1) Faraonul este titlul regilor egipteni vechi. Nu doresc să cheme numele sacru al regelui, pentru a nu pune pe conceptul de timp, daune-interese egiptenilor în loc de numele a spus „trans-o“ ( „Big House“, „Great House“, „Palatul“). Acest cuvânt a trecut în Vechiul Testament, transmis ca "faraon".
2) Faraon - (din Egipt "pe-aa" casa mare) - titlul regilor egipteni. În Scripturi, următorii faraoni sunt menționați prin nume: Vafriy, Zarai, Nekhao, Sigor, Susakim.
3) Faraonul este numele grecesc pentru regii Egiptului Antic (de la vechiul Egiptean pen-o Casa Mare, Casa Mare).
4) Faraonul este desemnarea regilor egipteni vechi, mai târziu titlul de rege. Termenul Faraon vine din casa veche egipteană. Inițial a desemnat palatul regal. și mai târziu din secolul al XVI-lea. BC regele însuși. Faraon a purtat diferite coroane: alb ca împăratul Egiptului de sus, roșu pentru Egipt de Jos, dublu pentru unirea albului și roșu ca simbol al puterii asupra statului unit. Faraon a fost considerat fiul zeului soare, incarnarea pământească a zeului Horus și moștenitorul zeului Osiris. El a fost administratorul suprem al terenurilor, materiilor prime, resurselor alimentare și populației din Egipt.
5) Faraon - în conformitate cu Coranul, regele amaleciților, conform lui Surah XXVIII, 38, care a ordonat să se închine lui Dumnezeu ca pe un zeu.
6) Faraon - - Evr. abur. Faraon este numele din Sfânta Scriptură a aproape tuturor împăraților egipteni, deci un fel de titlu regal (Gen 40, 41 și dat.). De obicei, se menționează doar titlul - Faraon, regele Egiptului, fără desemnarea numelui său. De exemplu, 3 regi. 3: 1; 2 Regi. 17: 7; 18: 1, dar uneori, și se alătură din urmă, de exemplu, "regele egiptean Faraon Neco" (4 Regi 23:29.), "Pharaohhophra rege egiptean" (Ieremia 44:30.). Înțelesul cuvântului Faraon este foarte neclar. - Potrivit lui Josephus, înseamnă rege, acest înțeles se găsește în cuvântul copt "puro" sau "furo"; (comparați cuvântul ebraic firah, adică prințul). Alții se referă la cuvântul Fra sau Pra, adică. soarele, găsit în hieroglife. Cei mai noi egiptologi cred că acest nume provine din cuvântul "peraa", adică. o casă mare, care denotă puterea regală, care este comparată cu expresia turcă "High Port. poarta mare. S-au făcut multe lucruri pentru a găsi faraonii menționați în Biblie în listele lungi ale regiilor Maneto (vezi "Egipt"), dar în majoritatea cazurilor nu s-au obținut încă rezultate pozitive. Următoarele faraone sunt menționate în Biblie: 1) Faraon în vremea lui Avraam, care la luat pe Sara, soția sa, soția lui Avraam (Geneza 12:15). Acest faraon este atribuit perioadei dinaintea domniei lui Gixon; sugerează că este Amentam sau Salatis. 2) Faraon în timpul lui Iosif (Geneza 37:36, capitolele 39-50, Fapte 7: 10,13), unul dintre gigi. Unii cred că faraonul, despre care se vorbește în Gen. 37:36, este tatăl acelui faraon care la înălțat pe Iosif. 3) Faraon, care nu cunoscuse pe Iosif asuprit pe Israel și le-a făcut sclavi, epuizante și cărămizi mortar (Ex 1: 8. Și dat) .. Mulți oameni cred că acesta a fost Pharaoh Totmes 3, care a expulzat dinastia anterioară a gikilor. Imaginea este deschisă în mormântul acelei ere (circa 1740 î.Hr.), care ar trebui să prezinte excavarea cărămizilor de către israelieni. Vezi Caramida. Cu siguranță, presupunerea că poporul asuprit al lui Faraon a fost același în care Moise sa născut și a înviat (Ex 2). Se crede că acesta era Ramses al II-lea Mare, numit Sezostris grec, cunoscut pentru marile sale campanii militare și clădiri magnifice. Din vremea sa au existat numeroase opere de artă. El a fost preocupat în special de școli și biblioteci și a construit clădiri mari în Delta Nilului și în orașul antic Tanis, pentru care locuiau israelieni. 4) Faraon, care și-a întărit inima cu avertismentele Domnului și după sentințele sale prin plăgile lui Moise și Aaron. Acest faraon chinuindu-i pe poporul lui Dumnezeu și mai multe poveri (Exod. 2:23), și a refuzat cu fermitate să-i elibereze pe israeliți din Egipt, până când a avut loc ultima execuție (când îngerul lui Dumnezeu a ucis pe toți întâii născuți din Egipt) și Faraon pentru a elibera israeliană. Dar după aceea a urmărit după ei și sa înecat cu armata în Marea Roșie (Exodul 5-14 al capitolului, Psalmul 135: 15, Romani 9:17). Se crede că era Menfta sau Merneft. 5) Tatăl lui Bethya, soția merediei israeliene (1 Cronici 4:18). 6) Faraon, un contemporan al lui David, care ia dat sora soției sale Idumeanului de Ader (3 Împărați 11:18 și a dat.). 7) Testul Solomon (3Tsar 3: 1.), care a cucerit orașul canaanit Ghezerului, și a dat-o pe fiica sa, soția lui Solomon, zestre (3Tsar 09:16) .. 8) Susakim, care la învins pe Rehoboam (3 Împărați 11:40, 14:25). „Șișac“. 9) Zarai, care a atacat Asa (2 Cronici 14: 9). Vedeți "Zaray 3."). 10) Sigor, cu care Hosea a vrut să facă o alianță (II Împărați 17: 4). Vedeți "Sigor". 11) Tirgan, care la ajutat pe Ezechia (2 Împărați 19: 9). Vedeți "Tirgak". 12) Faraon Nehao. Vezi Nechao. 13) Faraon Vafy (Ier. 44:30), nepotul sau al doilea mostenitor Neco, numit de greci Aprisom (circa 583-570 g î.Hr.), după toate probabilitățile, faraonul care a încercat să ajute Ezechia în războiul împotriva Nabucodonosor , dar nu putea face nimic pentru a împiedica distrugerea Ierusalimului (Ieremia 37: 5 și a dat, Ezechiel 17:11 și a dat.). El a fost răsturnat de către răzvrătiți sub conducerea lui Amazis de egipteni și strangulat în Sais (comparați Ier.44: 30).
- titlul regilor egipteni antice. Nu dorindu-i să numească numele sacru al regelui, pentru a nu-i face rău, în conformitate cu conceptul acelui timp, egiptenii, în loc de nume, au spus "per-o" ("Big House", "Casa Mare" și "palat"). Acest cuvânt a trecut în Vechiul Testament, transmis ca "faraon".
(din casa egipteană "per-aa") - titlul regilor egipteni. În Scripturi, următorii faraoni sunt menționați prin nume: Vafriy, Zarai, Nekhao, Sigor, Susakim.
numele grecesc al regilor Egiptului Antic (din Egiptul Antic, Casa Mare, Casa Mare).
- desemnarea regilor egipteni antic, mai târziu titlul de rege. Termenul Faraon vine din casa veche egipteană. Inițial a desemnat palatul regal. și mai târziu din secolul al XVI-lea. BC regele însuși. Faraon a purtat diferite coroane: alb ca împăratul Egiptului de sus, roșu pentru Egipt de Jos, dublu pentru unirea albului și roșu ca simbol al puterii asupra statului unit. Faraon a fost considerat fiul zeului soare, incarnarea pământească a zeului Horus și moștenitorul zeului Osiris. El a fost administratorul suprem al terenurilor, materiilor prime, resurselor alimentare și populației din Egipt.
- În conformitate cu Coranul, regele amaleciților, în conformitate cu Surah XXVIII, 38, care a ordonat să se închine lui Dumnezeu ca pe un zeu.
- Heb. abur. Faraon este numele din Sfânta Scriptură a aproape tuturor împăraților egipteni, deci un fel de titlu regal (Gen 40, 41 și dat.). De obicei, se menționează doar titlul - Faraon, regele Egiptului, fără desemnarea numelui său. De exemplu, 3 regi. 3: 1; 2 Regi. 17: 7; 18: 1, dar uneori, și se alătură din urmă, de exemplu, "regele egiptean Faraon Neco" (4 Regi 23:29.), "Pharaohhophra rege egiptean" (Ieremia 44:30.). Înțelesul cuvântului Faraon este foarte neclar. - Potrivit lui Josephus, înseamnă rege, acest înțeles se găsește în cuvântul copt "puro" sau "furo"; (comparați cuvântul ebraic firah, adică prințul). Alții se referă la cuvântul Fra sau Pra, adică. soarele, găsit în hieroglife. Cei mai noi egiptologi cred că acest nume provine din cuvântul "peraa", adică. o casă mare, care denotă puterea regală, care este comparată cu expresia turcă "High Port. poarta mare. S-au făcut multe lucruri pentru a găsi faraonii menționați în Biblie în listele lungi ale regiilor Maneto (vezi "Egipt"), dar în majoritatea cazurilor nu s-au obținut încă rezultate pozitive. Următoarele faraone sunt menționate în Biblie: 1) Faraon în vremea lui Avraam, care la luat pe Sara, soția sa, soția lui Avraam (Geneza 12:15). Acest faraon este atribuit perioadei dinaintea domniei lui Gixon; sugerează că este Amentam sau Salatis. 2) Faraon în timpul lui Iosif (Geneza 37:36, capitolele 39-50, Fapte 7: 10,13), unul dintre gigi. Unii cred că faraonul, despre care se vorbește în Gen. 37:36, este tatăl acelui faraon care la înălțat pe Iosif. 3) Faraon, care nu cunoscuse pe Iosif asuprit pe Israel și le-a făcut sclavi, epuizante și cărămizi mortar (Ex 1: 8. Și dat) .. Mulți oameni cred că acesta a fost Pharaoh Totmes 3, care a expulzat dinastia anterioară a gikilor. Imaginea este deschisă în mormântul acelei ere (circa 1740 î.Hr.), care ar trebui să prezinte excavarea cărămizilor de către israelieni. Vezi Caramida. Cu siguranță, presupunerea că poporul asuprit al lui Faraon a fost același în care Moise sa născut și a înviat (Ex 2). Se crede că acesta era Ramses al II-lea Mare, numit Sezostris grec, cunoscut pentru marile sale campanii militare și clădiri magnifice. Din vremea sa au existat numeroase opere de artă. El a fost preocupat în special de școli și biblioteci și a construit clădiri mari în Delta Nilului și în orașul antic Tanis, pentru care locuiau israelieni. 4) Faraon, care și-a întărit inima cu avertismentele Domnului și după sentințele Lui prin plagile lui Moise și Aaron. Acest faraon chinuindu-i pe poporul lui Dumnezeu și mai multe poveri (Exod. 2:23), și a refuzat cu fermitate să-i elibereze pe israeliți din Egipt, până când a avut loc ultima execuție (când îngerul lui Dumnezeu a ucis pe toți întâii născuți din Egipt) și Faraon pentru a elibera israeliană. Dar după aceea a urmărit după ei și sa înecat cu armata în Marea Roșie (Exodul 5-14 al capitolului, Psalmul 135: 15, Romani 9:17). Se crede că era Menfta sau Merneft. 5) Tatăl lui Bethya, soția merediei israeliene (1 Cronici 4:18). 6) Faraon, un contemporan al lui David, care ia dat sora soției sale Idumeanului de Ader (3 Împărați 11:18 și a dat.). 7) Testul Solomon (3Tsar 3: 1.), care a cucerit orașul canaanit Ghezerului, și a dat-o pe fiica sa, soția lui Solomon, zestre (3Tsar 09:16) .. 8) Susakim, care la învins pe Rehoboam (3 Împărați 11:40, 14:25). „Șișac“. 9) Zarai, care a atacat Asa (2 Cronici 14: 9). Vedeți "Zaray 3."). 10) Sigor, cu care Hosea a vrut să facă o alianță (II Împărați 17: 4). Vedeți "Sigor". 11) Tirgan, care la ajutat pe Ezechia (2 Împărați 19: 9). Vedeți "Tirgak". 12) Faraon Nehao. Vezi Nechao. 13) Faraon Vafy (Ier. 44:30), nepotul sau al doilea mostenitor Neco, numit de greci Aprisom (circa 583-570 g î.Hr.), după toate probabilitățile, faraonul care a încercat să ajute Ezechia în războiul împotriva Nabucodonosor , dar nu putea face nimic pentru a împiedica distrugerea Ierusalimului (Ieremia 37: 5 și a dat, Ezechiel 17:11 și a dat.). El a fost răsturnat de către răzvrătiți sub conducerea lui Amazis de egipteni și strangulat în Sais (comparați Ier.44: 30).
Poate că veți fi interesați să învățați sensul lexical, direct sau portabil al acestor cuvinte:
Yaroslavl este centrul orașului din regiunea Yaroslavl (din 1936), pe.
Yasak - (Turkic), natural din partea popoarelor din regiunea Volga (la 15.
Yaselnichy - (dintr-o cutie de pepinieră pentru a hrăni vite), un curator.
Yatvägi este un vechi trib lituanian între pp. Neman și Narew.
Yat - o scrisoare din alfabetul pre-revoluționar rus exclus din ea.
Avunculat - (de la fratele latin avunculus al mamei), pe scară largă.
Avunculocalitatea - (de la fratele latin avunculus al mamei și locusului.
Adoptarea - (de la adopția latină adoptată), forma de stabilire a rudeniei.
Aculturație - 1) Adaptarea persoanelor sau a grupurilor la o cultură.
Ambiliney - (din latină ambo ambele și linea.
Articole similare
-
Semnificația cuvântului turban - definiția cuvântului turban
-
Înțelesul cuvântului înger în carne este definiția cuvântului înger în carne
Trimiteți-le prietenilor: