Stema ceasului este realizată în estetica securității statului sovietic
Nevoia de poliție magică într-o astfel de lume este evidentă. Organizațiile pentru combaterea manifestărilor periculoase ale supranaturalului sunt create atât de maghi înșiși, cât și de oameni obișnuiți fără abilități magice. Ambele abordări au argumente pro și contra. În primul caz, metodele de lucru ale unei astfel de organizații sunt clare, dar motivația nu este în întregime clară. De ce ar servi vrăjitorii puternici slujitorii slabi, dacă cineva le poate conduce? Poate că vrăjitorii conduc deja lumea, iar protecția lor față de oamenii obișnuiți de alți magicieni este asemănătoare cu protejarea unui rachetator? Ei spun, poporul meu, dar nu vă atingeți!
În al doilea caz, dimpotrivă, totul este evident cu motivație. Poți, bineînțeles, să te bazezi pe decența umană - spun ei, magicianul nu va trece prin ziduri ca să mă jefuiască. Dar este mult mai de încredere să dai dovadă de vigilență civilă în prealabil. Dar metodele prin care oamenii care nu dispun de abilități magice, se vor lupta cu vrăjitoarele, este greu de imaginat. Mai ales dacă abilitățile unei persoane pentru magie pot fi găsite numai la momentul depunerii cererii. Creatorul unei astfel de lumi ar trebui să limiteze în mod semnificativ capacitatea magicienilor sau să ofere oamenilor obișnuiți un ajutor puternic în fața științei.
Să vedem cum scriitorii de science fiction s-au confruntat cu descrierea diferitelor organizații anti-magice. Din fericire, există multe exemple de succes și de succes.
RĂSPUNSUL NOSTRU LA DUMBLEDORE ȘI GANDALFU
Similitudinea dintre vrăjitorii culorilor opuse pare să fie vizibilă rapid. În timpul programului de lucru, mulți dintre aceștia sunt foarte prietenoși cu adversarii ideologici. Lumină, întuneric. Da, chiar albastru, dacă ești doar un om bun.
Atât lumina, cât și întunericul Alții se hrănesc cu tipul lor de emoții umane și, prin urmare, sunt direct interesați să sărbătorească viziuni adecvate asupra vieții. Doar cei mai buni și înțelepți înțeleg că, după ce au pierdut una dintre flori, lumea va deveni mai săracă. Multe dintre acestea servesc în Inchiziția locală, care servește ca un fel de arbitru în litigiile și intrigiile dintre Paznicii.
Exemplul mai puțin cunoscut, dar foarte reușit al inocenței soroase este descris în romanul lui Aleksei Pekhov "Sub semnul Manticorei". Sfânta Biserică pare să vâneze magei, dar preoții înșiși creează câteodată "miracole divine". De fapt, diferența dintre magia "bună" și "rea" este doar într-un singur lucru: dacă vrăjitorul ascultă ierarhii bisericii. Iar cojile "divine" sau "demonice" sunt doar propagandă bisericească.
O situație puțin diferită în universul Dragon Age, unde există un conflict de magicieni și templieri. În plus față de puterea lor, vrăjitorii locali sunt, de asemenea, periculoși pentru capacitatea de a lăsa în lume tot felul de mușchii demonice, de a le ridica, de a călători în jurul valorii de vise - de a scuipa o dată. Prin urmare, paranoia cronică pentru adepții maghiari ai templierilor nu este o boală, ci o necesitate profesională. Și totuși războinicii bisericii merg adesea prea departe - nevinovăția a căzut pe mâinile nevinovaților. Vrăjitorii au motive serioase să nu-i placă "câinii de gardă". Nu se poate spune că una dintre părți este unică dreaptă sau greșită.
Problema "cum să se ocupe de magie indiferent de ce?" Creatorii Dragon Age au decis în mod rezonabil. Templierii dezvoltă și abilități magice, numai în primul rând extrem de specializate și legate de lupta împotriva magicienilor și, în al doilea rând, sfinții nu sunt atât de dependenți de magie încât ei înșiși îi atrage pe demoni.
Teoretic, căutătorii dintre templieri trebuie să fie împiedicați de căutătorii Adevărului. Dar cine va proteja căutatorii de corupție?
Trimiteți-le prietenilor: