Întrucât femeia determină în mod corect sfârșitul menstruației (haid) să se roage, în mod credibil despre islam

Întrebare: Cum poate o femeie să stabilească cu adevărat că trebuie să înceapă să se roage după încheierea menstruației? Ce ar trebui să facă dacă ar crede că menstruația sa terminat și a început să se roage. Dar apoi a descoperit că au ieșit niște secreții de sânge sau brună?







Raspuns: Toata lauda este pentru Allah.

Sfarsitul menstruatiei este determinata de incetarea completa a eliberarii sangelui, in timp ce atentia la numarul de zile de menstruatie nu se schimba: oricat de mici sau de multe dintre ele. Mulți oameni de știință au spus că cea mai scurtă perioadă de menstruație - zi și noapte și mai mult - cincisprezece zile.

Shaykh Ibn Taymiyyah, poate Allah avea milă de el, a crezut că perioada de menstruație nu este limitată: nu există nici mici sau mari. Dacă există sânge care are proprietăți cunoscute, atunci este considerată menstruație. El, Allah să-L miluiască, a spus:

"Cu perioada menstruației, Allah a legat numeroasele norme ale Coranului și Sunnei. Și nu a indicat nici cea mai mică, nici cea mai lungă perioadă de menstruație, nici perioada de puritate între două menstruații. În ciuda nevoii comune a întregii comunități musulmane în acest ...

Printre oamenii de stiinta au existat si cei care au limitat perioada de menstruatie mai mare si mai scurta, insa ei nu au fost de acord in foarte restrictie. Au existat și aceia care au limitat doar o perioadă mai lungă, dar nu au spus nimic mai puțin despre el. O a treia opinie este mai sigură. Aceasta constă în faptul că perioadele mai mari și mai scurte ale menstruației nu sunt limitate "(Majmu 'al-fataua - T. 19. - p. 237).

Există, de asemenea, un sânge numit ishihad (sângerare vaginală neregulată, non-menstruală). Proprietățile sale diferă de proprietățile sângelui care ies din menstruație. Și, de asemenea, normele sharia asociate cu menstruația și avortul diferă. Blood istihada din sângele menstruației se poate distinge prin anumite trăsături.

Culoare: sângele menstruației are o tentă neagră, în timp ce sângele unui gust este roșu.

Densitate: sângele în timpul menstruației este gros, dens și sângele unui insider este lichid.

Mirosul: sângele menstrual are un miros neplăcut de fetidă, iar sângele de răspuns nu este, așa cum este sângele venoic obișnuit.







Coagulabilitatea: sângele menstruației nu coagulează la ieșire, dar sângele istihadului este înghițit, deoarece este sângele venos.

Acestea sunt diferențele în proprietăți. Dacă sângele are semne de sânge de menstruație, sângele sângerat este considerat o menstruație, după care este necesară efectuarea unei băi complete (ghusl). Sângele menstruației este necurat (najs). Istikhad nu face necesară o baie completă.

Atunci când menstruația este interzisă să vă rugați și atunci când nu sunteți, nu faceți asta.

Atunci când o femeie nu este pregătită, este suficient să se protejeze de ieșirea din sânge (adică folosind garnituri etc.) și să facă o baie mică (voodoo) pentru fiecare rugăciune, dacă randamentul sângelui continuă până la următoarea rugăciune. Și dacă sângele a ieșit în rugăciune, atunci nu se strică rugăciunea.

O femeie află că ea a fost curățată (sau că menstruația sa oprit) în conformitate cu unul din cele două semne:

- pe ieșirea de descărcare albă din cavitatea uterină. Acesta este un semn al sfarsitului menstruatiei.

- la uscare completă. Dacă o femeie nu primește de obicei albăciune, va ști despre sfârșitul menstruației în acest fel. Ea intră, de exemplu, în vata de bumbac alb în locul ieșirii sângelui, iar dacă vata de bumbac este curată, femeia face o baie plină și se poate ruga. Dacă vata de vată vine cu descărcare roșie, galbenă sau maro, atunci ea nu se roagă.

Femeile au trimis navele Aisha pentru păstrarea tămâiei, în care era vată de vată cu descărcare galbenă. Ea a spus: "Nu vă grăbiți până nu vedeți descărcarea de gestiune albă" (citată de al-Bukhari în "Menstruation Book" și Malik sub numărul 130).

Dacă descărcarea galbenă sau brună nu a venit în zilele menstruației unei femei, ea nu le consideră nimic. Nu lasă o rugăciune, nu efectuează o baie completă, deoarece în acest caz o abluție completă nu devine obligatorie.

În hadith Umm „Attiyah, Allah să fie mulțumit cu Dumnezeu ei, este transmis:«Nu am considerat de descărcare de culoare gălbuie sau maronie după purificarea ceva important»(relatat de Abu Dawud sub numărul 307 și al-Bukhari sub numărul 320, dar nu există cuvinte "... după purificare").

Cuvintele "Nu am considerat ... ceva important" înseamnă "nu am considerat menstruația". Cu toate acestea, aceste deversări sunt considerate necurate (najs), trebuie spălate și, după o mică exhalare, fac o baie mică (voodoo).

Dacă secreția maro și galbenă sunt asociate cu menstruația, atunci aceasta este considerată menstruație.

Dacă femeia era sigură de sfârșitul menstruației și după revenirea sângelui, atunci dacă sângele are caracteristicile menstruației care au fost dezasamblate mai sus, se consideră menstruație, cu excepția cazului în care sângele continuă pe tot parcursul lunii.

Și Allah știe cel mai bine.

Site-ul "Islam: întrebarea și răspunsul".

Întrebare: Ce să faci unei femei, dacă zilele menstruației au venit la începutul pelerinajului.
  • Întrebare: Când intru în toaletă pentru a face față nevoilor naturale, aflu.
  • Întrebare: ciclul meu menstrual durează șase zile, iar în a șasea zi, sângerare.







  • Articole similare

    Trimiteți-le prietenilor: