IERUL POETEI - "CALEA VERDE"
În carnetul lui Moabit, Musa Jalil a scris că speră să se întoarcă în patrie, în poporul său prin versuri, pentru a-și face chiar moartea ca un cântec de luptă. Aceste speranțe s-au împlinit. Numele lui Musa Jalil, cărțile lui de astăzi sunt apropiate și dragi milioanelor de oameni, ajutându-i în lupta pentru un viitor mai bun. Dar am făcut totul pentru a crea o "stradă verde" pe drumul către cititorii eroului poet pentru a le introduce într-adevăr în munca, viața și fapta lui?
Înainte de a se întoarce la evenimentele tragice din viața lui Musa Jalil, vreau să ofer cititorilor una dintre poeziile mele preferate de ani de școală, care este încă proaspătă, viu și interesantă în aceste zile.
Dragostea și Coryza
Îmi amintesc de tineretul anului,
Întâlniri și certuri.
În ultima vreme am iubit moartea
Frumusețea din birou.
Și, așa cum ar fi spus despre asta
Poetul, străin de proză,
Dragostea mea, arzând cu foc,
Florile dădeau în frig.
Am luat-o la vremea aceea o frig
Și, ca și cum ar fi în pedeapsă,
A uitat batista, prietenii,
Mergem la o întâlnire.
Adio, dragoste! Succesul a murit!
Stau. Din nas se toarnă.
Și nasul, ca și cum ar fi pentru păcat,
Fără bine.
Ce ar trebui să fac? Ce sa fac?
Nu un nas curbat, ci un dezastru.
"Sufletul meu" - vreau să spun,
Și eu spun: "Aptchis!" - Eu sunt.
Pentru ce suferă suferința?
Am început să cânt, mă pocăiesc.
Vreau să spun "Îmi place",
Dar nu-mi pot sufla nasul.
Și așa, adus lacrimi,
Am oftat foarte pasionat,
Dar nasul meu inexorabil
Apoi fluiera urât.
Dragostea și nasul curgător nu vor
Între ei înșiși să meargă mai departe.
Și, deși nu este vina mea,
E timpul să fiu uimită.
Nu mă așteptam la asemenea prostii!
Din nou, gâdilă în gât.
-Da, sunt. Sneezy. tu. Sneezy. -
Ce spui frumuseții aici?
Am luat mâna unui prieten,
Am devenit mai îndrăzneț, recunosc,
Dar a fost un balon - așa că a dispărut!
Puff sub nas.
Mă uit: fata se încruntă.
Și am înțeles, desigur,
Ce, ca un balon, dragostea ei
Apoi a izbucnit pentru totdeauna.
Și am auzit-o, scârțind de rușine:
- În dragoste, știi foarte puțin.
Tu, înainte să pleci,
Nasul ar fi fost șters mai întâi.
A plecat. Ce rușine!
Și mă uit trist
M-am dus (verdictul a fost semnat)
Pentru farmacist pentru otravă.
- Vărsături, frumusețe, multe lacrimi
Ești pentru necazurile mele!
L-am adus acasă într-o sticlă.
Din frig medicament.
Și nu m-am întâlnit, prietenii mei,
De atunci, nu a fost niciodată.
Așa că am fost vindecat în viața mea
De la două boli simultan.
Musa Mustafovich Zalilov, senior corespondent politic, militar pentru ziarul Armata „Curaj“, Tatar poet sovietic, sa născut în 1906 în satul Mustafino districtul Sharlykskoe din regiunea Orenburg într-o familie de țărani. Tatar. Membru al Komsomol din 1919, CPSU - din 1929. A studiat la Sovetskolschool din Orenburg, a fost un soldat al unei unități cu scop special. După absolvire, a lucrat ca instructor al Comitetului Orsk Uyezd al Komsomolului, apoi în Comitetul Grenadierului din Orenburg al Komsomolului. În 1927 a fost ales membru al biroului secției Tatar-Bashkir al Comitetului Central al Komsomolului. Mai târziu sa mutat la Moscova, a lucrat și a studiat simultan în absență la Catedra de Literatură a Universității de Stat din Moscova, pe care a absolvit-o în 1931.
1942 an. A început o rutină puternică. Jalil era mereu pe prima linie, unde era dificil. Prietenii luptători care au luptat cu el își amintesc cât de curajos a fost cel mai înalt instructor politic pe Frontul Volkhov, ca corespondent militar pentru ziarul Otvaga.
În numele lui Jalil, sunt numite străzi, o navă, un oraș tânăr din Tatria. În Kazan se ridică un monument. În clădirea comitetului regional din Orsk, unde lucra Jalil, a fost instalată o placă memorială. Despre operă scrisă de erou, un roman, zeci de poezii și poezii.
Paginile din jurnalul lui M. Jalil
Nu mi-e teamă de moarte. Aceasta nu este o frază goală atunci când spunem că disprețuim moartea. Aceasta este de fapt așa. Un mare sentiment de patriotism, o conștiință deplină a datoriei lor publice, ucide frica.
Când gândul morții vine, credeți: există încă viața după moarte, nu "viața în lumea următoare" propovăduită de preoți și muli, ci viața în conștiință, în memoria poporului. Dacă am făcut ceva important, necesar oamenilor, atunci am meritat această altă viață - "viața după moarte". Îmi vor aminti, vorbi, scrie. Dacă merit acest lucru, atunci de ce mă tem de moarte? Scopul vieții este: să trăiești astfel încât după moarte să nu moară.
Așa că cred: dacă mor în războiul patriotic, arătând curaj, atunci nu este un rău. La urma urmei, într-o zi, potrivit legii naturii, existența mea se va sfârși, firul vieții mele se va sfârși. Dacă nu ucid, atunci voi muri în pat. Da, desigur. atunci, probabil, voi muri într-o vârstă foarte înaintată, iar în cei 30-40 de ani care au rămas până în acel moment, voi putea să creez lucruri bune, voi aduce multe beneficii societății. Aceasta, desigur, este corectă. A trăi mai mult este să lucrezi mai mult, mai mult pentru a aduce beneficii societății. Prin urmare, nemulțumirea morții nu înseamnă că nu vrem să trăim și, prin urmare, disprețuim moartea. Și dacă această moarte este necesară, dacă poate aduce beneficii atât de mari ca și viața de lucru de 30-40 de ani la bătrânețe, atunci nu există niciun motiv să te temi că am murit devreme.
"Am trăit și am lucrat pentru patria mamă, și când am avut nevoie de ea, am murit pentru patria mea." Și astfel de moarte este deja nemurirea omului!
Dacă credeți că așa, moartea nu este teribilă. Dar noi nu numai că avem rațiune, ci simțim, simțim. Și asta înseamnă - această conștiință a intrat în caracterul nostru, în sângele nostru. "
Cu câțiva ani în urmă, o parcelă foarte groasă din Germania a venit la Uniunea Scriitorilor din Republica Tatarstan. Au fost mai multe manuscrise despre Musa Jalil și tovarășii săi. Au existat și amintiri ale unui Anwar Galima printre ei. În Berlin, A. Galim se întâlnea de multe ori și a comunicat îndeaproape cu Musa Jalil și camarazii săi. În vara anului 1945, el se afla în închisoarea lor, unde sa întâlnit cu Mullah Usman, care a venit înainte de execuție pentru a-și lua rămas bun de la prizonierii tătari cu Coranul. Mulla Usman a fost capturat în Germania în timpul primului război mondial. Mai târziu a primit o familie aici și a rămas să trăiască. În timpul celui de-al doilea război mondial el a servit ca mullah în Comitetul tătar. De asemenea, îl cunoștea bine pe Musa Jalil și pe tovarășii lui. Invităm cititorii să se familiarizeze cu memoriile lui Mulla Usman, înregistrate de A. Galim după întâlnirea lor de la Berlin. Traducerea este publicată pentru prima dată.
Rafael MUSTAFIN
scriitor
misterul morții lui Musa Jalil și a asociaților săi.
Amintiri despre Usman, fiul lui Galim, înregistrat de Anwar Galim
"A fi întemnițat din motive politice în orice țară, în special în timpul războiului, este un test dificil. Nici un stat nu tolerează acțiunile îndreptate împotriva lui. De aceea am presupus că poziția lui Musa și a tovarășilor săi nu ar fi ușoară. Și așa sa întâmplat. Când au fost împușcați, am fost, de asemenea, chemat ca un cleric musulman.
La ora 11 am plecat cu pastorul tătarilor condamnați. De când vizitam prizonierii condamnați la moarte pentru prima dată, eram la o pierdere, nu știam ce să spun ... Mi se părea că oricare dintre cuvintele mele ar fi fost în afara locului. Totul este clar: toată lumea este înclinată, totul în confuzie, în confuzie. Când am intrat, toată lumea sa uitat în sus la mine cu capete ridicate. Mi sa părut că nu vor să vorbească cu mine ... Așteptarea ultimelor momente ale vieții era infinit de greu. Am fost prins de un fior, la început am fost aruncat în frig, apoi într-o febră.
Primul am ținut Coranul la Alisha și i-am șoptit ceva (nu-mi amintesc ce eram eu). Se ridică încet, pune mâna pe Coran și începe să plângă. Toată lumea a suferit dureri mintale. Spun sincer, pentru că, potrivit pastorului, prizonierii nu au fost supuși unei astfel de barbarități ca bătăile și tortura.
Acesta este ceea ce ne-a spus Ousman, fiul lui Galima, continuă Anwar Galim. Apoi am întrebat, „împușcat sau ungur?“ „Shoot, - a spus el - în buzunarul meu Koran, jur Coranului: au fost împușcați. Pentru că, a spus el, sunt oameni militari, nu închideți militari, împușc militarii, este așa în toate țările ... " "După ce m-am gândit puțin, a adăugat:" M-am gândit că Musa și tovarășii lui nu m-ar accepta, mullah, nu vor vorbi pentru că erau comuniști. Aparent, convingerile lor comuniste au fost înfrânte (tătarii comuniști ai comuniștilor Gilneel - comunist sunt învinși).
Cuvintele lui Mulla Usman mi-au fost știri. Am vrut să-l întreb mai multe despre asta, dar într-un fel nu puteam: buzele mele nu mă supuneau. În acel moment, doamna Louise (soția lui Mulla Uthman, un german cu numele autorului), a venit și ia chemat pe Mulla Usman să ia prânzul. Mi-am plecat capul și am ieșit ...
Mulți, după ce le-au citit aceste amintiri, ar putea crede că Musa și tovarășii săi au fost RĂCIT, dar nu capeteni. Cum nu puteți să credeți, pentru că Mullah însuși, a jurat de Coran! Cu toate acestea, să nu ne grăbim cu concluziile, să reflectăm împreună.
Pastorul închisorii, menționat de mullah, pastorul Yurytko, a rămas în viață. Am avut o corespondență cu el cu mulți ani înainte. Deși el însuși nu era prezent la execuție, își aduce aminte de Musa și camarazii săi. Potrivit lui, acestea au fost luate.
Asemenea versiuni diferite sunt naturale, pentru că Hitleriții nu au lăsat pe nimeni să se închidă în timpul execuției. Această urâciune a fost închisă. Locul executării - o clădire sumbrică cu o singură poveste (care a supraviețuit până în prezent) - se află ușor la curtea închisorii din Pletzensee. Acolo erau prizonierii împușcați și împușcați, închisi și tăiau din cap.
Cea de-a doua întrebare dificilă se referă la credința lui Jalil și a tovarășilor lui în Allah. Mulla Usman crede că nu ar putea să ia mulula și să nu vorbească cu el pentru că sunt comuniști. Dar după ce cei condamnați au spus la revedere, punându-și mâinile pe Coran, el conchide: "Se pare că comunismul lor este învins". Apropo, acest fapt a împiedicat publicarea acestor amintiri. Pe de o parte, subliniind curajul și eroismul jalliștilor, pe de o parte, este complet uitat de cealaltă parte. Da, într-adevăr au păstrat cu curaj, au luptat neobosit împotriva fasciștilor în cele mai dificile condiții. Ei au organizat în secret o societate, distribuite broșuri. (În memoriile lui Anwar Galim se mai spune și acest lucru.)
Dar ei sunt și oameni vii! Toți erau tineri, cu vârste cuprinse între 25 și 27 de ani, și toți au apărut înainte de moarte. Cel mai vechi dintre ei, Musa, avea 38 de ani.
Firește, înainte de moarte, oamenii se găsesc în confuzie, în confuzie, în depresie, la rămas bun de la viață cu Coranul în mâinile lor ... Este această slăbiciune sau omenesc? Se pare că ultima ...
Nu trebuie uitat că mama lui Musa Jalil Rahim apa era fiica unui mullah. În casa lor din satul Mustafino, regiunea Orenburg, pe lângă Coran, au existat multe cărți religioase. Prin urmare, Musa a fost crescută în spiritul islamului din copilărie. În madrașul "Khusainia" din Orenburg, la fel ca toți ceilalți, a studiat subiecții religioși și, după tovarășii săi, a aflat, pe bună dreptate, câteva sura din Coran. Într-adevăr, în timpul perioadei sovietice, Jalil era membru Komsomol, apoi sa alăturat Partidului Comunist, a renunțat la religie, sa opus. Totuși, la ora morții, sa întors la religie, se pare că credința încă mai trăia în el, în ciuda renunțării externe.
Musa Jalil și asociații săi.
Aici trebuie să faceți o explicație suplimentară. Mulla Usman, bazându-se pe cuvintele pastorului, spune că nu există atitudine nepoliticoasă față de prizonieri, bătăi sau tortură. Chiar și Garif Shabai a răspuns la întrebarea lui: "Nu, nu a existat nici o tortură". Poate că în timp util am împodobit puțin această parte. În realitate, a fost diferit: cineva a fost bătut, cineva a fost torturat, cineva - nu.
Mulți au văzut că Musa se întorcea de la interogatoriu, bătut, epuizat. Am văzut cu ochii mei dungile roșii de la biciul de pe spatele lui Rushat Hisametdinov, care a fost arestat împreună cu Musa, și a supraviețuit în mod miraculos. Mult depins de cine și cum să se comporte, la care investigatorul devine ...
După moartea lui Mullah Usman, Coranul menționat mai sus a fost primul în Germania, apoi a fost depus în mâinile tătarilor care locuiau în America. În zilele primului Congres Mondial al Tătarilor această carte sacră a fost adusă la Kazan de compatriotul nostru și predată omului de știință celebru Mirkasym Usmanov. A predat cartea muzeului lui Musa Jalil. Acum, Coranul este cea mai valoroasă expoziție a muzeului.
Luați în considerare tabelul de cod FULL NAME. \ Dacă există o schimbare a numerelor și a literelor pe ecran, potriviți scara imaginii \.
9 10 22 32 44 59 62 75 95 113 114 127 147 165 184 185 206 221 224 234 258
A W L I A Q A M Y Y C A M C T A F O V I H
258 249 248 236 226 214 199 196 183 163 145 144 131 111 93 74 73 52 37 34 24
13 33 51 52 65 85 103 122 123 144 159 162 172 196 205 206 218 228 240 255 258
M U S A M A M U S T IO N TI S S
258 245 225 207 206 193 173 155 136 135 114 99 96 86 62 53 52 40 30 18 3
Să luăm în considerare citirea cuvintelor și a propozițiilor individuale:
ZALILOV = 62 = RECEPȚI.
MUSA MUSTAFOVICH = 196 = 65-SURVEY + 131-SHOT.
196 - 62 = 134 = 131-SHOT + 3-IN. = 70-EXIT + 64-POOL = 83-DEPRIVARE + 51-LIFE.
258 = 65-BATTLE + 131-SHOT + 62-IMPRIMATE.
MUSES ZALILOV = 114 = SHOOTING, BRAVE.
MUSTAFOVICH șutează = = = 75 144 + 69-daune-HEAD-SHOT = 103 + 41 BRAIN = 80 + 64-KILL BULLET.
144 - 114 = 30 = KARA, CHE \ PEN \.
MUSTAPHOVICH ZALILOV = 206 = extins.
MUSA = 52 = ucis.
206 - 52 = 154 = SHARED, SHOOTING.
Cele trei cifre de control obținute 30, 134 și 154 sunt introduse în codul NUME COMPLETĂ A POETULUI:
258 = 134 + 124 \ 154 - 30 \. 124 = 64 + 3 BULLET-B + 57 = 52 TEMPLE ubiennyh + 3 B + 69 = 21 CAP HEAD SHOT 103 = 80 + + 44 BULLET mizerie.
258 = 154 + 104 \ 134 - 30 \ = 154-DISTRIBUITE + 104-URMAT.
DATA NAȘTERII: 02. \ 15 \ .02.1906. Aceasta este = 02 + 02 + 19 + 06 = 29 = LOB, DATE, WILL, PAL.
258 = 96-HEAD, pentru a lupta, să scadă + 64-BULLET + 3-B + 95-SIDES.
DATA DE MOARTE: 08/20/1944. Aceasta este = 20 + 08 + 19 + 44 = 91 = FAMILIE, DAMAGED, BULLET, EXTREME \ L, DYING.
258 = 91 + 167-MĂDUVĂ EȘEC = 91 + 94 + bullet-ACCIDENTARE moare 73 \ 72 = 3 + 69-B-HEAD \ = 91 + 167 DYING rănii severă.
DATA DE MOARTE - DATA NAȘTERII = 91 - 29 = 62 = RETURNAT.
Numărul de cod de ani de viata complet = 123 Thirty, accidentele, ruinător + 84 EIGHT, dureri de cap, KILL = 207 = 105 + 102 DECESUL BRAIN-MOARTE.
Unde 123 = 90-BULLET + 33-RANE.
207 = treizeci și opt = 103-SHOT + 104-ucis = 94-FUCK, timpuriu + 51-ucis + 62-imprimat.
258 = 94-INFUSION + 102-SHOT + 62-IMPRIMATE.
258 = 207-a treia oară + 51-a ucis.
258 = 3 X 86 pierind penalizare = 2 X 129 ruinantă = 2 x 129 = 83 BULLET uciși DEPRIVAREA + 51 LIFE + 44 mizerie + 80 = 55 BULLET ucide + 131-shot + 3-B + 69-HEAD.
Trimiteți-le prietenilor: