Regina lui Spades

Istoria literaturii ruse din prima jumătate a secolului al XIX-lea

Regina lui Spades. Conflict și complot, narațiune și gen.

"Regina lui Spades". Această poveste filosofică și psihologică a fost mult timp recunoscută ca capodoperă a lui Puskin. Istoricul istoriei, după cum rezultă din înregistrarea PI. Cuvintele lui Bartenev de P.V. Nashchokin, căruia i-a spus Pushkin însuși, se bazează pe cazul real. Nepotul prințesei NP. Golitsyno prince S.G. Golitsyn ("Firs") ia spus lui Pușkin că, odată pierdută, a venit la bunica pentru a cere bani. Acei bani pe care nu le-a dat, dar a sunat trei cărți, care i-au fost atribuite la Paris de către Saint-Germain. - Încearcă, spuse ea. SG Golitsyn a pus pe numele N.P. Goliciyna și recuperate. Dezvoltarea ulterioară a povestirii este fictivă.







Prin povestea lui Tomsky despre contesă și aventurierul secular Saint-Germain, Hermann, provocat de o anecdotă istorică, comunică și cu tema soartei. El se confruntă cu soarta, sperând să stăpânească legea secretă a unui eveniment fericit. Cu alte cuvinte, el încearcă să excludă cazul pentru el însuși și să transforme succesul cardului într-un destin legitim și, prin urmare, subordonat. Cu toate acestea, intrand in "zona" cazului, el pierde, iar moartea lui devine la fel de aleatorie ca si natura.

În Hermann, inteligența concentrată, prudența, o voință puternică, capabilă să suprime ambiția, pasiunile puternice și imaginația aprinsă. El este un "jucător" în duș. Jocul de cărți simbolizează jocul cu destin. Semnificația "transversală" a jocului de cărți este clar dezvăluită pentru Hermann în jocul său cu Chekalinsky când a devenit proprietarul secretului celor trei cărți. Calculația, raționalitatea lui Hermann, subliniată prin originea sa germană, numele și profesia de inginer militar, contrazic pasiunile și imaginația aprinsă. Will, îngrădirea pasiuni și imaginația, în cele din urmă se dovedește a fi rușine, pentru că Germania, indiferent de eforturile lor proprii intră sub puterea circumstanțelor și a făcut instrumentul în sine străin, de neînțeles și le-înțeles greșit forța secret pe care îl transformă într-o jucărie patetic. Inițial, el părea să-și folosească cu pricepere "virtuțile" - calculul, moderarea și munca grea - pentru a obține succesul. Dar, în același timp, aceasta implică o anumită forță, pe care el se supune involuntar, și, împotriva voinței sale, este casa contesa, și șeful aritmeticii sale premeditat și strict înlocuit numere misterios joc. Deoarece calculul imaginației este forțată, acesta este înlocuit cu pasiuni puternice, nu mai devine un instrument în concepția Germaniei, ca instrument al misterului, care folosește un erou în scopul său necunoscut. În mod similar, imaginația începe să se elibereze de controlul rațiunii și al voinței, și Germania în minte ceea ce face deja planuri, prin care el ar fi în stare să smulgă secretul din cele trei cărți ale contesei. La început, calculele sale devin realitate: el apare sub ferestrele Lizaveta, apoi a căutat zâmbetul ei, un schimb de scrisori cu ea, și în cele din urmă obține consimțământul la asignarea. Cu toate acestea, întâlnirea cu contesa, în ciuda rugămințile și amenințările Hermann, nu conduce la succes: nici unul dintre propus „contract de“ erou formule incantatorii nu are nici un efect asupra contesa. Anna Fedotovna moare de teamă. Calculul sa dovedit a fi zadarnic, iar imaginația sa dovedit a fi goală.













Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: