Sacrul de încredere
Se vor deschide cu o procesiune solemnă de sportivi din cinci părți ale lumii. Atleții din țara gazdă vor încheia procesiunea. Dar, indiferent de țara în care se întâlnesc olimpienii, primele în procesiune sunt întotdeauna trimisii Greciei. La urma urmei, în Hellas, strămoșii îndepărtați ai grecilor moderni - elenii - au organizat prima olimpiadă.
Elenii au apreciat frumusețea. Oamenii frumoși i-au considerat puternici, inteligenți, sănătoși. De la cei mai buni ani, ei și-au instruit copiii la exerciții fizice, competiții în forță și viteză, la jocuri mobile în aer proaspăt. Desigur, sportul este de neconceput fără o luptă pentru primatul, iar în statele mici, la care Hellas a fost împărțită, s-au organizat evenimente sportive. Apoi a existat un obicei de a organiza concursuri cu participarea sportivilor din toată Grecia. Competițiile au avut loc la poalele Muntelui Olympus și au fost numite Jocurile Olimpice.
Atât de frumos era Hipodamia, încât chiar și teama de moarte nu-i oprea pe tineri. Toți au murit în mâinile lui Enomaya. El nu era egal în arta conducerii unui car, iar caii lui erau mai repede decât vântul. Și într-o zi, nepotul lui Zeus Pelops a venit la rege. Nu se teme de soarta eroilor morți și sa alăturat luptei unice cu Enomai. În acest duel, regele crud a pierit, după ce a căzut cu carul său. Pelops sa căsătorit cu Hippodamia și a devenit rege în loc de Enomaya.
Potrivit unei alte legende, nepotul lui Pelops Hercules a prezentat Jocurile Olimpice în memoria victoriei bunicului său. Una dintre cele douăsprezece fapte ale sale - curățarea fermelor murdare ale regei Elid Avgia - a servit drept un fel de prolog pentru Festivalul Olimpic. Regele a promis un erou pentru munca lui o zecime din efectivele sale - trei sute de tauri albi frumosi. Hercules a decalizat pentru o zi "grajdurile Augean", a săpat un canal prin care apele râului Alpheus au inundat șantierele de bovine și au îndepărtat toată murdăria. Când a cerut o răsplată, regele a refuzat să-și îndeplinească promisiunea.
Câțiva ani mai târziu, eroul a răzbunat regele insidios: a venit cu o armată și în bătălie a ucis Avgia. În amintirea acestei victorii, Hercules a adus cadouri generoase ale lui Zeus și a decis că o dată la patru ani, în valea lui Alfeu obschegrecheskih va avea loc competiții sportive. La fel ca cel mai înalt munte din nordul Greciei, unde locuiau zeii nemuritori, unul dintre dealurile din jur vale, numit Olympus Elidsky (orașul Elis, situat la 56 de kilometri de la locul lui Hercules câștigă).
Cu toate acestea, tradiția istorică explică diferit originea Jocurilor Olimpice. în urmă cu aproximativ trei mii de ani, preocupat de războaiele purtate între ele elenii, regele Elis iFit oferit conducător Licurg să încheie contractul de „puterea și agilitatea măreția poporului revendicat.“ Acordul conținea o decizie reciprocă de a organiza festivaluri sportive mari la fiecare patru ani. În timpul comportamentului lor, în toată Hella a fost declarat un armistițiu sacru. Lycurgus a fost de acord cu propunerea lui Iphit și, în onoarea acestor concursuri, au fost organizate. Acordul privind Jocurile Olimpice a fost sculptat pe un disc care a zburat cel mai departe. Discul a fost plasat în templul din Hera, unde a fost păstrat de mai bine de o mie de ani.
În Olympia, în valea pitorească a râului Alpheus, la poalele dealului Kronos, sa ridicat un templu faimos, cu o statuetă imensă a Domnului zeilor lui Zeus. Nu departe de templu erau facilități sportive: sali de gimnastică, o palestra și un stadion. Aici, băieții elenici au învățat diverse exerciții. Timp de trei ani a existat o tăcere în grova sacră. Dar, la fiecare patru ani, după solstițiul de vară, în prima lună, începutul căreia coincidea cu luna nouă, sa deschis marele festival al Elenilor.
Înainte de începerea Jocurilor Olimpice, purtătorii de cuvânt au fost trimiși la toate hotarele Hellasului. Ei au informat oamenii despre calendarul Jocurilor Olimpice și au anunțat un armistițiu sacru timp de trei luni. Sub teama blestemului și rușinii zeilor, nimeni nu putea să apară pe teritoriul Olympiei cu arme. Orașul, vinovat de încălcarea încetării focului, a fost amendat foarte mult și sportivilor săi i sa refuzat dreptul de a concura în competiții.
A condus locuitorii olimpicilor din orașul Elida. La început, jocurile au fost conduse de un judecător, iar în timp numărul judecătorilor a ajuns la zece. Ei au fost aleși prin lot. Judecătorii numiți Hellanodics aparțineau autorității supreme față de toți sportivii, antrenorii lor și numeroșii spectatori care au sosit în Olympia.
Pentru a participa la jocuri s-au permis numai cetățeni greci liberi. Cei care au comis crime sau se dezonorat lașitate în luptă, și-a exprimat disprețul față de zei eleni sau pentru bani a pretins a fi cetățean al unui alt oraș, precum și străini și sclavi acționează în Olympia nu a putut.
Jocurile olimpice au fost supuse celor mai stricte reguli și au început cu un jurământ solemn al participanților să le respecte într-un mod sfânt. Regula principală a fost: victoria este câștigată în lupta corectă. Nu fără motiv pe statuia lui Zeus a fost inscripția: "Nu sunt banii, ci viteza picioarelor și puterea care face victoria olimpică".
La început atleții au concurat doar într-o cursă scurtă - o etapă, adică 192 de metri, 27 de centimetri. Din numele acestei prime distanțe a apărut cuvântul "stadion". Stadionul grecesc nu era ca cele moderne. Era o cale dreaptă pe o treaptă lungă. La capătul pistei se afla un stâlp. Când cursa a fost ulterior introdusă în două etape, sportivii greci au alergat la stâlp și, circulând, au revenit la locul de lansare. Cea mai lungă distanță se desfășura pe douăzeci și patru de etape, care era de aproximativ patru și jumătate de kilometru.
Treptat, programul sa extins. Au fost introduse concursuri în conducerea carurilor, lupta, alergarea cu arme și, în final, competiții pentatlon. Pentatlonul include sare în lungime, alergând, luptând, aruncând o suliță și un disc. Era prototipul pentatlonului modern.
Cele mai mari figuri ale Greciei antice nu erau doar participanți la olimpiadele. În cursa pentru carele au concurat regele Filip al Macedoniei, tatăl lui Alexandru cel Mare, in timp ce celebrul matematician Pitagora a fost câștigătorul olimpiadei într-un fistfight.
Jocurile Olimpice au fost de interes pentru toți elenii. Mulțimi de oameni, decorate festiv cu flori, s-au strecurat din toate părțile țării spre Olympia. După ce au ocupat un loc confortabil din seara, au așteptat cu răbdare toată noaptea pentru deschiderea concursurilor.
Scriitorul antic grec Lucian, care a vizitat de cinci ori la Jocurile Olimpice, a declarat că nici căldură, nici sete, nici praf și chin nu a putut rupe răbdarea publicului. Fanii erau îngrijorați și strigau, încurajând animalele de companie.
Din cauza unei superstiții ciudate, era interzisă apariția femeilor căsătorite sub o durere de moarte în Olympia. Cu excepția preotesei templului din Hera, femeilor le era interzis să se uite la jocuri. Legenda spune despre o femeie curajoasă care sa transformat în haine pentru bărbați și a intrat pe stadion. A fost Ferenika. Ea supraveghea pregătirea fiului ei și dorea să fie martor al victoriei sale. Cu toate acestea, ea nu a înșelat elenodicii stricți. Ferenika a fost confiscată. Trebuia să fie aruncată de pe stâncă în abis. Judecătorii i-au cruțat pe Ferenika doar pentru că tatăl său, fratele, soțul și fiul în momente diferite au fost câștigătorii Jocurilor Olimpice.
Într-o zi un țăran pe nume Demil a văzut cum fiul său Glaucus, cu pumnul, a condus plugul în pământ. A lovit cu o asemenea putere, a condus tânărul la Jocurile Olimpice. Dar, în timpul bătăliei, Glaucus a început să slăbească. Demil a observat asta. A strigat, blocând zgomotul mulțimii: "Fiul meu, nu cedați! Auzind plugul! "Auzind cuvintele tatălui său, Glaucus și-a strâns toată forța, a dat o lovitură devastatoare dușmanului și a câștigat.
Cuvintele lui Pindar sunt frumoase: "Nu mai este o victorie glorioasă decât câștigarea Jocurilor Olimpice". La olimpionika ceremonia de atribuire - campion al Jocurilor Olimpice antice - judecătorul legat pe capul banderola purpurie atlet și ia dat o palma frondei - „palmier“, un semn de victorie în competiție. În cele din urmă, a cincea, a doua zi sportivul a primit din mâinile ghirlandei șef de măsline hellanodikai, țesute din cuțit de aur taie ramurile de măslin sacru, care, conform legendei, Hercule a plantat și care a crescut în fața templului lui Zeus Olimpianul.
Purtătorii de cuvânt au strigat cu voce tare numele fiecărui tânăr, numele orașului din care provenea și numele tatălui său. Cei mai buni sculptori - Miron, Poliklet, Phidias, Skopas, Praxitel, Lysippos - sculpturi de marmură sculptate ale sportivilor câștigători. Aceste statui se aflau atât în piața din orașul lor natal, cât și în Olympia, lângă templul lui Zeus. La întoarcerea în patria eroului, s-au așteptat noi onoruri. Poeții i-au fost dedicați impozitelor, i-au fost oferite cele mai bune locuri în teatru pentru el.
Câștigătorii Olimpiadei au fost considerate „cel mai bun dintre oameni“, au proclamat „egal cu zeii“, a fost ales la cea mai înaltă funcție publică, și, uneori, viața lor la sfârșitul-hrănite pe cheltuiala publică. Cele mai celebre sculptori din Grecia antică - Miron, Polycleitus, Phidias, Scopas, Praxiteles, Lysippos - creat de marmură și statui de bronz ale câștigătorilor, care au fost în picioare în piața din orașul său natal, și la Olympia, Templul lui Zeus.
În mintea elenilor sa dezvoltat idealul unei personalități diversificate, în care frumusețea corpului se îmbină armonios cu bogăția spirituală și măreția morală. "Frumosul și viteazul" a fost numit de filosofii Greciei antice un om care a combinat puterea unui atlet, curajul unui războinic și calitățile etice ridicate ale unui cetățean. Mijloacele de realizare a acestui ideal pe care grecii l-au văzut în educația gimnasticii și un fel de examen pentru băieții elenici au devenit competiții grecești.
Sportivii din Grecia antică și în timpul efortului, iar la Jocurile Olimpice în prezența a zeci de mii de oameni au fost fără haine. Acest obicei a apărut la începutul Jocurilor Olimpice, atunci când unul dintre alergători au pierdut un loincloth, dar primul care a ajuns la linia de sosire. De atunci, tinerii fără jenă pe stadionul gol câmp, iar grecii admirat frumusetea lor bărbătesc, rulment nobil, de culoarea bronzului, pe care grecii considerat un indicator al sănătății, și mișcările plastice avansate.
La concursurile de la Olympia, participanții la pentathlon clasic au sărit în lungime, dar fără decolare și, în același timp, au folosit gantere de bronz. Înainte de a sari atlet ondularea gantere și reculand pragul scăzut de piatră în mod repetat decolarea în aer, și înainte de aterizare, speologie, exprimate halteră acum că grecii au crezut că crește intervalul de salt.
Printre cele mai interesante și spectaculoase concursuri ale Jocurilor Olimpice antice aparțineau pancras. Participanții la acest tip de atletism, neștiind paralele în sporturile moderne, s-au dus goi pe teren, stropiți cu nisip și au încercat să bată un adversar cu picioarele. Sportivii de statură înaltă, cu brațe lungi, preferau metodele de luptă fistă, iar cele îngrămădite foloseau lovituri rapide și aruncări rapide. victoria pancratium în care, pe bună dreptate poetul Pindar, a cerut ca „puterea de leu și de vulpe viclean“, marcat prin aruncarea adversarului la sol, de obicei, cu ajutorul recepției durerii.
Sportatorii antice au împletit curelele de piele ale brațului de la cot până la mână și au degetele îndoite în loc de mănuși de box moderne. Luptatorii nu au încercat să protejeze pieptul, deoarece în vremurile antice loviturile de pe corp au fost considerate neprofesionale și, probabil, au fost în general interzise. O trăsătură curioasă a bătăliei a fost dreptul unui luptător care a bătut un adversar, a lovit lovituri, dacă nu și-a recunoscut înfrângerea.
Verificarea rezistenței și curajului viitorilor soldați a servit ca o alergare în armuri grele pentru două etape, care era de aproximativ 400 de metri. În competițiile ecvestre călăreți care stau pe cai de rasă pură, fără o șa și etrieri, galopat jumătate din distanța, dexteritate sărind de pe cal și a încercat să țină pasul cu ea, pentru a ajunge la linia de sosire.
Cursa carurilor a fost cel mai periculos meci al Olimpiadei antice. Participanții ei urmau să treacă douăsprezece cercuri pe cursa de curse, care avea cam 13 kilometri. Cea mai mare dificultate o reprezentau turnurile, unde depindea mult de arta charioteerului. Dacă carul sa întors prea aproape de stâlp, ar putea să se prăbușească în el. Adesea, la polul de cotitură s-au ciocnit mai multe căruțe, iar călăreții au dispărut. Victoria în cursa a fost acordată nu caroserului, ci proprietarului echipei, de regulă, proprietarului sclavului bogat și nobil.
Primele jocuri olimpice au avut loc în anul 776 î.Hr. Doisprezece secole au fost îndeplinite termenii tratatului Iphith cu Lycurgus. Dar romanii au cucerit Hellas, iar obiceiul național francez a început treptat să fie uitat. Odată cu răspândirea creștinismului, împăratul roman Theodosius a interzis totalmente Jocurile Olimpice. Ultima dată când jocurile au avut loc în 393 d.Hr. e. De-a lungul multor secole, în timpul nostru au fost reînnoite.
La sfârșitul secolului al XIX-lea, pedagogul francez Pierre de Coubertin a propus organizarea Jocurilor Olimpice pentru a trezi în omenire "spiritul libertății, concurența pașnică și sportul sportiv". Sa hotărât să se organizeze prima astfel de vacanță în Grecia, în patria Olimpiadelor, iar festivalul a avut loc în 1896 la Atena. La prima olimpiadă a timpului nostru cel mai interesant eveniment a fost un nou tip de competiție - o cursă de maraton. Originea ei, precum și originea Jocurilor Olimpice, sunt legate de istoria Hellasului.
Aproximativ două luni și jumătate de mii de ani, regele persan Darius a vrut să-l înrobească pe Hellas. O armată uriașă de persani a aterizat la patruzeci de kilometri de Atena, lângă satul Marathon. Hotărând că ofensiva a fost cea mai bună apărare, atenienii au trimis o mică armată condusă de comandantul militar Miltiad în Valea Maratonului. Armata a blocat drumul către Atena, luând o poziție într-un defileu îngust și greu de ajuns. Persienii s-au mutat în luptă. După ce l-au lăsat să se apropie de zborul săgeții, luptătorii greci s-au grăbit să îndeplinească ordinele lui Miltiad.
Încă din copilărie obișnuiți cu exerciții fizice, au alergat distanța care le separă de inamic, mai repede decât timpul acela de a urmări arcasi persane, și, aproape fără a suferi pierderi rapid în luptă. Persanii, incapabili să reziste atacului, s-au întors spre zbor. După ce a câștigat victoria, Miltiad a trimis imediat un mesager la Atena, unde oamenii așteptau cu nerăbdare știri despre rezultatul bătăliei. Tânărul războinic Diomidon a fost acest mesager. Tot drumul de la Valea Maratonului până la Atena, tânărul a alergat. A intrat în piața principală a orașului, a reușit să strige: "Bucură-te! Am câștigat! "- și a căzut mort.
Și aici, la olimpiada reînviată, au introdus o cursă de maraton în memoria fetei lui Diomidon. Douăzeci și cinci de sportivi din diferite țări au crescut la început în apropierea satului Marathon pentru a rula în același mod în care douăzeci și cinci de secole înainte de a concurat soldat Miltiade. Sfârșitul rulează pe un stadion special construit în Atena. Fanii au privit bine meciul. În cele din urmă foc de armă notificat abordării liderului conduce la stadion, iar când a văzut mulțimile se execută mai întâi un băiat de țăran grec Spyridon Louis, desfătare nu a cunoscut limite. Tânărul a devenit erou național.
O astfel de alergare necesită o tensiune extraordinară, rezistență, forță și o pregătire specială. În istoria primelor competiții de maraton există cazuri în care și sportivii bine pregătiți nu au reușit să reziste. Așa a fost și cu Dorian Pietri italian în 1908, la cea de-a patra olimpică, care a avut loc la Londra. Pietri a fost primul care a intrat pe stadion. Judecătorii s-au pregătit să-și oprească cronometrele, iar fanii l-au salutat pe Pietri drept câștigător. Dar dintr-odată italianul sa aruncat și a căzut pe potecă. Stadionul a înghețat în tăcere tensionată. Italianul sa luptat în picioare, a făcut câteva pași instabili și a căzut din nou.
La final a fost doar cincizeci de metri, dar Pietri era aproape inconștient. Nu a auzit un murmur alarmant prin standuri, nu a văzut americanul Hayes urcând în poarta de maraton. O victorie meritată a alunecat de la Pietri. Îi pare rău pentru el, polițistul și unul dintre judecători l-au luat de brațe și l-au condus prin linia de sosire. Pietri a terminat prima distanță, iar victoria nu i-a fost acordată din cauza acestui ajutor ilegal. Dar după un timp, Pietri încă a dovedit că este cel mai puternic maratonist din lume. La un alt concurs, a bătut-o pe Hayes și a venit primul.
În 1920, distanța de la satul Marathon la Atena a fost măsurată din nou, mai precis. Sa dovedit a fi de 42 de kilometri de 195 de metri. Acum, toate competițiile din cursa de maraton nu sunt ținute pe banda de alergare a stadionului, dar dincolo. Numai începutul și finisarea au loc la stadion.
Vă dorim victoria tuturor sportivilor puternici de pe planetă în diferite tipuri de competiții! Și, desigur, vom rădăcina pentru noi!
1. Krasil'shchikov A. De unde vin Jocurile Olimpice? A doua naștere / pionier. - 1956. - №3, №4.
2. Rivkin, B.I. În valea Alpheus. Jocurile Olimpice în arta Greciei antice. M. 1969.
3. Rivkin V. Jocurile Olimpice în arta antică / artistul tânăr. - 1980. - №6.
4. Shanin Yu Eroii stadioanelor antice. M. 1979.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: