander Borisovici Rudakov.







"Principiul secularismului revine în perioada primelor constituții europene, apoi a proclamat neutralitatea religioasă a statului. În principiu, același lucru înseamnă astăzi - se spune că religia de stat nu este stabilită în țară.

În cadrul secularismului nu este înțeleasă ca neutralitatea religioasă a statului, precum și opusul identității religioase, aproape ca o revenire la o anumită perioadă din istoria noastră a secolului XX, atunci când ideologia de stat - într-adevăr, cvasi-religie - ateismul a fost.







În principiu, orice transfer al chestiunii naturii seculare a statului poate fi salutat numai. Dacă acest lucru nu se întâmplă, subiectul începe să fie discutate într-un format populist, există retorica care descrie procesele de astăzi în limba secolelor XVIII și XIX.

În special, conceptul de „clerici“ și „anti-clericals“ ar putea fi relevante pentru disputele politice și ideologice două secole în urmă, dar este greu aplicabilă proceselor socio-politice actuale. Luarea în considerare a problemei în cadrul COP va oferi o ocazie de a readuce discuția subiectului în domeniul juridic, iar apoi vom aborda o interpretare clară și neambiguă a construcțiilor juridice.







Trimiteți-le prietenilor: