Mulți dintre noi consideră că monarhia este o formă depășită de guvernare. Iar imaginile monarhilor din mintea noastră diferă foarte puțin de regii patetici și ridicole și regii din filmele de animație sovietice. Cu toate acestea, faptele indică opusul ...
"Monarhia este ... nu numai imaginea, forma guvernării, dar și totalitatea anumitor idei ale spiritului, statului și ordinii publice. Monarhia este caracterizată de principiile puterii ereditare, de conducerea unuia și de ... supremația principiului moral. Conștiința ortodoxă a perceput acest lucru ca o slujire personală a țarului lui Dumnezeu și poporului său, lui Dumnezeu dat lui. Aceasta nu este o carieră, nu un vârf al puterii, ci o fetiță creștină, alegere, nu alegere, pază permanentă, responsabilitate istorică.
Împăratul rus se află pe popoare, clase, triburi și petreceri. El este arbitrul suprem, capul natural al țării, care chiar și moartea nu se eliberează din datorie, pentru că moștenirea lui rămâne în dinastie ".
Acesta este modul în care emigrul rus Leonid Seversky a caracterizat monarhia în 1948 în articolul său "Esența ideii monarhice".
Cu toate acestea, timp de decenii liberalii stânga și socialiștii planificate și sistematic efectuate ideea că monarhia reprezintă o formă învechită și învechit de guvern, care ar schimba în mod inevitabil, forma mai perfectă - republicană. Modurile tradiționale de multe ori condescendență le-a numit „fragmente de feudalismului în ruinele societății post-industriale.“
Diverse considerații servesc pentru a dovedi acest lucru. În primul rând, majoritatea statelor lumii au abandonat deja forma monarhică de guvernare sau o păstrează prin inerție din cauza incompletenței sistemului lor politic. Monarhii din aceste state sunt doar o "tradiție frumoasă" și nu joacă un rol semnificativ în politicile externe și interne ale țărilor lor. În al doilea rând, pentru a dovedi "regresivitatea" monarhiei, se afirmă că, după căderea sa, nici o națiune a lumii nu numai că nu sa întors la ea, dar nici nu face astfel de încercări.
Aceste teze sunt foarte populare și tenace în conștiința publică. Cu toate acestea, acestea sunt false de la început până la sfârșit.
Număr sau calitate?
În lumea de astăzi există doar peste 230 de state și teritorii auto-guvernamentale cu statut internațional. Dintre acestea, doar 41 de state au o formă monarhică de guvernare, fără a număra câteva zeci de teritorii aflate sub conducerea Coroanei Britanice. Se pare că în lumea modernă există un avantaj clar din partea statelor republicane. Dar, după o examinare mai aprofundată, se dovedește că aceste țări aparțin, în cea mai mare parte, lumii a treia și s-au format ca urmare a prăbușirii sistemului colonial. Adesea creat de-a lungul granițelor administrative coloniale, aceste state sunt entități foarte fragile. Acestea pot să se prăbușească și să se mute, așa cum se poate vedea, de exemplu, în Irak. Ele sunt înghesuiți în conflicte neîncetate, ca un număr semnificativ de țări din Africa. Și este clar că nu este inclusă în categoria statelor avansate.
Astăzi, monarhia este un sistem extrem de flexibil și divers în forma formelor tribale, funcționând cu succes în statele arabe din Orientul Mijlociu, versiunii monarhice a statului democratic în multe țări europene.
Primul loc în ceea ce privește numărul de țări cu statalitate monarhică este deținut de Asia. Este o Japonia progresivă și democratică. Liderii lumii musulmane - Arabia Saudită, Brunei, Kuweit, Qatar, Iordania, Bahrain, Oman. Două confederații monarhice - Malaezia și Emiratele Arabe Unite. Și de asemenea - Thailanda, Cambodgia, Bhutan.
Locul al doilea aparține Europei. Monarhia este reprezentată nu numai într-o formă limitată - în țările care ocupă o poziție de conducere în CEE (Marea Britanie, Belgia, Olanda, Luxemburg etc.). Dar, de asemenea, forma absolută a guvernului - în statele "pitici": Monaco, Liechtenstein, Vatican.
Locul al treilea aparține țărilor din Polinezia, iar al patrulea în Africa, unde se păstrează doar trei monarhii: Maroc, Lesotho și Swaziland.
Stabilitate și bunăstare
Revenind la înflorirea Kuweit, Bahrain și Qatar vecinii lor din Golful Persic și Peninsula Arabică, a refuzat pentru o serie de motive pentru monarhie (Yemen, Irak, Iran), vom vedea o diferență dramatică în climatul intern al acestor țări.
Cine deține împreună unitatea poporului?
idei restaurative sunt destul de puternice, și Europa, în special, acest lucru se aplică pentru țările din Balcani (Serbia, Muntenegru, Albania și Bulgaria), în cazul în care mulți politicieni, sociale și lideri spirituali au în mod constant să vorbească pe această temă, iar în unele cazuri, pentru a sprijini șefii Casei Regale, care era în exil. Acest lucru dovedește că experiența regelui Leka al Albaniei, a venit aproape să treacă în țara dumneavoastră o lovitură de stat armată, și succese uimitoare rege al Bulgariei, Simeon al II-lea, pentru a crea propria lor mișcare națională, numit după el, care a fost capabil de a deveni prim-ministru al țării și este în prezent liderul celui mai mare partid de opoziție în parlamentul Bulgariei, care a fost inclusă în guvernul de coaliție.
Printre monarhiile existente există o mulțime de sincer absolutism în natură, deși este forțată, având timp să se îmbrace în îmbrăcămintea reprezentării populare și a democrației. În majoritatea cazurilor, monarhii europeni nu utilizează nici măcar dreptul acordat de constituție.
Și aici un loc special pe harta Europei este Principatul Liechtenstein. Acum șaizeci de ani a reprezentat un sat mare, care, printr-un accident absurd, și-a câștigat independența. Dar acum, datorită muncii prințului Franz Josef al II-lea și fiul său, și prințul Hans succesorul Adam al II-lea, este unul dintre cele mai importante centre de afaceri și financiare, a reușit să nu cedeze la promisiunile unui „acasă unic european“, pentru a-și apăra suveranitatea și uite independent la propriul lor stat dispozitiv.
Stabilitatea sistemelor politice și economice din majoritatea țărilor monarhice le face nu numai că nu sunt depășite, ci progresive și atractive, le face egale într-un număr de parametri.
Deci, monarhia nu este o atașament la stabilitate și prosperitate, ci o resursă suplimentară care ușurează tolerarea bolii, recuperarea mai rapidă a adversităților politice și economice.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: